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生活中的数学:话说张三丰太极13式数学对称美

时间:2013-07-30 20:36散文来源:本站原创 散文作者: 波涛点击:
        

  张三丰太极十三式为武当祖师张三丰首创之拳法。十三式内涵丰富,太极意义深远,自古为武当山镇山之宝,长寿之法。十三式是由起势、抱球势、单推势、探势、托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、收势等十三组动作组成,故谓“太极十三式”.其动作要领是虚灵顶劲,含胸拨背,沉肩坠肘,松沉自然,舌顶上腭。练习时要求形与意合,意与气合,气与神合。六合之中,神形具妙;动作之中,绵绵不断如行云流水,刚柔相济;呼吸之中,升降自然,深细长匀,息息归根;一招一式都是对人体生理的调节,有舒筋活络、补血调气、滋养五脏、陶冶身心之妙益。
  
  本文不想去展开十三式上述诸特征、特性和意义,而是要另辟蹊径,谨从数学的角度,揭示它的一个重要外在运作形式之特征,即它的数学对称美。三丰太极十三式的整个套路,充满了数学空间的对称性。正是这一系列形式多样的、丰富多彩的,而且是生动活泼的对称性,使这套拳法之美的表现力达到了极致。实在是令观看者,赏心悦目;令实练者赞叹不已:张三丰太极十三式真是举世之美拳也。
  
  一起势。先是抱球势,从右侧抱球转到左侧抱球,这是标准的平面轴对称;接着是单推势,先是左手在前,右手四指搭在左手臂正前端,侧身向前推卷三次,再顺时针旋转360°,右手在前,左手四指搭在右手臂正前端,侧身向前推卷三次。这是关于XOZ平面对称,是动态中的对称,自然在位置上有些错开。
  
  二探势、托势、扑势。探势,先右脚划四分之一圆弧,作右野马分鬃,顺势右脚向前半步,左腿提起,右手向斜上方推出,同时左手后退,继而左脚落地,同时左手向前上方推出;接着180度转向,左脚划四分之一圆弧,作左野马分鬃,而后作相应的动作。这是非常优美的动态中的轴对称。
  
  托势,面向左侧,双脚微蹲,左手上托,同时右手下压,随后双手向右侧下沉,转向左上方托起,接着体带面转180°后向左侧,双脚微蹲,右手上托,同时左手下压,随后双手于右侧下沉,转向左上方托起。很明显,这也是空间轴对称,从运作上看,不仅手足行走优美,而且前后动作一一对应。
  
  扑势,左脚向左跨出半步,双手左右摆动,随后做右手提起,左手下垂,双脚微蹲势,沉肩坠肘,继而手随体势顺时针转180°,双手舒展开来由左向右扑去;再通过一些过度性动作,依据空间轴对称性作出相应的运作。这样的拳路设计,不仅使身体内外得到匀称的律动,而且在那举手投足过程,给人以力的内在感受和拳的外在的欣赏。
  
  三担势、分势、云势。担势,是十三势之精髓,其力动之雅,对称之妙,变换之美令人叫绝。担势,一个后坐双手自然后摆姿势之后,左手近于右胸前,右手放开一个体转360°,从面朝背里转到面朝前方。右脚移出一步下蹲,同时右臂带拳下压,紧接着左脚同向迈出,右臂移向左侧上提右移,右脚再同向迈出一步,右臂举拳过肩,左脚向左侧迈出一步,同时左手握拳劲出,呈担势。接下来是类似倒卷泓的动作后退四步,再按空间轴对称的基本规则来一个转体360°作出相应的动作,但是它的倒卷泓只做两次。
  
  分势,左脚以120°角方向跨出一步,右手下压左手与脚同向手心向上朝斜上方力出,右手绕到前面划大圈后坐,接着右脚以120°角方向跨出一步,关于XOZ平面对称作出相应的动作,连续两个这样的对称,即连续跨了四步。继而180°转弯朝相反方向再连续跨两步,做一个这样的对称动作。从总体上看,是一个基本上是轴对称。
  
  云势,它类似云手,但是脚不是左右平移,而是以120°方向向前跨出,手云的圆弧面与脚跨出面同向,连作四次。这是关于XOZ平面对称。
  
  四化势、双推势、下势、收势。化势,先右后左,手从外侧过眼前向另一侧至腹前飘过,做四次,后退四步。这仍然是关于XOZ平面对称。
  
  双推势,右手从前向后下方沿圆弧轨迹行走,而左手从后下方向前沿反方向圆弧轨迹行走,之后双手向前推出,左右脚更替向前半步。然后,手势不变而右脚后退半步,再向前一步,共四步。这还是关于XOZ平面对称,自然在位置上是错开的。
  
  下势,动作也很优美。右脚向前,左手向后,继而右手向后划过大圆弧,接下来是个单鞭,左手收回,伸右脚下势,右脚收回转身180°,再来一个对称式左下势。这也基本是关于XOZ平面对称。
  
  收势,双脚自然张开双手在腹前交叉,劲开向外侧至上方、头顶划弧,并缓缓下压,收脚。回到了起势时标准的平面轴对称。
  
  纵观太极十三式整个套路,变化多,招式美,行圆走弧,刚柔相济,对称性极强。它的对称性就像一根红线一样贯穿始终。由此,或许可以说,张三丰十三式就是按照数学的对称性而设计的。它的一招一式,不仅彰显出太极拳路的外在美,而且蕴含着数学性质的内在美,更对益养身心,大有好处。如果,将打太极拳看作是一种生活内容和生活方式的话,那么,人们就不难理解和认识这样一个本质:数学即在生活中,生活亦在数学中;美融化在生活中,生活中处处蕴含美。

                         (散文编辑:滴墨成伤)
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