|
滚滚红尘，大千世界，人性各异。有的人自命不凡，不可一世，自认比谁高三分，世人时事都要敬奉自己才对；有的人利字当先，凡事都想捞一把，赚一笔，不讲诚信，不顾道义；有的人权欲膨胀，妄自尊大，我行我素，顺我者昌、逆我者亡；有的人追求虚荣，言不由衷，彰显身份之光，炫耀便成为常谈；更有的人虚情假意、口蜜腹剑、尔虞我诈、人面兽心，忘恩负义把人生当成排除异己的擂台。 人生一世，吃穿住行，我们做不到不食人间烟火的君子；人生在世，责任在肩，我们做不到血可流、头可断，也要助人为乐、扶困解忧的圣人；人生一场，我们也不可能把仁义礼智信、温良恭谦让、忠孝廉耻勇做到尽善尽美，但我们可以做到问心无愧、善待他人，不以物喜，不以已悲，宠辱不惊。 人生苦短，白驹过隙。我们一路走来，为生活、为家庭、为事业等，经历了身不由己，叹言于“不如意事常八九，可与人言无二三”的自慰。那么，难道没有一条充满着快乐、阳光、向上的人生之路？答案就在于谦卑、谦虚、谦逊。 谦卑是赢得领导和贵人相助的基石 茫茫人海，物竞天择，适者生存。每个人进步成长，取得事业的丰收，都离不开领导的提携和贵人的相助。但千里马常有伯乐难寻，唯有谦卑才能适应环境，蛰伏以待时机。 上世纪70年代初期，美国麦当劳总公司拟定进军台湾市场。他们公开招考甄选区域负责人。由于要求的标准颇高，许多有志青年企业家都未通过。经过多次筛选，韩定国脱颖而出。 麦当劳的总裁先后和他们夫妻谈了三次，并且问了他一个出人意料的问题：“如果我们要你先去洗厕所，你会愿意吗？” 那时韩定国在企业界已经小有地位，要他洗厕所，岂不太侮辱人了吗？正在沉思时，一旁的韩太太幽默地回答：“我们家的厕所一向都是他洗的，他当然愿意！” 后来他才知道，麦当劳训练员工的第一个课题就是先从洗厕所开始，因为服务业的基本理念是“非以役人，乃役于人”，只有先从最谦卑的工作开始学习，才有可能了解“以客为尊”的道理。 韩定国用谦卑做基石，铸就一生的辉煌。他历任麦当劳台湾地区营运及企划副总裁、汉堡饱王台湾加盟商公司董事长、百胜国际餐饮集团大中华区营运执行官、后勤执行官，台湾百胜肯德基总经理等职务，一九九六年加入中国百胜餐饮集团后，他花六年时间就让肯德基在中国的连锁店，从一百家暴增至一千余家。曾获台湾十大杰出青年奖，杰出企业经理奖，台湾大学杰出校友奖。 谦卑是一种优秀的品质，是尊重他人的表现，也是一种内在的自我标准。在当代社会，昂首阔步、趾高气扬的人比比皆是，然而，有资格骄傲却不骄傲的智者才是真正的谦卑，才能获得领导赏识和重用。 谦虚是拓展人际关系和立身之本的法宝 谦虚并非故意自贬身价，作客套应酬，像虚伪者所常表现的假面孔。谦虚是起于自知之明，知道自己所知、所学、所能比起他人非常渺小，是对自己所不知、所不能的一种仰望。谦虚必能谦让，谦让能把一个人的涵养和人品体现得淋漓尽致。倘若一个人没有半点谦虚之心，开口闭口就是“我最有本事”、“比我聪明的人没几个”、“你讲的，那是错误的”、“你做的事愚蠢到了极点”等等，你会有何感想？相反，如果某个人总是以谦虚的态度与你相处，你又是何等感受？故此，谦虚不仅仅是美德，还是策略，是克敌致胜的秘籍，是仁者的必备素质，是君子的立身之本。 明末农民起义领袖李自成，在起义前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，礼贤下士，因而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪一天天滋长起来，贪图享受，拒听忠言，居然杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，辉煌功业毁于一旦，落得个自身被害的结局。 清雍正年间，江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时，他紧张哆嗦，不能对答，于是推荐了他的学生戴震。戴震口若悬河，分析问题切中要害，说得清清楚楚。皇上大为兴奋。 皇上问戴震：“你和老师比，谁的才能高？”，戴震回答：“我的水平低”。皇上又问：“那水平高的反而不能回答，为什么？”，戴震说：“老师年老，耳朵有些背，可他的学问，超过我一万倍”。皇上赞赏他的谦让精神，赐为翰林。 “谦受益，满招损”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，“将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛”，真正谦虚的人不是刻意作秀，不是过分张扬，而是表里如一，言行一致，严于律己，宽以待人。谦虚能让我们如鱼得水、左右逢源；谦虚是真正的法宝，能保驾护航人生，让我们在前进中游刃有余、无往不利。 谦逊是展显品格和处世的至高境界 别林斯基说：“一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。”识友交友、为人处世，不能只看一个人的贫富、学问、权益、名望等，而要看他真实的品德。这个品德就是不自大或不虚夸。 与谦逊的人相处，他们虚怀若谷，说话得体，对人谦逊，做事恰当的品格，使你感觉如沐春风。他们的朴实，让人亲切；他们的格局，让人景仰；他们的涵养，让人敬佩。谦逊，是世上最动人的姿态。 君子有傲骨，但没有傲气，有着坚强内心的同时，能谦恭有礼，待人和善；小人有傲气，但无傲骨，只会处处显摆，骄矜自胜。 在生活中，我们不难发现，精神层次低的人，喜欢张牙舞爪，总试图通过贬低别人来抬高自己，有一点点成绩都要哗众取宠，炫耀自己。而精神层次高的人，心中有着充实的精神世界，不需要外界的认可来标榜自己，自信但不自大，豪爽却不狂妄。“水低成海，人低成王。”其中之理，不言而喻。 宋代大文豪苏轼，有一次到寺庙游玩拜会，庙内老和尚看到他衣着朴素，便说“坐”，并对小和尚说“茶”。 苏轼见此，对小和尚说：“取善簿来”，他在善簿上写道：“香火钱100两”。方丈见此，立马改口道：“请坐”，又吩咐小和尚：“上茶”。 苏轼一笑,在善簿上落款：“东城居士苏轼”。那方丈一看吓了一跳，他没想到眼前这个看似寻常的人，居然是名动天下的大学士，急忙深施一礼，满脸堆笑地说：“请上坐”，又急忙吩咐：“快，上好茶”！ 两人落座以后，方丈借这个千载难逢的机会，请苏轼为庙里题字。苏轼爽快地信笔写道：“坐、请坐、请上坐； 茶、上茶、上好茶”。老和尚羞愧难当。 我们无论何时何地，都应该谦逊地对待身边的每一个人。只有尊重别人，才能换来别人的好感和认同。谦逊处世，是与人为善的修养，更是一种独善其身的智慧。 莎士比亚说: “一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。”如果一个人终日沉浸在自以为是的幻想中，变得盲目，失去理性，在为人处世方面放松警惕，失去分寸，目中无人，失败和祸灾很快就会找上门。 两汉时期，张良为刘邦打江山，立下汗马功劳，其功绩不亚于萧何和韩信。 刘邦想要赏给张良“自择齐三万户”，被他婉拒了，张良选择了留县，所以被后人称为“留侯”，这就是“功成而弗居，是以不去”、“功成身退”的典范。 事实证明，张良是极其明智的，后来韩信被杀，萧何下狱，“汉初三杰”中，唯有张良能够善终。 司马迁这样感叹道：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉！” 学海无涯，艺无止境。白驹过隙、人生苦短。时间、精力极其有限，哪怕穷其一生，掌握的知识、学到的本领，也不过九牛一毛、冰山之一角。人外有人，山外有山。“闻道有先后，术业有专攻。”你永远不知道别人到底有多强悍。 谦虚的人却从来不因为自己地位、学问高而藐视他人，更不因为别人身份、水平低而有意忽视。他们总能取他人之长，补自身所短，所以总能不断进步，最后成就一番不朽功业。 《不惑集》中有这样一句话：“一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚”。真正有知识、有能力、有修养的人，从不会暴露自己的优越感，懂得尊重别人。格局越大，越懂得谦让。 “惟谦受福”。谦是人性中的精髓，谦，不是看轻自己，而是懂得看清自己！更是保护自己最佳的方式，从不高估自己在别人心中的分量。唯有谦才能吸纳更多的知识和力量，才能受人尊重。唯有保持一颗谦卑、谦虚、谦逊的心，才会有福气、福报。这样的人，对生活常怀一颗敬畏之心，脚踏实地、低调谨慎地做事，岂有不成功之理；对人则与人为善，把握好分寸，自然会处处逢源，人生路也会越走越宽。 赞 (散文编辑：江南风) |
