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《水浒传》中的小人物

散文
时间:2012-10-11 12:08散文来源:本站原创 散文作者: 龙飞点击:
        

  《水浒传》作为一部古典名著,对于人物的刻画是很传神的,这种传神的刻画不仅仅只是针对主要人物,其中对一些不起眼的小人物的刻画也足以让读者拍案叫绝。
  
  富安,是高俅干儿子高衙内的一个帮闲。帮闲大概算是古代的一种非正规职业,这种非正规职业应该也分高低档次。高档次的就是那种在琴棋书画上有一定造诣的,能够陪着主子玩玩高层次的娱乐;低档次的就像是富安这样的,陪着主子吃喝嫖赌,顺便欺负欺负老百姓、调戏调戏良家妇女。高衙内是属于那种“官二代”的人物,当街调戏林娘子不成时,心中郁郁不乐。如果无人出面挑唆,时间一长,可能此事就会不了了之,至少林冲会过上一段太平无事的日子。偏偏富安就出现了,他见衙内在书房中闲坐,便走近前说道:“衙内近日面色清减,必然有不悦之事。”一语正中高衙内下怀。高衙内让富安猜猜“我心中甚事不乐”富安便说“衙内是思想那双木的”。衙内向富安求计,富安先分析林冲所处的地位,“他现在帐下听使唤,怎敢恶了太尉?轻则便刺配了他,重则害了他性命。”使高衙内把内心中对林冲的惧怕抛在了脑后,从而坚定了占有林娘子的决心。又替高衙内设计占有林娘子的步骤,先让陆谦邀林冲出去吃酒,再把林娘子骗到陆谦家中的楼上,让高衙内在那里实施无耻的卑鄙行径。
  
  这是典型的小人,这种人没什么真正的本事,惯于背后算计人,但是偏偏这等人在身居官位的高俅面前能吃香。事实上高俅也是这样的人,只不过他是高层当中的富安。这种人有一个重要的特性:色厉内荏。当林冲最后在山神庙外出现在陆虞候、富安和差拨面前时,这一帮歹毒小人“都惊得呆了”连走也走不动。这就是小人,表面上聪明又严厉,其实内心却愚蠢而胆怯。
  
  洪教头,一个武艺并不十分高超的武师。此人一出场的形象就是“歪戴着一顶头巾,挺着胸脯”,一看就是一个不知天高地厚之徒。书中并未明确交待他和柴进之间到底是不是师徒关系,只从林冲的角度来判断“庄客称他做教师,必是大官人的师父”,所以林冲对他是万分恭敬,但是林冲的恭敬换来的却是对方的狂妄无礼。这样的没有修养、没有礼貌的人,谁见了也不会喜欢。柴进一是想见识见识八十万禁军教头的武功,二是存心要让洪教头出出丑,所以便极力撺掇二人比试比试。林冲一再示弱,并不是因为担心自己的武功不如洪教头,而是认为洪教头是柴大官人的师父,倘若一棒把他打翻在地,柴大官人面上不好看。在个人武功上,林冲内心根本就没把洪教头和自己放在同等层次。林冲越是示弱,洪教头就越是狂妄。最后在柴进的一再要求和鼓励下,林冲这才同意比武。一开始林冲也过于小瞧了洪教头,觉得自己不用去掉刑枷就能把他搞定,使了四五合棒以后,林冲要求去掉刑枷。此后林冲几乎不费吹灰之力,就把对手打败。众人一起大笑起来,柴进也大喜,可见谁都在等着看洪教头的笑话。洪教头自认为武艺高强,最后却被众庄客扶着,羞惭满面而去了。
  
  洪教头和富安不一样,这样的人在人品上不能说是一个坏人。也就是说洪教头品质上不坏,只是素质上极差。比林冲武功弱的人多得是,但是谁也没有他那样狂妄无礼又骄傲自大,让人可气又可笑。
  
  何九叔,一个老于世故的人。何九叔的职务是当时官方的法医,阳谷县里死了人需要经过他验尸才能入殓。在去武大郎家验尸的路上,何九叔遇到西门庆,西门庆请他到酒店喝酒,他心里便疑忌,“这人从来不曾和我喝酒,今日这杯酒必有蹊跷”。不出何九叔所料,西门庆要求他“殓武大的尸首,凡百事周全,一床锦被遮盖则个,别无多言”,并且又给了他十两银子。何九叔又心中疑忌,“我自去殓武大尸首,他却怎地与我许多银子?这件事必定有蹊跷”。待来到武大尸首前验尸时,见武大“面皮紫黑,七窍内津津出血,唇口上微露齿痕”,何九叔恍然大悟,一时间他装病大叫一声跌倒在地上,被别人抬到家以后和老婆慢慢商量此事,最后夫妻二人决定:先让手下人去把武大殓了。如果是停丧在家,等武松回来出殡,便万事皆无。如果要出去烧化,便去偷拿两块骨头,和这十两银子一块儿收着,武松回来不问便罢,如问便拿出来做个证件。每读至此,总是感叹何九叔身处险恶境地之时的精明与老道,这件事被他夫妻二人处理的是滴水不露,既不得罪西门庆,将来事发又不得罪武松。试想何九叔不是老于世故的话,对这件事如果稍有处理不当就会引来杀身之祸。
  
  以何九叔和武大作比较,武大显然没有何九叔的定性和智慧。当初知道西门庆和潘金莲的奸情以后,如果把捉奸一事暂缓,不露声色,等到武松回来再做处置,也不至于有后来的悲惨结局。郓哥是一个十五六岁的孩子,武大按一个孩子的谋划去实施捉奸,实在是太不明智了。
  
  牛二,是一个京师有名的破落户泼皮。破落户泼皮,和现在的黑社会有点相似。牛二干的勾当,就是专在街上撒泼、行凶、撞闹,曾经因为几头官司连开封府也奈何他不得。这种人也没有什么背景,之所以能横行于世靠的是三种手段,一是赖,二是狠,三是不犯大错。赖和狠对付一般百姓很有成效,不犯大错就让官府奈何不得。牛二对杨志耍赖不成,继而又耍狠,一把揪住杨志,“我偏要买你这口刀。”“你要买,将钱来。”“我没钱。”“你没钱,揪住洒家怎地?”“我要你这口刀。”“我不与你。”“你好男子,剁我一刀。”杨志何许人?岂是寻常百姓?一身的武艺,和八十万禁军教头林冲能打个平手。牛二的赖和狠只能把杨志逼到无可退让,把他的狠劲逼出来,牛二以一个泼皮的手段来对付一个落魄的英雄,根本就无还手之力。武力,有时候对于水浒中的好汉来说真是解决问题的最直接的方式,杨志一时性起,“望牛二嗓根上搠个正着,扑地倒了”。
  
  在现实生活当中,牛二这样的人是很可恨的,他不讲理。平民百姓没有几个愿意因为一些小事去打官司的,一般碰到牛二这样的人第一个念头就是“避”,避不成的情况下就是“让”,宁愿吃亏被欺负也不愿意诉诸公堂。但是多行不义必自毙,作恶多端的人终究不会有好下场。

                         (散文编辑:江南风)
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