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树德寺远建于北宋年间，因周围都是茂密的“树”和“竹”而名“树竹寺”。在闽南，“竹”与“德”同音，后改名为——树德寺。树德寺原是供奉观音菩萨的，后又兼供赵、康元帅，故树德寺在洪濑，也叫“康宫”。
另外，树德寺一方古石碑记载：“相传宋少主蒙尘，曾此驻跸。”南宋末年，元军大举南下，京都临安沦陷。宋幼主在张世杰、陆秀夫等一批近臣的保护下，一路南逃，经福州而下泉州寻求庇护。不想，泉州守将蒲寿庚降元，幼主一行无法入城，只得转道洪濑，到树德寺暂避一时。后来，幼主流落何方，不见记载。只是，洪濑自此有了“金城内”之称，意思是说，曾有皇帝驾临于此。
清乾隆年间，树德寺在一场大火中夷为平地，后嘉庆年间重建。1927年，军阀陈国辉扩建泉永公路时，把树德寺往后移建了八米，改成现在这个样子。解放后，人民政府将树德寺吸收、改建为洪濑镇文化馆。
我小的时候，树德寺并不供奉神佛，而是做为洪濑镇的文化馆使用。那时，三落三开的上下厅间，摆放着许多桌椅，桌子前高后低呈斜坡状，上面订有许多报刊杂志，供往来读者观赏。当时，资源十分紧缺，文化馆要购买一些书籍供群众阅读，实不容易，又怕群众顺手牵羊，把书和报刊偷回家，故此，报刊、杂志都固定在书桌之上，供人阅读。
据说抗战期间，弘一法师曾入住树德寺，在此弘扬律法。而闻名海内外的广义法师，也是在树德寺皈依佛门的。故此，1987年政府把树德寺归还佛门之后，在广净、广义法师的倡导和支持下，洪濑人重建了树德寺，并邀请原中国佛教协会会长赵朴初题下——“树德寺”三个大字匾书，为庙门增辉。
今天，树德寺仍保留在洪濑旧街东一侧，对面是一个大戏台。作为洪濑人，我数十年如一日上街下市，都要经过树德寺门口，然自文化站还归佛寺之后，我倒是再也没有进去过了。每年的“天香”之日，踩街成为树德寺千年以来一道亮丽的风景。弟子信女，挑花骑马，抬佛妆轿，踩街游行，其热闹场面，惊动八方。
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(散文编辑：可儿) |
