闻一多散文诗歌集_散文在线,散文,中国散文网

【闻一多简介】闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，诗人，学者,民主战士。新月派代表诗人，作品主要收录在《闻一多全集》中。
闻一多散文诗歌集：
　　1、最后一次讲演
　　这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一枝笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！为什么要打要杀，而且又不敢光明正大的来打来杀，而偷偷摸摸的来暗杀！这成什么话？　
　　今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”，说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！　
　　去年“一二·一”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命！现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣！
　　反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心是怎样长的！其实很简单，他们这样疯狂的来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！要是这样可以的话，世界上早没有人了。
　　你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！
　　李先生的血不会白流的！李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。“一二·一”四烈士倒下了，年青的战士们的血换来了政治协商会议的召开；现在李先生倒下了，他的血要换取政协会议的重开！我们有这个信心！
　　“一二·一”是昆明的光荣，是云南人民的光荣。云南有光荣的历史，远的如护国，这不用说了，近的如“一二·一”，都是属于云南人民的。我们要发扬云南光荣的历史！
　　反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们看见联大走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们错了！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！
　　反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！
　　正义是杀不完的，因为真理永远存在！历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！
　　我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！
　　
　　2、死水
　　这是一沟绝望的死水，
　　清风吹不起半点漪沦。
　　不如多仍些破铜烂铁，
　　爽性泼你的剩菜残羹。
　　
　　也许铜的要绿成翡翠，
　　铁罐上绣出几瓣桃花。
　　再让油腻织一层罗绮，
　　霉菌给他蒸出云霞。
　　
　　让死水酵成一沟绿酒，
　　飘满了珍珠似的白沫；
　　小珠们笑声变成大珠，
　　又被偷酒的花蚊咬破。
　　
　　那么一沟绝望的死水，
　　也就跨得上几分鲜明。
　　如果青蛙耐不住寂寞，
　　又算死水叫出了歌声。
　　
　　这是一沟绝望的死水，
　　这里断不是美的所在，
　　不如让给丑恶来开垦，
　　看他造出个什么世界。
　　
　　一九二五年四月

　　3、五四断想

　　旧的悠悠死去，新的悠悠生出，不慌不忙，一个跟一个，——这是演化。
　　新的已经来到，旧的还不肯去，新的急了，把旧的挤掉，——这是革命。
　　挤是发展受到阴碍时必然的现象，而新的必然是发展的，能发展的必然是新的，所以青年永远是革命的，革命永远是青年的。　　
　　新的日日壮健着（量的增长），旧的日日衰老着（量的减耗），壮健的挤着衰老的，没有挤不掉的。所以革命永远是成功的。　　
　　革命成功了，新的变成旧的，又一批新的上来了。旧的停下来拦住去路，说:“我是赶过路程来的，我的血汗不能白流，我该下来舒舒服服。”新的说:“你的舒服就是我的痛苦，你耽误了我的路程”，又把挤掉，……如此，武戏接二连三的演下去，于是革命似乎永远“尚未成功”。　　
　　让曾经新过来的旧的，不要只珍惜自己的过去，多多体念别人的将来，自己腰酸腿前，�喜欢耍透先谩�“功成身退”，不正是光荣吗？“后生可畏，焉知来者之不如今也！”这也是古训啊！　　
　　其实青年并非永远是革命的，“青年永远是革命”这定理，只在“老年永远是不肯让路的”这前提下才能成立。　　
　　革命也不能永远“尚未成功”。几时旧的知趣了，到时就成功身退，不致阴碍了新的发展，革命便成功了。　
　　旧的悠悠退去，新的悠悠上来，一个跟一个，不慌不忙，那天历史走上了演化的常轨，就不再需要变态的革命了。　　
　　但目前，我们还要用“挤”来争取“悠悠”，用革命来争取演化。“悠悠”是目的，“挤”是达到目的的手段。　
　　于是又想到变与乱的问题。就是悠悠的演化，乱是挤来挤去的革命。若要不乱挤，就只得悠悠的变。若是该变而不变，那只有挤得你变了。
　　子大川上，曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜！”古训也发挥了变的原理。
　　
　　4、一句话　
　　
　　有一句话说出就是祸，
　　有一句话能点得着火，
　　别看五千年没有说破，
　　你猜得透火山的缄默？
　　说不定是突然着了魔，
　　突然青天里一个霹雳，
　　爆一声：
　　“咱们的中国！”
　　
　　这话叫我今天怎样说？
　　你不信铁树开花也可，
　　那么有一句话你听着：
　　等火山忍不住了缄默；
　　不要发抖，伸舌头，顿脚，
　　等到青天里一个霹雳，
　　爆一声：
　　“咱们的中国！”

　　5、七子之歌
　　
　　邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见夫法兰西之Alsace－Lorraine耶？“精诚所至，金石能开”。诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎？
　　
　　澳门
　　你可知“妈港”不是我的真名姓？
　　我离开你的襁褓太久了，母亲！
　　但是他们掳去的是我的肉体，
　　你依然保管着我内心的灵魂。
　　三百年来梦寐不忘的生母啊！
　　请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
　　母亲！我要回来，母亲！
　　
　　香港
　　我好比凤阁阶前守夜的黄豹，
　　母亲呀，我身分虽微，地位险要。
　　如今狞恶的海狮扑在我身上，
　　啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；
　　母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
　　母亲呀，快让我躲入你的怀抱！
　　母亲！我要回来，母亲！
　　
　　台湾
　　我们是东海捧出的珍珠一串，
　　琉球是我的群弟我就是台湾。
　　我胸中还氲氤着郑氏的英魂，
　　精忠的赤血点染了我的家传。
　　母亲，酷炎的夏日要晒死我了；
　　赐我个号令，我还能背城一战。
　　母亲！我要回来，母亲！
　　
　　威海卫
　　再让我看守着中华最古的海，
　　这边岸上原有圣人的丘陵在。
　　母亲，莫忘了我是防海的健将，
　　我有一座刘公岛作我的盾牌。
　　快救我回来呀，时期已经到了。
　　我背后葬的尽是圣人的遗骸！
　　母亲！我要回来，母亲！
　　
　　广州湾
　　东海和匈州是我的一双管钥，
　　我是神州后门上的一把铁锁。
　　你为什么把我借给一个盗贼？
　　母亲呀，你千万不该抛弃了我！
　　母亲，让我快回到你的膝前来，
　　我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
　　母亲！我要回来，母亲！
　　
　　九龙
　　我的胞兄香港在诉他的苦痛，
　　母亲呀，可记得你的幼女九龙？
　　自从我下嫁给那镇海的魔王，
　　我何曾有一天不在泪涛汹涌！
　　母亲，我天天数着归宁的吉日，
　　我只怕希望要变作一场空梦。
　　母亲！我要回来，母亲！
　　
　　旅顺，大连
　　我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。
　　我们的命运应该如何的比拟？
　　两个强邻将我来回的蹴蹋，
　　我们是暴徒脚下的两团烂泥。
　　母亲，归期到了，快领我们回来。
　　你不知道儿们如何的想念你！
　　母亲！我们要回来，母亲！

　　6、色彩
　　
　　生命是张没有价值的白纸，
　　自从绿给了我发展，
　　红给了我热情，
　　黄教我以忠义，
　　蓝教我以高洁，
　　粉红赐我以希望，
　　灰白赠我以悲哀，
　　再完成这帧彩图，
　　黑还要加我以死。
　　从此以后，
　　我便溺爱于我的生命，
　　因为我爱他的色彩。

赞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(散文编辑：江南风)

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