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从村庄出发，向北穿行山路，约二千五百米，三十分钟行程即可到达枫树湾。枫树湾其实是一个东西走向、微弯而狭长的峡谷，四面群山环抱，方圆近十万平方米。枫树湾是否因多生长枫树得名，我不得而知，也未考证。而可以确定的是现今这里枫树很少，只是偶见一二。山上多有松树杉木，林木茂密；山下有石头，极富特色；有梯田，坎高坡陡，行走攀爬有一定难度。 枫树湾位于乌石栋南面山麓。乌石栋是方圆几十里中最高的一座山，年青时我曾经爬上过乌石栋，它的山顶、山坡、山脚随处都见着大小不一的独自立着的石头，石头大都没有菱角，像是从山顶冒出或是从山顶滚落至此。这不禁叫人猜想，也许在很久远的年代，乌石栋一带发生了地质构造的变化，其地壳运动形成了大大小小的石头，留在了山顶、山坡直至山脚、沟壑，形成了一道当地特殊的石山奇观。 枫树湾的石头当属乌石栋石景的一部分，它的特色是：石多石奇，象形类物，造化灵秀，无人工痕迹，浑然天成，堪称当地一杰。山上、田里、沟圳、路边，随处都能见到石头，这些石头与他处的石头成群堆聚或连片成岩不同，一个个独自立着，纹风不动。石头形状各异，有的像刚出笼的馒头，安放于盘中，似乎在静待主人前来享用；有的像捕食时的怪兽，卧立田头路边，屏气蓄力，待时而发……它们各各形象生动，不一而足；石头大小不同，大的如房屋，石头面上可供二三十人活动，而更多的是像轿车大小的石头，可以三两人小憩于上面； 石头外表颜色青黛，年代久远，用手摸摸，明显能感受到长期经受日月风霜形成的一层石膜。其中有个石头，盘坐在田间，直径大概有三米，圆圆的非常厚实，中间开着一条均匀的缝线，像是两个石具严实地合盖在一起，上盖石中间又隐约见有“金田起义”四个字，因风霜侵蚀显得模糊，难以辨认。由此联想到，或许十九世纪洪秀全领导的轰轰烈烈的太平天国革命，在枫树湾活动时留下了难得宝贵的历史印记。 尤其令人难以忘怀的是枫树湾峡谷西南坡上的一块巨石，它的精妙造型赋予人们生发出无穷的想象空间。当我们从东边刚进入枫树湾峡谷时，就能看到它在西南梯田坡上的身影，远远望去，它像张大床稳固地安放在坡上田间，靠南一边略高，呈南高北低状，床面平整，南端略略隆起，那是床上的枕头，床中间又微微凹下，像是久睡之后自然凹陷一样，床的大小恰好能容下一个巨人，人们称为仙人床。看到仙人床，它总会带给我们美丽天真的遐思，想像着仙道神僧来到这里，走路累了，在石床上躺着休息，养精蓄锐，积聚力量，以便能够更好地继续造福人类、恩泽人间。 小时候参加生产队集体劳动，乘劳动休息的空隙，我们偶尔会爬上仙人床。它高三米余，长七八米，宽二三米。我们相互借力帮助，吃力地攀爬到石顶上，石面呈椭圆形状，长而宽大，很是平整。十几个人在石床上或嬉闹，或坐卧；嬉闹时，纵情恣意，笑声爽朗，坐卧时，扪心摸石，身石交体。或畅谈，或沉思；畅谈时，纵论古今，入神尽兴，沉思时，神情专注，物我相忘。大家聚集在仙人床上，深情地远眺蜿蜒逶迤的群山，出神地仰望天空绚丽的彩霞；奢想着梦幻般的美好未来，庆幸着能够亲身体验仙人床的玄妙感受，心里突然涌动起对道仙佛法的无限虔诚，无端臆想着自己似乎受了仙床的精神灵性，仿佛有脱胎般的神思通灵之感，灵魂轻荡飘然起来，内心得到阵阵愉悦的满足，心灵感受到灵动奇妙的佳境，可忽然又无可奈何地漂浮虚幻起来……如同做了场美梦，心里美滋滋的。 这种体验和感受虽然虚无飘渺，但毕竟留下了不曾忘却的特殊情境下的珍贵记忆。文/湖霁虹 2017.10.12于金源花园 赞 (散文编辑：江南风) |
