想到一句广告词：“高度决定影响力。”对于一个散文家，散文美学观必然会影响自己散文品格的高度。每一个风格独特的散文家，大抵皆应有自己的“散文哲学”。我将“形神和谐，启智启美”作为散文写作的美学准则。
　　思路就是出路。欲写散文，必先学会思索。散文之境界，全赖深刻的思考出之；议论——启智启美的议论，使散文因深度而得以升华。
　　在这个尘世，倘若一个散文家没有独立思考，没有忧患意识，没有追问勇气，没有大爱，且不能创建出独家的艺术风格，就真的还不如改行卖红薯。
　　散文家的成功，与其说在于文笔，毋宁说在于心灵。
　　散文是最个性化、最本色地展现作家的思想和情感的开放性文体，是淡情节的文体。散文犹同大地，展现的是平面文学的辽阔。
　　与其说散文是最自由的文体，毋宁说散文是最具无限创造可能性的文体。
　　我的散文写作的经历已使我不太认同所谓的散文可随意写的说法了。诚然，散文是较自由的，但这自由只体现为心灵感物的自由（小说就不自由吗？我认为小说其实含比散文更自由的因素，比如小说可以理直气壮地虚构等）。散文是审美的文字。散文当然应该是美的，散文当然也应是精神性的。如此的对文字要求甚高的散文，行文你能随意得了吗？地球为“水球”，地球上的水，流动蒸发，也永远只能弥漫在包拥地球的大气之中。
　　散文美以精神作支柱。“我在”性，求真性，近距交心性，离散性，语言的诗智性，抒情性，解析式描述性，议论性，淡情节性，开放包容性，文类之母性，主体内容流变性等共
　　同构成了散文的群体特质。散文的部分特质与其它文类会出现叠合。
　　
　　散文无疑应崇真。
　　
　　然而，散文中有适当的虚构，我想也是合理的。伟大的社会科学散文《庄子》，不也有虚构的成分吗？
　　而散文虚构的底线在哪里？——我以为就是情感的真。任何一篇散文都得以情感之真为前提，为基础，为平台。
　　散文的单纯，其实是秋水文章不染尘式的单纯，若还能集中，才能趋于丰富。
　　散文表达思想最简单的方式，莫过于悟道泛生的议论。
　　散文还应给人以空灵和散味。空灵的散文不呆滞。富于散味的散文，更易臻及散文的至境。
　　空灵和散味出发的平台为“有我”。
　　散味，离不开游离的细节和光芒的思绪。
　　真正的散文，都弥漫着月光般的神秘，神秘如佛。
　　优秀的散文，给读者的效应，除了共鸣，还应有神秘的感应。
　　散文除了强化解析式描述外，还得强化凸现感觉和理性。
　　艺术性大于文学性。散文的艺术性无疑大于文学性。
　　散文家的美学观，首先是通过直觉地对字、词、题材的即时选择、潜意识整合，而得以表现，而制约乃至最终决定着写作风格。
　　散文的创新，主要通过题材、思想、结构和语言的独特性而体现。题材的独特性对散文风格的影响，常常被世人忽视。想到传世的风格散文，比如法布尔的《昆虫记》、布封的《自然史》、棱罗的《瓦尔登湖》和里粤波德的《沙乡年鉴》，谁能排除题材的独特性所起的伟大作用呢？
　　作为一位散文写作者，或许是由于幸运，我曾有攻读农业气象学专业的经历，后才由理工转文。我的学习经历，使我祈望能够写好多卷本融合气象、农业、环境、生态、科学美和科学伦理等多学科知识的“科学散文”或“文理随笔”——《自然笔记》。
　　我的《自然笔记》追求追求文学美、自然美、科学美和哲理美的艺术融合。
　　我将写作多卷本《自然笔记》视作自己毕生追求的文学工程。