【导读】：人一旦曾经拥有过，或正拥有时，要想放弃是一件很不容易的事，尤其是对一个面对死亡威胁的人，对一个明白自己生命长度的人来说学会放弃更难。一个健康人的放弃也许是暂时的，放弃的内容也可以有所选择，失去的东西还可以重新再来，但假如他对现在拥有的放弃与生命的失去几乎是同步的时候，那这样的放弃就意味着对生命的放弃，这样的一种放弃是可怕的，无论是本人还是旁人都是不应该的。
　
　　
　　又一个不眠之夜，又一次欲望与放弃的较量，也许我有点说服了他，使他安睡。
　　
　　一直以来我认为一个人在身处逆境中能快乐起来的唯一办法是努力寻找使自己满足的亮点，让自己积聚快乐的财富，让心灵受到快乐的暗示，让肌肤呼吸快乐的空气。实现这种寻找必须具备那种退一步海阔天空的境地，富有失去即拥有的哲理。
　　
　　当一个人身处逆境并倍受痛苦煎熬的时候，会丧失毅力，消怠意志，人很自然地在灵与肉的较量中跌宕起伏，尤其是对那些曾经拥有的人来说更为残酷，强烈的反差让他们感到几乎失去了一切。我的一位医生朋友讲了这样一件真实的事：十几年前有一父亲得了癌症，儿子送他去城里的医院看病，找了医院里最好的医生为他治疗，这位农村父亲十分地满足，见人就说儿子有良心有本事，给自己找了好医院好医生为他治病，他从来不问自己得的什么病，无条件地服从儿子的安排，服从医生的治疗，于是这位父亲竟奇迹般地活下来了，多次检查竟无一点得过癌症的迹象。如果不是医生误症的话，我想也许是他的满足的心态和他对病情的不知救了他。但他不同，他正当年，美好的生活和辉煌的事业是他的精神支柱，一旦失去了这些他心里的天平立即失衡，由此就跌入了情绪化的状态。
　　
　　人一旦曾经拥有过，或正拥有时，要想放弃是一件很不容易的事，尤其是对一个面对死亡威胁的人，对一个明白自己生命长度的人来说学会放弃更难。一个健康人的放弃也许是暂时的，放弃的内容也可以有所选择，失去的东西还可以重新再来，但假如他对现在拥有的放弃与生命的失去几乎是同步的时候，那这样的放弃就意味着对生命的放弃，这样的一种放弃是可怕的，无论是本人还是旁人都是不应该的。
　　
　　回想一年多来，我用无数次的放弃理论来开导他，甚至教育他，要求他回到人生的起点，不去想曾经拥有的健康、快乐、地位、工作，面对病情的现实把心沉下来，不忧虑，不惧怕。希望他能用平和的心态来对待失去的健康，失去的事业，失去的快乐，用顽强的毅力来战胜病魔。但一直以来没有收到一点效果。有时我以为我说服了他，其实不然，很多时候是适得其反。我反思，也许是我太自命不凡了，太强调自己的主观了，而忽视了他的感觉，犯了常人所犯的错误，那就是角色转换问题。导致了很多时候尤其是说在安慰他，倒不如说是在累积他对我的不信任感。从一定意义上来讲我是不人道的，至少是不明智的。
　　
　　又一个疼痛之夜，让他再次陷入痛苦的深渊。很显然我的劝慰对他而言成了无用的说教，起不了丝毫的积极作用。于是，我开始反思我一直以来的方式，开始思索究竟该如何面对他，如何纠正我思维的偏差，来减轻他心灵的痛苦。我终于下决心调整自己的思维，不再劝他学会放弃，不再用空洞的“坚强”理论来进行所谓的“开导”，不再埋怨他的烦躁、他的恐惧、他的焦虑，而是尽力帮助他减轻身体客观上的不适，容忍他去做他认为愉快的事情，说他想说的话，也许这样才是真正的安慰他，帮助他，理解他，让他在经受病痛折磨中不再受到亲人的责备。
　　
　　今天我开始尝试自己的新思维，让我想不到的是收获的竟不是他，而是我自己！面对他的眼泪，面对他无休止的哀怨，我不再认为是负面的，相反觉得是有积极意义的，我欣喜的发现我已跳出了我这一年多来思维的怪圈，我如释重负，我不再为劝慰无果而烦恼，我不再因他的眼泪而觉得他懦弱，我领悟到了要求学会放弃的不是病中的他，而是一个健康的我。只有我放弃那些空洞的说教，放弃对他的不人性的要求，才能在我与他不平等的健康法码上保持平衡，才能安抚他那已疲惫不堪的身心。
　　
　　果然，在我的新思维下他安静地睡了，第一次安静了这么长时间……