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老林聊斋(五)

时间:2014-10-31 14:13散文来源:散文在线 散文作者: 老林秋叶点击:
        
  老林聊斋(五)
  走近夕阳心情是复杂的。
  要紧的不是他人如何看待自己,而是自己对以往思维和认识的放不下。你比如说“美”的问题,如何去论才能让雾锁一生的糊涂心理水落石出。
  闲步人间自然是有机会从一个角度去品尝“美”的奥妙与玄机了,这一个角度当然是从我的社会阅历和思想意识里大浪淘沙出来的,合自己心意了或者说对自己需求了,就留恋往返放开自己的味觉感觉去享受,就浮想联翩让自己象做梦似的在向往中乐得屁掂屁掂的。不合自己心意了或进入眼帘的社会现实自己不认可了,就强迫自己换位思考,必竟,社会是大家组成的,得允许不同的思想、做法或者社会效果存在。通过一段时间生活比较,我觉着自己成熟了不少。有时候曾谛笑皆非的问过自己,倘若此种境界往前推十年二十年的,自己的人生肯定比现在要辉煌的多。
  美是什么。从赞美的角度说,是对视听的一种心意表达。她的语言,她的肢体语言通过你的知觉产生心动了,让你的生理通过一种现象的剌激代谢的快了,如血液在血管里流动加速从而使毛细血管充血,使黄色的皮肤发红,还有一种燥热感。有时候吧,身体里还会产生一种不可拟制的拥有意识,让周围人象不识你一样重新评价你的为人,也就是大家意为的失去理智的那种冲动。
  通常情况下,人们会对自己心仪的事情付出所有,能让人为此付出的大致上有两种:一种是信仰,一种是爱情。人为财死鸟为食亡,好象也能和此种说法沾上边儿,但两项并论总觉得有点儿低级趣味儿。
  信仰,在中国人这儿是一个很直白的问题,似乎不用多说,为了我们今天的日子,多少人都在生命旺盛的时候,死在了自己和对立面的追求里。共产主义很美好,在马克思列宁主义毛泽东思想里,中国特色社会主义,让中国国富民强了,可这样的信仰,完全是马克思列宁主义毛泽东思想的继承发扬和广大,从这里看共产主义还是美中不足的。至于说宗教信仰,美中不足更是显而易见,如来佛不可能送给你一款世界上还没有的新型手机,耶稣更不可能给中国送来世界领先水平的航空母舰,至于什么救世方舟,更是一种遥不可及的想象。信仰只能是一种想象设计,可能永远都是信奉者的意识源动力。
  爱情,是精神境界最美的向往之一,可它毫无疑问更是一个让所有人都难以捉摸的心理问题,一个女的从两个男人面前经过,可能一个人会为她的容貌倾心的不能自拔,另一个也许会无动于衷,甚至会有拿片树叶盖上不屑一顾的心理活动。有人很相信女人胸部丰满就美的言说,可它大到什么程度为最美,没有人给过尺度,但绝不是越大越美,最其码得有个身材比例。有人说,女人拥有修长腿是必须的,可长腿也得有一定的丰满度,且上下粗细比降也要匀称性感,才能赢得众人对艺美的渴望。有人说,女人的美美在心灵,好脸蛋长不出香米来。但你绝对不能否认,外在美是男人女人的一种价值。人流中的回头率就是因为身材,眼神,长发,肌肤,五官的形状和位置起了决定性作用。心灵是不可能舜间捉住路人的视觉和对美的感觉的。眼神可不可以准确传递心灵的渴望与追求不好说,不管它如秋月还是如碧潭,但可以勾魂摄魄却是有文字记载的。肌肤白晰滑润让人过目不忘或回味无穷的也不乏书中描述。总之,男人女人特别是女人的外在形象,可以在政治经济商贸社交等人为活动中产生不可低估的作用是不容置疑的。可是,爱只要表白,就不仅仅是为了美,美只是其中的一个条件。
  对美的存在要懂得欣赏品味,只有珍惜和爱护才会不断从中得到愉悦,如果我们的付出能让美的形象或感觉更加完美,就应该尽可能为美的成长和完善提供条件。生活中对美的任何一种蹂躏和践踏都是对自己的侮辱和贬低,使自己以后的生活增加障碍。
  当我们拥有某种美的资源时,一定要珍惜,并通过多种方式去充实美的内涵,使这种资源在生活中发挥更多更有意义的价值
                            (散文编辑:可儿)
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