|
在现代都市里，身边有太多的尔虞我诈皮里阳秋，人们习惯带着面具生活，只有老乡见到老乡的时候，才会想要展示的自己，因为他们相信一方土养一方人，他们的根是在一起的，无论走多远，老乡都会是在他乡遇到的故知，所以老乡在一起都坚持在圈子里说乡音，吃着家乡习惯烹调食物，回忆家乡的山水四季。遇到困难，他们首先想到的就是求救老乡。 在老乡的圈子里，大家都是相互帮助，相互扶持。贾平凹的《高兴》中描述了两个离开家乡进入城市生活的底层拾荒者，就是在被浮华的社会边缘化时，依靠老乡之间的照顾与帮扶彼此苦中作乐，找到了生活的一丝希望。而现实中，那些独自在异乡拼搏的人，往往也会在头脑中深化老乡这个概念，当他们获得成功，拥有一定条件时，他们更希望可以将在同一个城市打工的老乡聚集起来，一起分享，一起发展。 此时，老乡的概念等同于兄弟姐妹，每个人都由衷的祝福彼此。而那些还没有获得成功的底层的打工者，一样看中自己的老乡，这个时候他们更多的事互相鼓励，互相打气。 在他们心目中，出门在外，靠的不光是朋友，也包括在一方水土成长的老乡。 不过随着老乡圈子队伍的壮大，也让一些人对一些地域名产生误会，有个笑话对这个现象进行了一番调侃：某人问一位新来的同事：“你是哪里人？”新同事：“东北人”某人：“你们的省会是吉林吧！新同事无语。某人：“你们的省会是辽宁吧？新同事无语后回答说：“我是哈尔滨的。“某人恍然大悟：“哦，你们的省会市黑龙江吧！“虽然是个笑话，但也确实映射出了老乡这个圈子在大家头脑中的思维定式。当越来越多的人开始涌向华屋厚味红唇的大都时，老乡作为一个圈子，有时候所给予的不仅仅是一种浓郁的乡味和亲切感，还在某种程度上是安全感，让远离家乡的异乡人可以找到一个依靠的支撑点。生活中还有很多圈子，比喻：车友圈“，”公益圈“”养生圈“等等，所有这些都是大圈子连着小圈子，小圈子连着大圈子，填充在你生活当中。 而人之所以需要生活在这些各种各样的圈子里，是人是一种高级动物，其存在的社会化需要他找到自己的依托点，找到自己从属群体进而释放自己，于是在和某个人群产生或多或少的共性时，就会渐渐的彼此同化，进而形成一个圈子，这些圈子或大或小，或高雅，或凡俗，或亲密相伴，或随遇而欢…..在这里我们可以“共同吸收，共同消化”，籍次促进自我良好的“新城代谢”，，更健康的发展自己，让自己的生活不再沉重和单调，让自己的心灵不再孤寂与落寞。 赞 (散文编辑：江南风) |
