阿根廷作家、翻译家博尔赫斯有一句名言：如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。在日常的生活中，我们如果能把读书做为一种生活的常态、形成习惯，可以使生命持续地得到升华。

　　读书是一件好事情，但要读出深度才能有效果。这就象工匠们做玉器一样，要经过一定的功夫才能做出精品。做玉器的第一步，用锯子弄开石头叫剖，也就是切；找到了玉，又用锉把石头部分锉去，就是第二步手术叫磋；玉磋出来以后，再慢慢地把它雕琢，琢成戒指型、鸡心形、手镯型的器物就是琢；然后又加上磨光，使这玉发出美丽夺目的光彩来就是磨。我们要想在读书中受益，就要把书看成是玉匠，把自己看成是不成器的顽石，对自己毫不留情地进行切、磋、琢、磨，去掉身上的石头露出玉的本色。

　　切。人也是生物，道家过去叫人为倮虫——不带毛的光光的虫。人与其它生物是一样的，之所以与其它生物不同，就是人文文化。而历史文化都是靠经验而来，尤其中国历史，多少失败，多少破碎，一直到现在，才完成了这个文化系统。生活中，我们通过读书，通过古人的经验教训来透视自己的身心世界，对自己的精神世界进行切割，分出糟粕和精华，使认识得到提高。

　　磋。读书，可以陶冶人的情操，历练人的性情，厚实人的底缊，纯粹人的精神，完美人的灵魂。但读书人不能为了读书而读书，而是要通过读书来更新自己的思想，要把书本上知识变成生活中的学问，只有学问才是精华，是真正的“玉”。学问不是文字，也不是知识，更不是文学，有学问不是这个人的文学好、知识渊博，而是这个人做人好、做事对。学问是从经验上来的，是做人做事的过程体会出来的，书本上东西中能算是前人的经验，我们要把前人的经验运用到自己的生活之中，通过不断的做人做事，在具体的人情事故中磨练自己，才能磋掉石头，得到纯洁的美玉。

　　琢。读书是智慧的行为，而这种行为的本身却可以引领一个人走向更大的智慧。这个智慧的提升可以使我们建立起自己的人格，树立起自己的信心。生活中我们随时随地要有思想，随时随地要见习，随时随地要有体验，随时随地要能够反省，随时随地地去除不合情理的部分，使自身更成熟。有了自己的人格和信心，在生活中我们就能端正自己的态度，既尊重自己，又尊重别人，任何一个人，人与人相交，各有各的长处，他这一点不对，另一点会是对的，“不因其人而废其言，不因其言而废其人”。

　　磨。一个人在自我的精神世界里，能够始终恬淡愉悦，一定是一本本的书，为他的心灵打开了明灯，保持时时清醒，步步睿智，最终走出完美的人生。读书的道理，要注重与现实人生中的做人处世相结合。生活中要“食无求饱、居无求安、敏于事慎于言，就有道而正焉”。这个道就是指学问、修养，有道是指古人的书本。从书本上去修正做人做事的道理，通过这一过程对自己不断进行打磨，才能使自己的人生放出智慧的光芒。

　　读书的目的是提高自己的素养，使自己更有学问，学问之道则在自己做人做事的根本上。人生观的建立，内心的修养，在于培养人性光辉的爱。要从做人做事中体会出来，看到了别人的长处发现自己的缺点，要不怕改过，只有这样我们读书才算达到了目的。