[导读]：晚上，附近湾间的锣鼓声、鞭炮声此起彼伏，男女老少都会聚到屋后的小山上看龙灯，各村都在本湾的至高点“卖弄”，舞狮的舞狮、玩灯的玩灯、划船的划船，似乎是一场没有下“战书”的比试，也把元宵节推向了高潮。
　　
　　算来已经有三十多年没有在乡下过元宵节了，城里的元宵节平淡，寡味，不是遇到星期天连假都没有，似乎没有元宵节的存在。今年的元宵节又要来临了，我竟然发现心底一隅，完整地保留着儿时乡下闹元宵的画面，挥之不去，异常浓烈。乡下有“月半大于年”的说法，残存在我记忆中的元宵节是那样的热闹，那样的使人向往、那样的让使人流连。
　　儿时的乡下，每年的元宵节会演一曲戏，进入腊月就开始组建一个小型剧组，十来个人，叫“文艺宣传队”谈不上水平有多高，有的“宣传队员”连基本的乐理知识都不会，舞蹈也缺乏基本功夫，爱好文艺、有文艺热情就行。就这么一个群体，排练个十天半月，在露天搭上一个土台，也能吸引众多的乡亲，演出当天，太阳还没下山，就有人早早地放个凳子在台下，抢占一个理想的位置。我这种极不协调的身旦居然也成了“文艺宣传队”的一员，还跳过舞，当时的演出水平可见一斑。不管怎样演的人认真、投入，看的人高兴、开心也就够了。演出完了还要议论一阵子，哪个节目好，哪个演员好，像现在评价一台春节晚会似的。六七十年代，元宵节的文艺演出成了村民的一大期盼，一大看点。
　　元宵节的又一个项目是舞狮、玩灯，我们村不大，青壮年不多，舞龙灯很困难，（这样的事是不能到外村请人的），因地制宜就选择了舞狮。过了正月初三，筹备舞狮就成了家家户户的中心任务。除“狮子头”到城里买以外，其它的都是自己做，出布的出布、出线的出线、做须的做须，并组织专班，谁玩头，谁玩尾，谁打锣鼓，都要训练一段时间，舞狮是非常消耗体力的，每个岗位都得两个人，中途非得换班不可。正月十五的午饭后就开始，首先围绕本村的地界走一遍，以视对地盘的管辖，然后挨家挨户的舞一遍，这种事是一户也不能落下的，每户舞的时间长短就看主人的炮竹准备的多少，一般来说，鞭炮放完了，也就该换家了。另外还看舞狮人的体力和指挥的安排，舞狮的指挥一是引路，二是根据每家的情况说些吉祥的话，一般不能重复，当时的乡下叫“说彩”。别说，我们村舞狮的水平还不赖，舞狮的人居然能够把主人挂在屋脊上的红包拿下来，因为那里面有主人的“心意”，不论是从荣誉的角度还是从实惠的角度都是对舞狮人的诱惑。
　　晚上，附近湾间的锣鼓声、鞭炮声此起彼伏，男女老少都会聚到屋后的小山上看龙灯，各村都在本湾的至高点“卖弄”，舞狮的舞狮、玩灯的玩灯、划船的划船，似乎是一场没有下“战书”的比试，也把元宵节推向了高潮。
　　据说老家的湾间好多年没有玩灯、舞狮了，元宵节的主要活动是看晚会、打麻将，我不知道这是一种进步呢还是-------。不管怎样过去元宵节的那种喧闹却给我留下了十分深刻的印象，挥之不去。

[责任编辑：田少宇]