【导读】洞顶上的泉水滴在水潭，发出来叮咚声，像是有在人弹琴，抑扬顿挫、高低强弱。不知道是不是当年伯牙弹琴时留下的。没听人家说伯牙去过那里，也许去过吧。

　　望着山间的岭边冒出的泉水，又看着水沿着山势倾泻下来，通过了山道弯弯，再从两旁长满小青竹和开着许多黄白相间的金银花的山沟中，水淙淙地流出来，一直流得很远很远的天边去，流到了广袤无垠。田连阡陌的沃野中，当泉水经过了山梁的中段，处在山势陡峭的崖壁，这时水流湍急更暴发出吼狮般的水声，这时涧底泛着如白浪堆雪、像长长的白练冲向下游，十分壮观。它从历史的长河中奔来，不知有多少顽石岩锋被冲刷成无数的圆球石卵了！这山实像个姑娘十八变越变越好看了。
　　
　　一个一直被流传的神奇故事，也在这里绵长延伸开来了，故事更多地激起了人们内心的波澜呵！这些故事不断地在人们的脑际萦绕着。相传在上古时，山下平原还是一片汪洋的大海，群居在海口的鲤鱼，其中四条特别大的鲤鱼，一心想着何时使自已变成龙，这些鲤鱼已到了成精的地步，知道了山中有一块巨大的石头中藏有一颗龙珠，这颗龙珠是上天王母娘娘的汗珠子，滴到凡尘就变成了一颗珠子，王母娘娘即差吕洞宾到凡间暗中察访，保存好这颗珠子。吕洞宾访到了这珠子的落处，原来这颗珠子己经落到了山岩石的深缝里，这颗珠子每天早上都会射出耀眼的金光来，特别到了晚上，附近的地方如同白昼，周围人称之为“太阳岩”，知道它是宝物，但走近却找不到。吕洞宾可是神仙呵、他一眼就看出了藏珠所在，他即伸手将珠子拿到握在手心中，他心想王母一再有交代，一定要存放这颗珠子，好待将来可赐给鲤鱼，让它们化龙飞腾。吕洞宾知道这龙珠的用处，是给鲤鱼化龙用的龙珠，他即到一块巨石边一看，哦，有了藏珠之处了，他放心了就拨出了宝剑，一下向巨石劈去，顷刻火星四溅，岩石就劈开一条深深的缝，刚好放进龙珠，龙珠是放进去了，但他想如果有人偷珠怎么办呢？不行，必须要保险，他即口中对着岩缝猛吹一口气，哗！一声。这时，吕洞宾双手合十口中念念有词，说也怪劈开的石缝，顷刻天衣无缝与原来一样，他即刻在岩头上写了几个大字“若能化龙先得珠，无珠不成真龙鱼。若跳龙门先得珠，此岩内中藏宝珠”到后来这“鲤鱼跳龙门”的典故便由此出。吕洞宾便甩甩长袖上天向王母娘娘报告去了。又是经过了多少年，果然海边有四条够上化龙资格的鲤鱼，所缺乏的就是没有龙珠，有龙珠即化龙了。因而这四条大鲤鱼都争先地向上游跃去，像激烈赛跑一样游呀游，跃呀跃，终于跃到了龙泉的最高头，但扑了一个空。哪有什么珠呀?原来这宝珠早被探宝人盗走了，当第一条先跃到的鲤鱼，看看没有龙珠气死了，急得一头撞死在岩头上，第二三四条都先继到达，看到这个惨景，眼见得珠无望，都不想活了，结果都撞死在岩头巨石上，满地是血，血顺着岩的缝隙流向下游，形成一条长长的血带，此时正是洪水暴发时，碰死的鲤鱼也就随着水滚到了深潭。年数久远，经过了不知多少年，这四条鲤鱼变成了化石，几千年来静静地躺在潭底。
　　
　　不管怎样?高山无语,泉水有声,层峦叠嶂,山上的泉水又清又甜，如诗句“在山泉水清，出山泉水浊”。嘴干时，两手一捧，把清甜的泉水咝地一声吸进嘴里，滑进喉咙里，从喉咙一直钻到了肚子里。好舒心啊！泉水的响声像是窃窃私语，像是互吐衷情，像是在低声诉说。什么叫情韵，这就是叫情韵，令人爽快、惬意、舒心。
　　
　　有时泉水的声音尖尖细细，也许是在说：“我们是多么自由自在的流，任心任意的流，没有人来打扰，没有人把我们弄得浑浑的。”也许又是在高兴的欢叫：“我们要到河里去啦，要到江里去啦，要到海里去啦！”似乎知道海里一望无垠，可以任意奔腾咆哮。
　　
　　仔细倾听吧!有的泉水声音低沉，像年迈的老人，轻声慢语；有的泉水声音清脆，声音嘹亮。不知道是溪水声音本身不同，还是听时的时候不一样，各处的溪水会发出不同的声音。我最喜欢听岩洞里的溪水声音，洞顶上的水滴进水坑里，像音乐般叮咚叮咚，叮咚叮咚！
　　
　　洞顶上的泉水滴在水潭，发出来叮咚声，像是有在人弹琴，抑扬顿挫、高低强弱。不知道是不是当年伯牙弹琴时留下的。没听人家说伯牙去过那里，也许去过吧。伯牙善鼓琴，但他的琴声只有钟子期听得懂。当伯牙弹到《高山》时，钟子期便昂着头兴奋的说：“善哉，巍峨兮志在高山！”当伯牙弹到《流水》时，钟子期又会扬起手得意的说：“善哉，洋洋乎若江河！”。
　　
　　钟子期离世后伯牙没有了知音，便不再弹琴了。是不是后来伯牙想想，那样动人心弦的声音不能就钟子期一个知音，还要有更多的知音。人不能孤芳自赏，不能孤家寡人，一定要有更多的，更多的理解和关爱。于是把琴声永远存在了山洞的石壁上，留给更多的人听。
　　
　　可今天所见到的红红的大巨石称“血溅石”就是鲤鱼血染红的。鲤鱼身上的鳞片仍历历在目，留下了一个美丽的传说。现今这一巨石仍是血红血红的，人称“红岩”十分逼真，令人叹服。

【责任编辑：叶子】