每次提到金庸的《神雕侠侣》，我都会很自然地联想到爱情这种美好而纯洁的情感。就像《读者》的签约作家澜涛所说的那样，爱情的确是世间上最美丽的花朵。它芬芳了我们的生命。
　　相信，金庸本人亦是十分看重爱情这一情感的。因为在金庸的每一部小说当中，爱情都是其不可缺少的一部分。但相较于金庸笔下的其他几部小说，我个人觉得《神雕侠侣》里的爱情似乎更能将人打动，同时也更能让人有所感悟。
　　其实，从标题上看，《神雕侠侣》似乎是一部充满了浪漫爱意的温情小说。但只要看过小说的人就会明白，《神雕侠侣》所讲述的爱情事实上是充满了悲剧性质的。先不说李莫愁那因爱成仇的偏激爱情，即便是主人公杨过与小龙女的爱情，其实也是充满了艰辛与悲凉的。只要细心地研究一番，我们便不难发现，杨过和小龙女自相爱的那一天起，便已经开始了离多聚少的生活。并且在这种远距离的相恋过程中，还有大量的考验在等待着他们。他们两人往往是旧劫未去，新劫又起。由此可见，杨过与小龙女为了爱情的确是历尽了苦难和折磨的。而其中的苦涩和悲伤，也或许只有杨过和小龙女才最能明白吧。
　　当然，我从来都不认为杨过与小龙女的爱情悲剧是出于偶然的。在我看来，造成杨龙爱情悲剧的原因至少有三个，而这些其实也早已在小说中有所提示。
　　首先，在我看来，种种的伦理道德和数不清的宗教礼法是导致杨龙爱情悲剧的根源。众所周知，小龙女是杨过的师傅。根据传统的伦理道德，他们是不应该相恋的，更不要说是结合了。所以，当杨过当众表示自己要跟小龙女共度一生时，众人愤怒了，他们一边不停地责骂杨过与小龙女，一边还想方设法地想要拆散这对小情人。实在没办法了，众人便又搬出了杨过的养父母郭靖跟黄蓉。只可惜，即便是郭靖夫妇也不能免于俗套。面对杨过的决定，郭靖气急败坏地嚷了句：“她是你师傅！”，而面对小龙女的一句：“我自己要做过儿的妻子。”郭靖更是毫不留情地回了句：“我宁可你死了，也不愿你做坏事。”
　　我不明白为什么小龙女对杨过的爱竟会沦落为坏事。我唯一可以肯定的是，那些所谓的伦理道德与宗教礼法确实给杨过和小龙女的爱情蒙上了很大的阴影。因为黄蓉的一席话，小龙女柔肠百转，黯然伤神，最终还是再一次地离开了杨过。我想，小龙女何其地无辜，明明自己爱着的人也爱着自己，但自己却又不得不为了对方而向世俗的压力低头。在小龙女转身离开杨过的那一瞬间，她的心定是伤痛无比的吧？
　　更何况，这种根源于传统伦理道德和宗教礼法的爱情悲剧性是贯穿于杨过与小龙女一生的。在我看来，杨过与小龙女最后之所以会选择退隐江湖，有一部分的原因也是为了能够从此远离世俗压力的逼迫。
　　其次，杨过与小龙女的个人性格也是造成他们之间爱情悲剧性的重要原因之一。而其中，小龙女对这种悲剧产生的引发则更为的明显。一方面，从小说中我们不难看出，小龙女实在是太含蓄，太内敛了。无论遇到什么事，小龙女都不愿轻易地说出来。她是将所有的主动权都交与对方的手中，而自己则甘于永久地处于被动状态之中。我想，如果不是因为出现了一个尹志平，小龙女恐怕至死都不会踏出古墓一步。另一方面，我认为小龙女对爱情的看法其实还不够成熟。在小说中，小龙女曾多次与杨过不辞而别。尽管小龙女的每一次离开都有充足的理由，但我还是觉得，小龙女之所以可以如此轻率地就决定要离开杨过。其重要的原因是小龙女其实并不十分坚信杨过对她的爱意。或许在小龙女的心里，她一直都在揣测着杨过对她的心意。当然，小龙女会这样自然也有她的原因。但不管怎么说，小龙女的离开在某种程度上确实表明了她内心的脆弱与不坚定。
　　最后，我认为杨龙之恋的悲剧性还与其作者金庸的个人生活经历有关。就如他人所言，每部作品其实都是作者内心世界语生活经历的一种呈现和表达。我相信，杨过与小龙女的爱情之所以会被悲情所围绕，也一定跟金庸的个人因素有关。
　　或许，悲与忧本身就是和爱情相伴相随的。古人对此早有体会，李白在《三五七言》里不是说了吗：“入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷。”除此之外，郑愁予的《赋别》极也曾说过：“这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。”所以，对于杨过与小龙女的爱情悲剧性，或许我们不需要太过的伤心难过，毕竟，他们最后的结局还是好的，至少，相对于那些生死相隔的情侣来说，他们最终还是执子之手，与子偕老了。
　　只是，对于《神雕侠侣》的这个结局，有部分的“行家”却非常的愤怒，他们认为，《神雕侠侣》应该有一个悲剧的结局才是本分，才合乎逻辑，合乎艺术的规律。面对杨过和小龙女执手江湖的这一情节，这些“行家”甚至作出了如此的评论：“小龙女被奸污之后再出现，还有什么光彩可言？还不如让杨过一辈子苦苦思恋的好。”
　　真的是这样吗？我不这样看。我觉得，所谓的悲剧不一定就要让人家一对恋人生死永不相见，有时候相依相恋或许也是一种悲伤，只不过，这种悲伤已经被更为强烈的幸福掩盖掉罢了。
　　当然，在大多数的人眼里，杨过与小龙女的确是金童玉女的一对，他们的爱情是完美的，脱俗的，与世人不相同的。我一开始也是这样认为的，但自从上了《新理论视野下的金庸小说》后，我才明白，杨过与小龙女的爱情其实也是非常普通的，我们细细分析后发现，杨过与小龙女的这个故事，其本质竟然是一个大众关于爱情的“才子佳人”“郎才女貌”观念的新式演释。作者小心翼翼地消蚀着这种大众爱情想象中的男女主人公模式有违的东西。比如杨过的武功超越小龙女，杨过的心里年龄成熟于小龙女等。同时，作者在安排两个主人公爱情发生发展的过程时，也存在迎合大众的地方。作者特意采用了一系列掩饰性的步骤和措施，有意回避了性爱因素，以突出杨过与小龙女爱情的纯真与唯美。
　　不过，无论怎么说，杨过与小龙女的爱情依旧的堪称经典的。即便是在当今这样一个科技与物质高速发展的时代，杨龙的爱情模式也是有很大的学习价值的。就如音匡先生所说的那样，《神雕侠侣》不愧为天地间的第一部“情书”。至于杨过与小龙女的爱情美好，则更为天下间所有男女所向往的唯美境界。