【导读】不解的是，无论“老三届”还是“新三届”，凡是到农村或农场去的，都叫“知青”。我是“七四届”，即七四年中学毕业，按照当时的家庭条件，没有去农场。
　　
　　“北郊站”很热闹，热闹的有点沸腾。车站的内外，到处挂着红底黄字的横幅标语。车站内的墙上、柱子上，到处贴满了用彩色纸书写的标语。
　　前去插队的知青们，是提前在原住地所在的区、县，所指定的某个地方集中，然后由专门的汽车运送到北郊站。行李也是提前送走，随火车一起前行。据说到了目的地，自己去取即可。我们前去送行的人，是自行到北郊站。去“北郊站”有公交95路车可以到达，交通比较方便。
　　运送知青的专列出发前，小小的货运车站内，前去送行的人，早已是人山人海了。有敲锣打鼓的同学，有呼喊口号的同学，也有拖儿带女的中年男女，还有那些步履蹒跚的老人，当然少不了我们这些往日的伙伴和朋友。中年男女一般是知青的父母，或者是姨、舅、叔、伯、姑。步履蹒跚的老人往往是，知青的祖父母或外祖父母。
　　远处传来了汽车的喇叭声，这是知青由集合地，来到出发地的信号。到了出发地后，知青们列队走上专列。上了专列的知青，他们把头探出车窗外，寻找前来送行的亲人。
　　父母们关照孩子要当心身体，经常来信。祖辈们口中嘟囔着舍不得。十几岁的孩子出远门，并且还要扎根在他乡，无论是大人还是小孩，牵挂总是难免。好在长辈给孩子带着家乡的泥土，每当思念家乡的时候，可以拿出家乡的泥土，看看家乡的泥土。每当看到家乡的泥土，如同回到了自己的家乡。在思念中得到了充实，人总是眷恋自己出生的土地。
　　过去出远门或者外出谋生的人，长辈们总要让他们随身带上家乡的泥土。其用意在于，无论走到哪里，也不能忘记自己的家乡，不要忘了生你养你的土地。而同学和朋友们却不断的嘱咐，不要忘记哥们或姐们。
　　几声火车的长鸣声传来，送行的人们意识到，火车即将开动。此时此刻，锣鼓声又次敲响，口号声此起彼伏。随着火车的声声长鸣，哭喊的声音也随之而来。真是惊天动地，响彻了云霄。虽然不是永别，离别是肯定的，区别只是在于时间的长短而已。
　　如果说，人们平时善于伪装，那么，此时此刻应该是真情的流露。人间真情的流露，真情是很难伪装的。
　　多少年过去了，这种情景时常在脑海里影现，时隐时现。这是我所看到的知识青年，到农村去插队落户的情景。
　　大约从“七二届”起，外地的农村不去了。而是按照家庭的条件分配，分配到本市农场局所属的国营农场。从此以后，“北郊站”慢慢的冷清了下来。
　　不解的是，无论“老三届”还是“新三届”，凡是到农村或农场去的，都叫“知青”。我是“七四届”，即七四年中学毕业，按照当时的家庭条件，没有去农场。
　　岁月如流，几十年过去了。“北郊站”还在，它还是在老地方。走马塘的南岸，共和新路的东则，它还是一个货运火车站。不过，车站里的设施已经现代化了。
　　二00九年十月