宜州是我的故乡吗

     宜州是我的故乡吗？

这是肯定无疑的！可我对它竟然是那样陌生。九岁那年，已是耄耋之龄的祖父领着我还有我的一个表哥，跋山涉水，弯弯曲曲的羊肠山径走了三天才到达这个我儿时梦寐的地方——县城宜州。一进城，第一眼就看到了电灯，那是我第一次看到电灯，兴奋不已，赶忙扯过表哥的衣袖说：“表哥你看：寡鲁(壮族话电灯的意思)。”第二次是我十五岁那年，在遥远的洛阳步兵学校从军的父母一定要把我接到他们身边，于是我第二次走进县城宜州。那次什么也来不急看，也来不及想。只因惜别的泪水模糊双眼，次日便匆忙离去。之后我在外求学、娶妻生子、忙于生计、忙于工作，没有闲暇顾及哺育我成长的故乡，未曾想大半个人生的时光就这样挨过去了。待我即将退休，闲赋在家，看着近处的山，窗前的海，过往于马路熙熙攘攘的人流、车流。此时，故乡就会悄然而至，萦绕着我的脑海，攀援在我的思绪。于是捡起这支拙笨的笔，写下一些关于故乡的回忆。是阿，自小从爷爷奶奶道出的家常里，我知道发生在家乡的很多故事，知道很多乡人的感情纠葛和人生的悲欢离合。于是，我才拥有贫瘠但总是让我魂牵梦绕，让我每每提起它，想起它就泪湿双眼的精神家园。我常常给父母说，两个弟弟比我幸运，他们有父母爱着亲着疼着，而我没有，母亲生下只有七个月的我，不到两岁就随军去了洛阳。但是我却比他们“富有”，我有故园供记忆耕种，它是我富饶的精神家园，而我的两个弟弟，他们的精神家园苍白而贫瘠，一如故乡总是无法让苞谷茁壮的土地。我还知道老一辈的故事。比如说曾祖父吧，他从湖南祁东县金桥乡银盘村株木冲独自出来谋生，凭一把尺子一把剪子，做裁缝，走天下，最后流落在现在的故乡广西宜州市龙头乡龙头村。祖父呢？他除了做过军阀的挑夫，还承接了曾祖父的裁缝手艺并闻名家乡。他强悍倔犟，不屈不挠，独往独来，十里八乡无人不知无人不晓李公（故乡对老人的尊称）和他弑血为盟、义结金兰的那几个兄弟。祸从口出，爷爷说：“我家虽然是雇农，可我过的生活比地主还好，做衣服的都是有钱人，我上他家去做，鸡鸭鱼肉伺候着。”文革的时候因此给他贴大字报，正预谋批斗他，他将那把斧子磨得锃亮，换了一根长把，给他弑血的兄弟下了命令。结果那帮人愣是没敢动他一根毫毛。爷爷还精于风水，觅龙、查沙、观水、点穴，百里山乡处处留有他的足迹。乡人都知道，李家出“文人武将”得益于笔架山上的那口祖坟。于是，许多乡人就将自家的祖坟葬在在曾祖父的坟边，密密麻麻，企图沾一点曾祖父的风水。爷爷说没有用的，“点穴点穴，就那一个穴，占去了，其它就不灵了。”而祖母呢？出身于邻乡的地主家庭，断文识字，故事讲得很好。你听：“弯弯曲曲赵子龙，孔明头上借东风，庞统用的连环计，曹操人马下江东。”听着听着，我就躺进祖母的怀里睡着了。父亲呢？“你爸弹弓打鸟，手举鸟落。那次赶街，接过路边小孩的弹弓，瞄都没瞄一只斑鸠就落了下来。”爷爷说给我听。17岁那年爷爷撵他去当兵，入列国民党青年军205师侦察兵，北平和平解放，父亲考入解放军四野的中南军政大学，毕业后分配在洛阳步兵学校当教官。而父亲的私塾先生是我的外祖父。“那时你妈还没嫁到我们家，桥头街失火，你妈用我们家的木桶去救火，火灭了，木桶也跌坏了。你奶奶说那还要什么赔。”姑姑说给我听。后来我把这段往事说给父亲听，父亲说：“要赔，一定要赔，过去不赔是她没钱赔，现在她有钱，有工资不赔还行。”全家笑作一团。叔叔最读得书：“一张白纸飞过街（gai）那个读书那个乖，人人读书想官做，剩下禾苗谁来载？”叔叔接过话：“果河载。”果河就是叔叔的名字。长大后叔叔没有去栽禾苗，他考入广西师范大学，毕业后分配到一所大学任教，至中文系主任、教授。他还是广西文坛知名作家。广西籍著名作家凡一平、东西都是他的学生。故乡是个“匪乡”，“穷山恶水出刁民”是故乡一时的写照，所谓“刁”是褒也是贬，抗战的时候，日本鬼子进犯故乡，土匪且战且退，到一处峡谷，土匪纵火一烧，满山的烟雾，鬼子就成了瞎子，土匪再从两头射击，再从两侧的山上滚下巨石，把鬼子打得落荒而逃。我查过故乡史志，抗战八年，鬼子占领故乡的时间只有半年，这要得益于这帮土匪。还是这股土匪，解放战争时39军一个连都没能把他们拿下，后来出动了一个营，营长都挂了彩故乡才获得解放。这股土匪领头的是国军的一名上校，名叫朱志达，毕业于中央军校（后期的黄埔军校），在国民党青年军里做监军，就是军统之类的。北平和平解放，他和父亲一样被改编成为解放军，因顽固不化脱离解放军部队，并逃到台湾，后受命潜伏回到故乡，被任命为黔桂边区反共救国军第八纵队司令，故乡龙头的土匪既辖入他的管区。

关于故乡的人情是故还有很多。这些人情是故都是随手粘来，它让我冲动和夜不能寐。写吧，写一些故乡的往事，以它为蓝本，写散文、写小说，对我是既一种娱乐，也是一种寄托，更是一个未曾了却的梦想。于是再一次翻开故乡县志，但是却很难查到那个小小村落，那个静悄悄的卧在桂西北崇山峻岭中的小村落，那个我同年嬉戏玩耍的小村落，它在县志的记录里少之又少。然而，县志却给我展现了宜州县城自秦汉以来的悠久历史，以及它的城市魅力和它深邃的人文内涵：那里有北宋著名文学家黄庭坚的丹霞红楼；有太平天国翼王石达开驻节的白龙洞以及将领题诗的摩崖石刻；有刘三姐的故里下涧河风光；有抗战时期浙江大学旧址；有可与山水甲天下的桂林相媲美的山光水色等等。它像一本线装诗集，旧体的，拗口的，让我读了又读，总是读不懂的《诗经》、《离骚》、《山鬼》：坎坎伐檀兮；硕鼠硕鼠；吾将上下而求索；思公子兮徒离忧。长大后明白了，小时候的宜州就像这些旧体诗，入眼而不识，遮目而不认。所以说它不是我的故乡，我的故乡在它乡下的乡下，只是它的一个小而又小的山寨村庄。而它宽宽的街巷，走不到头的街巷，是我一个懵懂少年对都市的向往；是煤油灯对“寡鲁”的好奇；是小小山寨跌跌撞撞光着屁股跑在石板街上的孩童遥远又遥远的地方；它还是孩提时代傻傻的仰望。它不是我的故乡！而我的故乡——那个小小山村，除了山石，除了贫瘠，除了山民历经的故事和祖辈、父辈们跌宕的人生，它再也没有可以炫耀，可以向人讲诉的人文风景和旖旎风光。

    由此，说宜州是我的故乡只是一种攀附，是一种牵强！

且就以它为故乡吧！借它的钟灵毓秀添我一点虚荣；借它的繁荣添我一点自信；借它的名声驱我一点感伤。

而满目山石的故乡，贫瘠得无法让苞谷茁壮的故乡，只能留在游子的记忆里。在山虫啁秋的静夜，唯我独享！