每天，上下班或工间休息时，漫步在乡间小道上，无论是那碧波涟漪的池塘湖泊，还是那泛泛清水的蜿蜒小河，抑或塘边、田埂旁，都散落着轻佻的柳树。柳，如丝如挂，隽秀飘逸，挽留着宁静，舒展着清凉。柳，枝条柔曼，优雅别致，婀娜多姿。柳，根柔、枝柔、叶更柔，没有芳香，惟有那清爽的柳风荡漾于乡间，“吹面不寒杨柳风”。柳与桃树相伴时，春天便把它们妆扮成“桃红柳绿”的烂漫美景；倚立在湖边的柳，也有湖中柳相伴，一同随着清风翩翩起舞；盛夏时粉嫩的荷花还会迎着飘逸的翠柳浅浅眠笑，一派清雅恬静之景。每天，都在目睹着千条万根的柳树枝由枯泛翠，由硬变柔，渐渐显出翠绿欲滴、柔美多姿的体态，就像一位位村姑天天在你眼前晃动。微风吹来的时候，那柔软的枝条随风飘荡成绿色的瀑布，又像一群群少女天天为你翩翩起舞舒广袖，“拂堤杨柳醉春烟”，江南遍地烟柳的田园风光不由得让你心旷神怡。
　　
　　记得儿时，每当春天来临，柳枝发绿时，便吸引了我们的目光。我们爬上树杈，手折或用小刀削下一根柔嫩的柳枝，用手指轻轻揉动外层包皮，使其皮骨相脱。然后，轻轻地褪下外筒，再用小刀、指甲或牙齿处理一下外筒一边的端口，一根柳笛做成了。每当放学归来，就满世界地吹个不停，那一声声音调各异，长短高低不齐的柳笛声，画就了一幅“儿童散学归来早，忙衬东风吹柳笛”的春景图。有时候，还会折下几枝往家里盛水的瓶里一插。过了几天，柳枝就长出了一个个小苞；再过了几天，一叶叶葱绿的嫩芽儿冒了出来。看着一根根十分养眼的柳丝，一种成就感在心中荡漾开来……
　　
　　柳树，不仅有婆娑的美姿和随风摇曳的悠闲，还具有随遇而安的性格。柳对生存要求非常简单，不挑土地，不拣气候，无论历尽多少沧桑，都能顽强生长。随意折上一枝，插在泥土潮湿的地方，不需要特别的呵护，就会生根发芽，在你不经意之中长大。更有甚者，你搭个窝棚什么的，若用砍下来的柳枝做椽子，只要你不剥去树皮，尽管椽子远离土壤，依然能够长出柳芽来，这是多么强壮生命力呀！难怪古训《增广贤文》中有一句话“有意栽花花不放，无意插柳柳成荫。”因此，无论是在山清水秀、土壤肥沃的江南水乡，还是在冰天雪地、飞沙走石、滴水贵如油的戈壁滩上，柳的身影随处可见。钱塘江畔，柳树留下了《柳毅传书》的美丽神话；清末民族英雄左宗棠在抬棺入疆平叛的沿途中，也种下了柳树；寓意着保卫祖国边疆，如柳树般永不停息。我喜欢柳树的坚强、朴实，随处皆可扎根生长，并有着旺盛的生命力。
　　
　　那些这山望着那山高，对当下工作或周围环境不满意的人，不妨也学学柳树吧。人生，应该像柳树一样随遇而安、平静恬淡、悠闲简单；拥有一个积极、丰富、乐观的心态，无论环境优劣，都设法为自己营造一个良好、宽松、和谐的人文气氛。像柳树一样，一生普普通通，不被虚名功利所束，不为荣辱得失所累；视世间千般烦恼、万种忧愁如过眼烟云，不为所困。容忍他人，随和环境，凡事诸人皆包容仁爱，主动协调个人与他人的关系、个人与社会的关系。
　　
　　黄菊闲远自得态，傲骨梅无仰面花，幽兰高雅气脱俗，柳树柔美受人赞。柳树，还以其依依不舍的姿态，被文人墨客幻化为别离时的惆怅，成为表达情感的物托。“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”；“纤纤折杨柳，持此寄情人。”我国从古代开始，亲朋好友一旦分离就有折柳寄情的举止，这不单单是一种时尚，也是一种礼节。柳枝，总与情息息相关，送别时折柳相赠，柳便成了分别时的见证。离人看到柳，会睹物思人，自然地勾起无穷无尽的思念。“折柳城边起暮愁，可怜春色独怀忧”；“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”尽管柳枝被离愁人折尽，可柳树却从无怨言，乐意奉献，不久又发出新枝。
　　
　　古人赠柳的寓意有二点：一是柳树易生速长，用来送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳枝又象征着情意绵绵。二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。王维有“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”王之涣有“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”李白的诗境界更加的阔大、爽朗高远、一气流转，他也写了很多“借柳”寄情的送别诗，并把别情写得豁达大度，新颖别致，不落窠臼，工丽中露出有一种英爽之气。其中《劳劳亭》：“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。”赋予春风以生命体，真切地写出了诗人折柳送朋友的离愁别苦和深情厚谊。李白在夜晚听到折柳之曲时，对遥远故乡的思念之情油然而生：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”雍裕之的《江边柳》：“袅袅古堤边，青青一树烟。若为丝不断，留取系郎船。”则描写了一位女子望着岸边长长的柳条，寄希望于绵绵不断的柳丝能把情人的船儿系住，牵住即将启程的船只。王昌龄《闺怨》中的两句：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封候。”讲述了独守空房的少妇，忽见陌头青青杨柳，自然想起了求取功名至今未归的夫君，一个“悔”字道出她无尽的愁思。岑参的“可怜汾上柳，相见也依依”，用“汾上柳”“也依依”，直接写出了诗人重返旧地时恋恋不舍的情怀。柳永《雨霖铃》中的名句“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，则表达出他与恋人离别后顺水而下，在京都郊外饱受煎熬，哽咽后思量酒醒后的光景，以及被抛在陌生的地方时心神茫然的境况。
　　
　　柳絮满天飞舞的季节，又是诗人们借絮叙愁、借絮思情的机会。隋代的《送别》：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”借柳条的折尽、漫漫的飞絮来表达盼亲人早归的美好愿望。李白的“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”更是情真意切，表达了对贬谪远方的王昌龄无比的思念。“落絮无声春堕泪，行云有影月含羞”；絮花在空中飘落，它也在为离别的人在无声堕泪。“无数扬花过无影”，杨花落尽了，消失无踪了，可那曾经的旧时事旧时人却永远也忘却不了。真个是：思情随絮飘，缕缕是真心。
　　
　　柳树个儿不高，却长得婀娜窈窕，秀发飘逸，姿态优美动人，给人以无限的暇想。如同一个情窦初开的少女在微风中她时而害羞，低头不语；时而撒娇，摇动身躯；让人生出情意缠绵的意象，陶醉在颦颦笑颜和柔情蜜意之中。依傍在迷人的柳树下，伸出双臂任柳枝拂弄双手；吐出舌头，感受甜甜的柳风；不经意间想起那春天般的少女，也是这般的甜、这般的迷，有了一股“柳不醉人人自醉”的感觉。柳，生来就是情侣寄托情感的佳物；你看那河畔、水旁，一对对情侣在柳丝里缠绵，在柳荫下偎依。柳，见证了多少美好的爱情故事啊！数不清的文人墨客皆借咏柳寓情，以“杨柳腰，柳叶眉”来形容女子：身材似柳般苗条，腰枝如柳条般柔软，细细的眉毛更像极了初生的柳叶。白居易《长恨歌》里的“芙蓉如面柳如眉，对此何须不泪垂”；是以柳比喻女子，对女子容颜娇美形容的绝句。
　　
　　在众树种中，柳树对春天最为敏感也最为向往，她是报春使者。当乍暖还寒，冬雪还未完全融化，其他树木仍在“冬眠”时，柳枝便率先吐翠发芽，展叶生枝了。苞芽遍柳枝，鹅黄染丝条，渲染春光晖，大地披绿衣；绿意盎然的丰满树冠在春寒料峭中摇曳起舞，迅速地向人们传递春天的信息，我们江南就有“三九四九棒打不走，五九六九沿河看柳”之说。仲春之时，千条万根嫩绿的柳枝悬挂半空，随风飘拂，占去了春景的整个半壁江山。柳比桃杏来得早，更比花儿捷足先登，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”春风吹枝头，“临堤软胜丝”；绽开翠玉绵，召唤南归燕。
　　
　　柳树和夏天是一对如胶似漆、缠缠绵绵的伴侣，夏的热情奔放、炽热强悍，夏的勃勃生机，似乎全为柳而来；柳为夏妆扮，夏因柳增彩。夏风，让柳枝变得更加柔美，柳也尽力张开所有的枝叶，挥舞着细长的手臂，给人们带来凉爽，召来孩童们前来嘻戏玩耍。“风吹柳带摇晴绿，蝶绕花枝恋暖香”；鸟儿成双结对地赶来，自由自在地从这一枝头飞到另一枝头，“吱吱吱咋咋”，声声不绝。当骄阳似火没有一丝风儿掠过时，柳树披挂一身绿云，营造出一片诱人的阴凉，鸣唱出一首绿色的诗歌，给人以心静自然凉的感觉。柳树，不仅为人们提供了纳凉的地方，还为人们创作了表达夏日情感的意境：“月上柳梢头，人约黄昏后。”想象一下，在清凉的河畔及柳浪涌动的环境中，与心仪的人漫步于黄昏下，多么惬意。如果陪伴你的是一位瘦柳细腰或柳眉杏眼的女子，你的散步一定会产生更加无限的浪漫情怀。
　　
　　随着秋的来临，一场秋雨一场凉，各种树叶失去了往日的精彩，随风飘落，“化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”柳树却“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。”坚强地挺立于秋风之中，黄灿灿的柳叶闪烁着光彩夺目的光彩，以不屈不挠的精神迎接冬的到来，坚持到最后一个枯黄。秋，铸就了柳树的坚强性格。初雪降临，其他树木脱尽了叶片，柳叶依然顽强地与严寒对峙，映衬着飘浮的白雪。柳，挂雪淋霜成银条，串串雪凌花盛开，别有一番情趣，会让你不由得想到优美的诗句：“千树万树梨花开”。整个冬季，柳树都在蓄势力量，孕育萌芽，准备生命的勃发……粗壮、嶙峋、黝黑的树干，记录了季节的更迭和岁月的沧桑。
　　
　　柳树以其优美的姿态，给人以无尽的遐想；柳树以其旺盛的生命力，给人以“争创一流”的激励；柳树以其随遇而安、自在而长的心态，给人以淡泊宁静、无欲则刚的提示，“有缘即住无缘往，一任清风送白云”。柳树，千百年来深得众人的喜爱，文人墨客作诗赋歌吟咏柳树的不下千百首，自诩柳树的也不乏其人。遍插柳梢绿，翠柳荡碧湖；采撷弯月影，柳下情依依。济南大明湖的“三面荷花四面柳，一城山色半城湖”，杭州西湖白堤的“柳浪闻莺”，处处充满着诗情画意。晋代陶渊明自号“五柳先生”，并在文中说“宅边有五柳树，因以为号焉”；柳宗元任柳州刺史时，在自嘲诗中说“柳州柳刺史，种柳柳江边”；清代蒲松龄以“柳泉居士”自诩，在浓郁的柳荫下，边品茗边听乡村野老讲述着一个个娓娓动听的故事，成就了他那不朽的传世名著《聊斋志异》；北宋欧阳修曾在扬州平山溏掘土种植柳树，人称“欧公柳”；唐代文成公主在拉萨的大昭寺前栽柳，后人名之为“唐柳”；清代左宗棠戍守边疆时，在河西走廊“新栽杨柳三千里”，后人称这些柳树为“左公柳”；一代伟人毛泽东主席的两句豪迈的诗“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，更是将把柳树的品位提高到极至，与舜尧并列。柳树还有一个感人的故事：传说春秋战国时期晋公子重耳落难时，几天几夜吃不上饭，大臣介之推就把自己大腿上的肉割下来让重耳充饥。重耳做上了国君宝座之后，加官封爵那些当初伴随他流亡的功臣，惟独忘了介子推。其实介子推最鄙视的就是那些争功讨赏之人，他打理好行装，带着自己的老母亲悄悄地来到了锦山隐居。重耳经人提醒后羞愧莫及，亲自带人去锦山请介子推，介之推母子就是藏匿山间不出。有人献计从三面火烧锦山，逼出介子推。等大火过后，只见介之推母子相抱被烧死在一棵大柳树下，留下血书一帛：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。奇怪的是满山草木皆烧成焦碳，惟独那棵柳树绿荫依旧……
　　
　　由树想到人，柳树的风格可贺可赞。
　　
　　柳树，又是以柔克刚的典范。当乌云密布，狂风夹带着沙粒铺天盖地袭来时，农田林网里那一排排柳树像纤弱的女子被风吹得低下了头，弯下了腰，长长头发深深地垂在地上。狂风压过来时，她们变成了弓；狂风停歇的一刹那她们挺挺腰，抬起头。这样高频率的弯折频率，即使钢筋也绝难顶得住，柳树却坚持到咆哮的狂风声嘶力竭为止。柳树，是何等的坚韧，何等的顽强，何等的忘我，像母亲一样用自己的身体抗争着狂风，呵护着身后的农作物。柳树，用抗争诠释了生命的意义；柳树，多么像我们平淡而又伟大的母亲啊！以坚韧的毅力与艰苦和贫穷拼争，用柔弱的身体支撑着家，以无限的深情抚慰着儿女们。柳树，中华女性的象征，以柔情善良和不屈的坚韧揉进中华民族魂，释放出夺目的绚丽多彩。
　　
　　我爱柳树，柳的春芽、夏绿、秋韵、冬条，给了我美的享受和无尽的遐想。我赞美柳树，柳绿的不浓不淡，恰到好处，美丽却朴实无华。柳多姿多态，从不做作；柳坚韧不拔，从不炫耀自夸；柳不讲条件不计环境，一样生根发芽生长；柳端庄不娇柔，倔强不傲慢；柳的品性、柳的风格令人敬仰，可敬可贵可学。我渴望成为一棵充满生机的柳树，无论种植在荒山、峡谷、沙丘、河滩上，都能深深扎根、顽强生长、立志成材。