波波楚人的空间

【导读】：宪政学者解释“人文”：人类社会的各种文化现象叫“人文”。认为“人文”的最高层面是指国家的公平、正义；朴素层面是指日常生活、心灵深处、人与人关系中那些美好的东西。

　　2009年，上帝是否降临过人间，谁也不会去关心这个问题，可这一年太多的遗憾，你总得有所关注吧。那看看新华社发《2009流行关键词》吧。
　　
　　冯骥才说过这么一句话，生命的力量是不顺从。是啊，风可以吹飞一张大纸，却吹不跑一只弱小的蝴蝶；受骗的人有一件东西不会被骗取，那就是你珍贵的天真；什么都不怕的人最可怕；人类的悲剧是：一半得不到自由，一半得到了却不知做什么……
　　
　　是啊，纸顺从了风，轻飘飘的毫无了分量，蝴蝶“不顺从”，就能在风中自由自在的展示力量；受骗的人被别人骗取的东西都是“顺从”了杂念的（诸如升官、发财），唯有“天真”不带杂念，让人有超然的力量；顺从“什么都不怕的人”无异于顺从死亡；人类的悲剧是那“一半得到了自由”的人顺从自己的意识而忽略别人生存的“杰作”，可悲的是，你完成了自己的“杰作”，也或将迎来失去“自由”的命运，因为人类的悲剧太多是在这种“顺从”中恶性循环着！
　　
　　这一年，人们“遗憾”钱老。他姓“钱”，却带着太多的“不顺从”走了，他“不顺从”“优厚待遇”，毅然选择了“一穷二白”；他“不顺从”政府安排，决然辞去“政协”的一切职务；他“不顺从”金钱，断然定下不张扬的原则，不题词、不为人写序、不入名人录、不应景、不。。。。。。科学巨匠，高山仰止！是为“有所不为”更“有所为”！
　　
　　宪政学者解释“人文”：人类社会的各种文化现象叫“人文”。认为“人文”的最高层面是指国家的公平、正义；朴素层面是指日常生活、心灵深处、人与人关系中那些美好的东西。“人文”在一颦一笑中，又在整体气质中。其实质就是一种根植于内心的素养，一种无需他人提醒的自觉，一种以承认约束为前提的自由，一种能设身处地为别人着想的善良。
　　
　　看了新华社《12月9日:2009年流行关键词》，深有感慨。“蜗居”成为不少人的梦想，却梦来了“武汉经适房电脑公开摇号竟摇出了概率仅有千万亿分之一的‘六连号’”,舆论大哗，后经查实,纯属造假。更可怕的诸如成都的“楼歪歪”,上海的“楼倒倒”,烟台的“楼脆脆”；更更可怕的还有“躲猫猫”、“欺实码”、“钓鱼执法”等等等等。让人重温热闹与喧嚣，又让人感到无奈与惆怅。本来不应该有的悲剧为什么竟然一幕幕的上演？神圣的“公民”竟然被糟蹋得“遍体鳞伤”？
　　
　　西方法治主义的奠基人洛克说过，“风能进，雨能进，国王不能进。”意说我的房子虽然破旧，可能透风漏雨，但是风、雨能随便进去，国王却不能随便进去。因为在国王代表的公共权力和国家威慑力面前，“我的房子”却是独立的、有尊严的、不容侵犯的！简而言之，政府的重要道德目标，就是为保护公民的生命、财产安全和公民追求自由幸福的权利。就这一点，别人就有可值得借鉴的经验！
　　
　　假如掌控别人命运的人少点自命不凡，能参照别人“成功的路”，让“法制国家”的公民能真正享受法律赋予的尊严，使国家有一个更接近公平正义的美好的人文环境，令人少有或没有“无奈与惆怅”，那该多好！可人民的福祉，国家的长治久安，需要自命不凡的人“不顺从”或少顺从自己的个人意识，这一点，恐怕还是难点所在吧？

[责任编辑：可儿]