|
又是一个上元节，又是一个“月上柳梢头，人约黄昏后”的正月十五元宵节。
正月十五元宵节，是春节后第一个最热闹最精彩的民俗节日。小城里热闹非凡，踩高跷、扭秧歌、锣鼓声声震耳欲聋。十五的夜格外璀璨，大街小巷流光溢彩，火树银花，姹紫嫣红。红的、粉的、蓝的、白的、紫的、绿的，东一片，西一园，灯花簇簇盛开。不是春天，胜似春天，不闻芬芳，但见满城花开无数。灯会现场人影憧憧，彩灯各显神采。烟火晚会，礼炮轰鸣，漫天烟花灿烂绽放……正月十五，把春节的余音推向高潮。
每当正月十五来临，我就会想起远方的那一片灯火。远方夜空下灯火闪烁处，那是我心里念念不忘的老家。
离开老家许多年了。无论城里的节日怎样热闹非凡，我还是难忘老家正月十五别有情趣的景象。那景象如同生了根一样，在我心里一直枝繁叶茂，永远那么清晰、温馨、亮丽，犹如一幅明亮温暖的灯火图，一年又一年，在我心海里闪耀。
那时，每当正月十五的前一天，爷爷就开始忙忙乎乎张罗做面灯。面灯的原料是豆面，爷爷用温水将豆面和好后，揉来揉去做成各种各样的小面灯。爷爷捏得各种小面灯，非常逼真，有灯座、灯柱、灯碗，有立体的，也有卧式的。我在爷爷身旁专心观看，甚感有趣。爷爷全都做好后，妈就把小面灯放到锅里蒸熟，凉好，再浇上蜡油，小面灯就成了。我最喜欢爷爷捏得卧式面鱼灯，面鱼背上驼着一个小灯碗，碗里有捻。这个面鱼灯是放在水缸里的，寓意可想而知，鱼在水中游，过日子富富有余，那是一种简单而又朴实的美好寄托啊。
十五晚上，天色刚落黑，大哥二哥会带上爷爷做的面灯，去山上为先人们送灯。老人们告诫后人，去坟上送灯不能送蜡烛，只能送面灯，说是送蜡烛会影响后人出光棍，是真是假不得而知，反正我老家那地方没人往坟上送蜡烛。
哥哥们走后，爹将家里的一个个小面灯点燃，我乐颠颠地帮爹往家里的各处送。院子、闲屋、水缸、猪圈、鸡窝、粪堆都放。我对先人有敬畏感，供桌上先人位前的面灯，都是爷爷和爹恭送。灯火齐明时，屋里屋外都被照得亮堂堂的，人在灯火里走来走去，如同走进一个奇妙的梦幻世界。我会时不时趴在水缸上，观看那个装在瓢里游啊游啊的小鱼灯，这个游来游去的小鱼儿，让我心里充满了莫名的欢喜。
看完小鱼灯，我会在院子里选择一个高处，站上去向哥哥们远去的方向遥望，我等啊等，终于看到先人们的家园亮起了灯火。山上的坟有吕家，也有姜家，形成各不相连的一片又一片。当山上东一片西一处灯火都亮起时，那飘摇闪烁在夜海里的灯火，如同来自梦幻，如同天上星辰落到凡间，奇妙无比……这种感觉一直陪着我长大，一直一直驻留在我的心海，摇曳在我的脑际。
后来，爷爷一去不回，爹又接着捏面灯。有一年，不知是谁有了新发明，开始用萝卜刻灯。萝卜灯不用蒸，省事又省粮。从此，萝卜灯代替了小面灯。
爹去世后，兄弟五人中，只有一直陪伴在爹身边的五弟，将手刻工艺传承下来。近些年，大家生活富裕了，大多都买小小的电池灯往坟上送。但五弟还是坚持手刻萝卜灯，不是为省钱而是为传承，五弟不想让爷爷和爹留下的手工刻艺失传。
后来我才知道，刻萝卜灯其实是一件挺细致的制作。要提前备好灯料，先选萝卜，萝卜不能太粗太大，也不能太小太细，要选适中的。还要备灯芯，灯芯是从山上找来的“山黄草”，还要化好蜡油。诸事齐备，开始动手刻灯。五弟将各种灯分出系列，“神”们为一组：分正北灯（放供桌上）、财神灯、灶王灯。坟上为一组：有双灯和单灯，无需刻花纹，不复杂。屋里和院子各处的灯为一组，也最多，有普通的花纹萝卜灯，有猪、鸡、鱼等各种动物萝卜灯。
刻灯需要耐心，五弟一下下耐心的削，一遍遍耐心的刻，那小灯和花纹里，刻进了五弟对祖一辈和父一辈的深深敬意和思念……
灯刻好后是插灯芯，在修整好的“山黄草”的草棍上捻紧棉花，类似棉花棒一样，再插进灯碗，最后将熬好的蜡油浇到灯碗里，此时，萝卜灯的整个工序算是大功告成。
十五傍晚，五弟装好自己亲手刻得萝卜灯，与四弟和从城里赶回的二哥一起，结伴向山上奔去，在先人们居住的家园点亮一片光明。那夜色朦胧中跳跃的火苗，似乎闪动着先人们亲切的笑容，虽然暮色迅速黑暗，但哥弟们没有恐惧，只有恭敬和心安。直到跳跃的火苗全部熄灭，确定没埋下星点暗火，大家才放心离开。
家里的弟媳和小侄女，一如当年我在家时一样，在屋里屋外点起一片光明。那红通通的亮光，与台阶上高挂的大红灯笼，与高高飘扬的红旗相辉映，更加烘暖亮堂了农家人无比温馨和美好的心情。五弟用高挂红旗的做法，表达和张扬自己感恩的心，感恩时代，感恩国家，感恩正在风清气正的党。他和乡亲们对国家的未来，对新农村的未来，充满了信心和憧憬……
正月十五，老家的灯火，年年绵长，岁岁红灯闪耀……
|
