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灵山圣水古寺静，晨钟暮鼓禅声清，
惊醒世间名利客，佛道仙风度众生。
——题记
我受亲友之邀，来到大山深处，兴致勃勃地拜访了藏在山里的“青云寺”。这里闲云野鹤，烟云浩渺，仙山寂静，古寺空灵，让人大有抵临玉虚幻境之感。受到震撼的心灵顿生感悟，用诗来描述一幅有山有寺的生活画卷。这幅画卷会把人引入一种空灵无物的静谧状态，让灵魂受到一次洗礼。
晚秋，亲友的轿车载着我和另一同学从我所在小县城出发，向本县的西部群山深处驰行。
小车在锦阜公路行驶一段后，一头扑入松岭山脉断裂层地段的群峰之中，越往前行，山越陡峭，林越稠密，人烟越稀少。我们的小车时而像一叶小舟漂游在如浪起伏的群峰之间，时而像一只白色的甲壳虫，爬行于幽邃的峡谷之中。山上的植被越来越茂密，散落在山脚下的村庄时隐时现，“曲径通幽处”的神秘，令人神驰意往。蓝天之上，云卷云舒，淡然悠远，空山之中，静谧安然，禅意幽深。一路上远山如黛，碧水叮咚，宛如一幅幅古朴而又新鲜绚丽画卷，看醉了心扉，看醉了时空，早已把城市的喧嚣和尘世的纷扰抛在脑后……
群山不语，白云寂寞，默然若佛，超越喜忧，以静治烦，对人间不求什么。这就是大自然所含禅道之理，悟到者才知其中玄妙。
正午时分，我们抵达大定堡乡台子沟。沿一条东西狭长大约5里的荒沟前行，两旁林涛树海，云遮雾罩，群峰兀立，千姿百态。仰面北望，那青云峰的雄姿秀态像一幅从云霄垂下的巨画，悄然然展现在我们眼前：青云峰峭崖上纵，突起独立，非仰视不能见其顶，其上翠色披覆，形险态奇。峭壁上有一古洞，深邃莫测，深不见底。古洞四周，遍置山花，以其素艳清香，淡雅端庄的风姿，把人引入烂漫明媚，绚丽娇妍而又神奇的境地。这就是民间传说的金华娘娘百花娘娘的修仙之地。山腰处有一清泉，名“圣水泉”终年汩汩流淌，凌冽甘甜。常年有人特意赶来饮用泉水。山脚下的青云寺依山而筑，红墙绿瓦古色古香。圣水泉绕寺而过，在低洼处积一泓碧水，将这“深山古寺”山光水色的风韵尽摄其中。
青云寺因坐落在风光绚丽的青云峰下，故名青云寺。始建年代不祥，寺后的墓葬群却无声地述说着古寺历史的沧桑。民国时期有比丘尼释沙拘管理寺院。沙拘圆寂后就葬于那片墓地，依次还埋葬着沙拘的师傅、师爷，现墓葬保存完好。
寺院有大雄殿3间，护法殿3间，两殿东西并列。文革期间寺庙受到严重破坏。大殿被毁，尼姑走散，只剩下残破的遗址。我的亲友宋先生和他的夫人潜心学佛，尽管清贫，节衣缩食十余年，积攒十余万元积蓄，离开繁华的城市，举家迁回故乡，在青云寺故址建起大殿6间、禅房3间、还有围墙和三门。大雄殿内供佛祖释迦摩尼佛祖和观音菩萨、地藏王菩萨彩绘泥塑佛像，护法殿供有金花娘娘和银花娘娘雕像。
当地相传，两位娘娘是青云峰古洞中的蛇仙，修炼千年，已能架云接雾，呼风唤雨。二仙虽为异类，但慈心向善，关心民间疾苦，经常深山采药，施医施药于穷苦大众，有求必应，非常灵验。民间百姓感念二位蛇仙，很久以前，在清云峰下修一庙堂，让二仙享受人间香火。
听了这个美丽的神话传说，我好像看到青云峰上有两位美丽的仙女飞向太空，把手中象征吉祥如意的花朵撒向人间！
这个美丽的传说日渐成了人们原始的心灵依傍，承载着一代又一代山里人的希望和精神寄托，引来无数人上山拜谒神灵，岁岁年年香火不断。这让我又想起我的亲友夫妇，他俩已经年近花甲，虽然一世清贫，但靠退休金也可衣食无忧，为什么跑到深山老林甘守寂寞？
用他的话说，佛光普照，净心难求，如今他俩求到了。原来他夫人一身染疾，现在吃斋念佛，挑水打柴，爬山涉水，身体硬朗，实在难得。
逃离纷扰的俗世。追求心里的一份宁静，是真正的参禅悟道，不一定是名山名寺，因为山有名气了，寺有名气了自然会多了很多的俗气。一些有名气的山和寺，因为香客多，用录音机播放经声，实在是玷污了佛门净地。
这座小庙不大，山也非名山大川，却非常清静，清静得有时忘了自我。人生中的烦恼都是自我找的，当心灵变得空灵无物，便能恬淡安静。人的心灵，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。人生如行云流水，回归本真，这便是禅悟了人生。
看了一座山，看到了满山层林尽染的红叶，感受了山中小路上的寂静和村歌野景的恬淡。看了一座寺院，晨钟暮鼓回荡在天地山野之间，在香火缭绕中领悟佛法无边的境界。灵山、古洞、圣水、禅寺，好一派天人合一的世外圣地！
返程的路上，我的耳边还在响着空灵的木鱼之声。那声音有时极其宏大，有时又极其细弱！
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(散文编辑：江南风) |
