现在散文是最方便写的了，也是随心所欲的写法。散文有婉约，有情愫，有低吟.....但在诸多的散文写作中，散文最好有个情节。这个情节安排在全文之中，写起来就有方向了，不管你是东拉还是西扯，就像登记了旅馆，你逛了再远的街，总得回来睡或取行李吧。
　　没情节也行，但要有细节，也就是要有个片段什么的。几个更好，一个也行。最怕的是那种空对空的抒情，没来由的感叹。
　　然后你叙述。语言要简朴，可以像写信，像聊天，像在讲趣闻，就是不能像在写作文。第一，你不是要完成任务，你是有话要说；第二，你不是要让老师表扬，你是要告诉别人：你的发现或感悟。这样看来，你写散文，基本上不需要技巧。我们两人聊天要技巧么？最好不要。
　　如果你一定要，那我想，要细致不要细腻，要通俗不要庸俗，要独特不要追风。也就是说，你得写细来，学会微观事物，一个层次一个层次地写，而不要跳来跳去的，看似胸怀了全世界，其实什么也没说明白；但你也不能粘粘乎乎地腻人，絮絮叨叨地烦人啊，不能陷在鸡零狗碎里。你得写出你想写的，写出的都得是你自己的：自己的腔调，自己的发现，自己的忧伤。这就跟做人一样，你要爽，要真，掩掩遮遮的就虚伪了，而散文最讲真性情。凡是来自生活的，就都是鲜活的；凡是发自内心的，就会是独一份的，可爱的；而那经过沉吟、规范了的，就酸，就没趣，陈词滥调，倒人胃口。
　　不要迷信什么"新散文"写法。是散文，体裁早就不新了；是散文，题材和思维本来就应当是新的。所以等于没说。如果大家都那样"新散文"了，还有什么新？还不是新的模式化？创新要拉帮结派吗？作为个体的写作，永远都不要打什么旗号，因为那是可笑的，只会加速老化，与卓尔不群的独创精神相悖。其实所谓的"新散文"写作，更多的是在取材上不再公共化了，而近于私人化、日常化了；在思维上，更强调新锐、特异了：这哪是什么新？千百年来不都这么写吗？
　　关键是你能写出什么，而不必老是去想怎么写。好散文不一定是散文家写出来的。只有没话可说的人，才去玩技巧。童言无忌，多么有趣，那是用了什么技巧的缘故吗？
　　好了，现在要结尾了。不，就像不要太在意开头一样，你不必考虑结尾的事。当行则行，当止则止。开头嘛，顺手拈来，聊开就是了。比如本文的开头。
　　至于结尾，你看，我就不写。
　　（编者说：以上是詹昌政模拟詹有星的散文观念写的创作谈，如有不妥，敬请见谅。有星年轻，勤奋，散文频频在各地都市报副刊发表，近期进军新故事创作，旗开得胜。他在永安一家粮库工作，口音、长相不详。
　　一定没有一本书是条条框框地讲解散文写法的。因为散文与方法无关，它只与内心有关。也许这句话说得太过绝对，但大凡有一定记叙能力的人都可以写出一篇好的散文。问题是有没有内心是不是有所触动。
　　王蒙在《到底有没有好文章》中说：我们习惯于写景物，写往事，写见闻，然后从思想上感受上提那么一下子，叫做画龙点睛的散文写作法。的确，我们有时是过于强调一些写法，而实则散文应是真发情的一种表现，而不只是一种写法。
　　古人云：诗必穷而后工。盖穷则语多感慨，易于见长耳。我在这里只取其“多感慨”，至于穷富，则不然。如纳兰性德。但“多感慨”是必需的。作为一篇散文的作者，如果真感受，只是一味地捏造叙述一些根本不存在的情感，那么读起来必定是味同嚼蜡。
　　散文是真性情的体现。
　　但散文并非只是一味地内心情感的记叙，还必需有一定的节制。否则散文便会有沦为日记的嫌疑了。
　　“随笔”是“散文”的一种。
　　随笔
　　：
　　1.犹言随手下笔。
　　2.一种灵活随便的笔记或文体。
　　3.一种散文体裁。篇幅短小，表现形式灵活自由，可以抒情、叙事或评论。
　　散文：
　　有广义和狭义两种概念。
　　广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。不过，古代没有“散文”这一个名称；“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。
　　狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类；议论散文则有了专门的名称——杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。
　　散文更多是要经常写，熟练笔法，驾驭语言的能力。只要上路了，就熟能生巧，得心应手的了。同时也希望散文在线的朋友们多注意观察，生活中时时处处都有散文的素材，只要你用心，一定会写出好的散文。

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