卢安克，一个德国年轻人，一个乡村教育的志愿者，在中国南方的大山深处，在最贫困的地方，给一群留守儿童充当着守护神。
　　
　　卢安克作为一个留学生来到中国，他愿意无条件地为中国的教育做些踏踏实实的事情，但却遭遇应试教育的尴尬。尽管他的教学方法，深受同学们的欢迎，但是最终没有得到一个好的分数。他转而来到大山深处。他是老师，但没有一点师道尊严，他与学生们情同亲人。他是亲人，但他给予他们物质帮助的同时，更重要的是给予他们心灵的救赎。他教学不用课本，而注重在实际中饶有兴致的传授。他教学生写作文，不拘章法，自由地表达。他教学生画画，培养孩子们的合作精神和尊重别人意见的习惯。他的字典里根本就没有体罚二字，他说，犯错误并不可怕，人类就是在错误中求得进步的。他把一次车祸，看做是把他跟他热爱的地方和学生联系的更紧了。他拒绝了有关部门给他的工资。他的清贫不是因为他没有钱，而是他觉得生活简单更容易幸福。他最大的幸福是可以按照自己的意愿生活。他没有父母累，父母一样希望他按照自己的意愿生活。他没有房子累，他没有必要成为房奴。他没有就业累，只要能够生存，他愿意做自己喜欢做的事情。他甚至没有爱情累，正是谈情说爱的年龄，他却选择了无私奉献。尽管我不愿意怀疑我们的扶贫支教是作秀，但对照卢安克的作为，那最为感人的离别场面，我怎么觉得都是最为作秀的场面。因为语言与行动是多么的相去甚远。
　　
　　中国的土壤也许不是生不出无私的奉献者，比如被辞退的代课教师。但他们缺少的是我们称之为素质教育的东西，因为他们被迫灌输的只是应试教育的陈词滥调。政治环境的相对宽松，教育环境的人性化，家庭环境的温馨，造就了卢安克。而我们虽说是以经济建设为中心了，但政治仍然是挂帅的。我们宣称的是法制社会了，但司法远远没有能够独立。我们的教育呢，我们从坚信超英赶美到2000年就可以实现四个现代化，终于在事实面前不再说资本主义是腐朽没落的了。房价的节节攀高，仿佛大跃进时候的卫星。GDP是一直在升，但老百姓的生活却没有跟着GDP升级。两极分化早就超过警戒线。绝大部分的家长不得不从小就教育自己的孩子怎样才能挣更多的钱，然后幸福的生活。但幸福根本就与钱不是成正比关系的。
　　
　　当新的一年来临的时候，我们总是寄予太多太多的希望，这希望里更多的是祝愿幸福，这幸福就被安排在以后未知的日子里了。现在的我们都被生存的欲望绑架，为满足基本的欲望，我们奋斗挣扎。按照自己的意愿生活，只能是一种奢望了。我已经把这样幸福预支给我的儿子，但我的儿子已经过早地承担起了家庭的重负。这样的幸福便成为一种渺茫。

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