在开平线下调研的第三天，岭师文传院“同心燃梦”社会实践队伍走进开平市立园，尽赏灰雕雕刻的精致之美。在立园大大小小的建筑上，都雕刻着灰雕的图纹，从它们的图案可以看到，灰雕文化与道家文化的融合。

灰雕的发展历史悠久，道光年间便有灰雕技艺的流传，其是传统文化的一种形式。同时，灰雕刀工细致，图案多样，雕刻精致，形成了灰雕文化。灰雕的雕刻图案是有讲究的，并非随心所欲。多以历史人物、历史著名事件、吉祥物象为主，用以祈福、记载与歌颂等多种用途。

但是在开平立园的灰雕里面，大多数图案都是以田园山水之景或者是寄寓山水之乐的隐士形象为主，无不体现了道家“热爱自然，提倡与自然和谐相处”的理念以及“无为，脱离世俗”的追求。例如有“百鸟嬉戏与偷吃水果”图；有“老者劳作后归山”图；其中更有“黄发垂髫，怡然自乐”。即便其中有些灰雕年代久远，缺乏维护与修缮，略显暗淡与破旧，但丝毫不影响其雕刻之美，其中纹路一刻一刀都体现了雕刻艺人的认真细致与心血。这些图纹让我想到陶渊明先生的《桃花源记》，原来真的有很多民众是向往这种生活的，可惜现实不允许他们真正做到生活在世外桃源，而通过这些灰雕的图纹展示出来，这既是美好的寄托，也是一种具有观赏性的美。

通过开平立园这些灰雕，我看到了道家文化对民间的影响，同时也看到了灰雕文化的价值。试想多年之后，这些美丽的灰雕由于保护不够而逐渐消失在大众的眼里，这将是一件多么令人悲伤与叹息的事情。“同心燃梦”社会实践队在此呼吁大家加入“保护灰雕文化，促进灰雕技艺传承与发展”的行列之中。