不止听一个人说过，应接不暇的社会应酬令他们身心疲惫。对身居官场的人来说，应酬就是一种无耐的挣扎。痛并爱着，人们对应酬的态度难以言表。
　　
　　人在世上生存，难免与社会上形形色色、方方面面的人打交道。正如马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中说的，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在现实上，它是一切社会关系的总合。”正常的社会交往是人类社会生活的必需，从交往中，人们得以认识自然和社会，认识和展现自我，实现人生的价值和意义。社会交往能力是衡量现代人情商高低的重要尺度，对一个人的成功有着不可估量的影响。不过，任何事物的发展都有个度，超过了度，便成了祸患和灾难。从现实情况看，说这个时代是一个超应酬时代毫不夸张。诸多的社会应酬不仅无聊之极，而且没有必要，更是在浪费生命，对提高人生的质量毫无价值。这些应酬正像一盏昏暗油灯的灯捻，一点点将生命的灯油耗尽。尽管表面上燃烧得轰轰烈烈，实际上昏昏然暗淡无光，远不及自然界一缕阳光的明亮和璀璨。
　　
　　不少人正遭受着这样的境遇：一旦远繁华和喧嚣而去，好不容易从应酬中解脱出来，会变得极不适应，仿佛一下子从天堂跌落到地狱，失去了生活的激情和勇气，找不到生命的支点和依靠。冥冥之中，他们像是被社会无情抛弃的可怜孤儿，失落、无聊的悲观情绪把他们的人生搅得一团糟。
　　
　　过度应酬已成为一曲生命的悲歌。
　　
　　我切身的体会：如果有三天无休止的应酬下来，我就会变得浮躁，心灵空虚，思考问题逻辑混乱，擦不出半点灵感的火花。真无法想象，我是在怎样可悲的状态下，浑浑噩噩虚度了多么宝贵的青春和岁月！智慧的人珍惜时间，他们善于把握生活中的点点滴滴，去成就生命的精彩和辉煌。鲁迅先生说“我是把别人喝咖啡的时间用到了读书学习上”。毛泽东除了干革命，一生中几乎手不释卷，即使蹲厕所也未曾放弃思考，他坦言，许多重大的决策思想是在厕所里完成的。与之相反的是，愚笨的人总是想方设法打发时间，游戏人生。对他们而言，时间是如此的多余而漫长，整日沉湎于打牌、赌博、喝酒，聊天、娱乐、消遣的应酬之中，肆意挥霍着健康、青春和生命。一个才华横溢的人哪怕是天才，如果为应酬所困，他也不会再有超人的智慧和灵感，将会泯然于众人。王安石的《伤仲永》是一个绝好的例证。时间是公平的，它会将一切美好的东西毫不吝啬赐给珍惜它的人，也会让浪费时间的人付出代价，让其心为形役，劳苦一生，空留下“失去的才是最珍贵的”叹息和悔恨。
　　
　　一个被应酬缚住手脚的人，无法体味生命的深度。小时候曾经玩过一种“打陀螺”的游戏。应酬就是那条鞭子，人就像陀螺。鞭子抽打着陀螺不停地旋转，越是用力抽打，旋转越加速。表面上看，旋转的陀螺舞姿优美，一路风光，轻盈地唱着欢乐的歌。实则不过是一只供人消遣娱乐的玩偶而已。一旦停止转动，这只陀螺就只有躺在阴暗的角落里，再无人问津，终被厚厚的灰尘所掩盖。应酬让许多人在各种场合疲于奔命。有的人一顿饭甚至要赶场应付四五个饭局，看似忙忙碌碌，生活充实，实则是庸庸碌碌，思想空虚。一个行踪飘忽、居无定所的灵魂是无法驻足思考的，也不会享有宁静、纯洁的心灵世界。这大概说的是普通人吧。普通人的生命是盲目的，他们到死都不会去思考人生的生存问题，所以也不会领悟“我是谁，我来干什么，我又要到哪里去”，昏昏然，昭昭然，像一具具肉皮囊漫无目的地在尘世中游走。或许他们陶醉于自己的众星捧月，八面玲珑，或许他们会为自己所拥有的权力、财富和荣誉沾沾自喜。他们认为自己是“社会精英”，他们是幸福快乐的。权力、财富和荣誉本身没有情感，问题的关键在于对这些所持的态度。看一个人是否真的幸福快乐并不取决于权力的大小、财富的多少、荣誉是否显赫，而要看这种拥有是否为生命本身所必须。人类伟大的智慧告诉我们：没有一个哲人认为幸福快乐就是无限的欲望膨胀。超过生命本身需要的东西是多余的堆积物，堆积物越多，生命的负担就越沉重。过度应酬的真实动机往往在于获取一种现实或潜在的物质利益和荣誉。也许人们达到了这样的目的，但得到的仅仅是一些没有价值的身外之物，不能给人带来幸福，也不能使人真正快乐。瞬间的感官愉悦过后，更多的是陷入一种痛苦无聊的深渊。所以佛家讲“放下即自在”，道家讲“全性保真，不以物累形”，是非常有道理的。肖伯纳说：“人生有两大悲剧：一是没有得到你心爱的东西，二是得到了你心爱的东西。”这的确让人深思。
　　
　　少一点应酬，少一点随波逐流，享受内心的宁静和孤独则可使你的心灵获得一份充实与升华。孤独的思考是产生卓越智慧和高尚思想的源泉。每一部经典名著，每一篇真知灼见的名篇，每一件精妙的艺术作品无一不是在孤独中完成。孤独与思考是一对天然的生死与共的兄弟，没有孤独就不会有真正的思考，也就不能创作出高尚的有生命力的作品。一个忙于应酬，不愿孤独的人，是无法拨动智慧琴弦的。叔本华更是宣称:“要么孤独，要么庸俗”。大自然赐予人们智慧，却要求试图拥有的人坚守内心的孤独，这或许是一种神奇的平衡吧。
　　
　　无节制的应酬把自己宝贵的生命交给别人，像没有魂一样由他人随意支配。如同民间传统的木偶戏，木偶的一举一动全由牵线人掌控，固然能表演让观众为之鼓掌喝彩的丰富动人的剧目，却始终无法摆脱傀儡的悲惨命运。一旦脱离了牵线人的手，玩偶成了一具毫无生气的废物。找回自我，把握自我，超越自我，从应酬中超脱出来，寻求生命的本真和精彩，你或能唱出一曲生命的赞歌。