闹闹要早睡的空间

最初拿起《围城》这本书并不知道钱钟书先生要表达一个怎样的主题，只浅显地以为主人公可能被某种东西困住。

文中有这样一段话：慎明道：“关于Bertie结婚离婚的事，我也和他谈过。他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡fortresse assiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。鸿渐，是不是？”鸿渐摇头表示不知道。

这是一次宴会，几人讨论到哲学家的婚姻问题，由褚慎明和苏文纨两人分别说出了带有“鸟笼”以及“围城”的这两句话，这是“围城”在文本中第一次出现，也是对“围城”的解释说明，突然就给了我一种豁然开朗的感觉，好像明白了“原来这就是作者想要表达的围城”，读完这里之后会认为作者想表达一个婚姻的围城主题，但读完整本书会发现，婚姻的围城只是一座极具代表性的建筑，人的一生还有许多其他的围城。作者巧妙地借他人之口表述出了“围城”的大致含义，也诠释出了围城内外人的不同表现：婚姻是一座围城，是一堵墙把人们分成了两个世界，在墙的两边展现着不同的状态。让人能有画面地感受出何为婚姻，何为围城。后文也通过小说人物的塑造，情节的推进，揭示出来围城不仅仅只局限于婚姻，还包括“爱情”“事业”甚至是整个“人生”。

方鸿渐这一人物的多方面塑造就展示了多个围城的主题，以“爱情”为例，与方鸿渐有关的三个女子，分别是鲍小姐，苏文纨和唐晓芙。然而这三个人就像是三座围城，最初鲍小姐的一句“你教让我想起我的未婚夫”使方鸿渐情不自禁地走进了这座爱情城堡里，但下船之后他才发现自己不过是鲍小姐的玩物罢了，他很失望但又很庆幸自己能够逃出这座围城。但一座围城的结束又是另一座围城的开端，苏文纨的不断暧昧困住了方鸿渐，因为他爱的是唐晓芙，而正因为这一点，苏文纨生气地断绝关系，并间接打断了方鸿渐和唐晓芙继续发展下去的可能。在这里，苏文纨自己渴望结婚，渴望建筑城堡，困住方鸿渐。而方鸿渐则也想构建一座与唐晓芙的城堡。两人苦苦追寻最后无果而终。在苏文纨和唐晓芙这两座城堡里，所展示出来的是，方鸿渐竭尽全力想冲出苏文纨的城堡而冲进唐晓芙的城堡，这也就不是一个单座城堡不同人的表现，而是一个人对于两座城堡的不同态度。

而以婚姻为例，方鸿渐和孙柔嘉的结合很草率，是为了结婚而结婚，是自以为可以结婚而结婚，而后期的生活让两个人都想要逃离这座共同筑起的城堡，这就是两个人对同一座城堡在前期和后期所表现出的不同做法。那么前面的这一段简单的话是有多重含义的，不仅仅包括婚姻这一方面，还包含像婚姻一样的能够使人表现出相似举动的其他事物；也不仅仅是不同的人对同一事物的表现，还包括同一个人对不同主体所构建的同一事物所表现的不同态度。

原文中所提到“婚姻围城”令我感触最深。或许是因为婚姻是一个最具代表性的事物，所以人们对它的看法也就大同小异。很多人说婚姻是爱情的坟墓，在我所接触到的世界里暂时是这样的。尤其是上一辈由父母之命加持相亲主导下的婚姻关系。有很多并不是建立在感情基础之上的，他们或许只是想快点嫁出去，毕竟年纪也到了，不嫁出去感觉不好意思，毕竟古话说的好“男大当婚女大当嫁。”；或许是感觉对方家里的条件什么的都很符合心里的期望，也就满足了自己的“期待视野”，会很开心地去结合；或许是父母强加，子女不敢反抗，两人就这么结了婚成了家。没结婚的人想要结婚，总是羡慕到了年纪就嫁出去的人；没结婚又虚荣的人总是眼馋于对方家里的财产权利；没结婚的人总是羡慕有独立小家的人，想要快点逃离这家而新成立一个属于自己的家。结了婚以后却为了家庭带来的禁锢和责任而烦闷不已，想要结束了这一切去追寻自由追寻幸福。现今社会离婚率越来越高，我看到很多周围像爸爸辈的中年夫妇最终都走向破裂；我还见到许多中年妇女得重病去世之后，丈夫没过几天就有了新夫人，好像前面那位妻子根本就不存在，我不明白是禁锢太久，太不喜欢，太想走出这段婚姻还是其他什么原因。但这不就冲出一座围城又进入另一座吗？到头来还不是下一个循环。人追求幸福，又追求自由。每一座未知城堡摆在眼前都是一片黑暗，人们因为未知所以向往，因为好奇所以追求。而实践是检验真理的唯一标准，走近之后才会发现有瑕疵和不适应。文末方鸿渐的摇头更昭示着：看透的人实在太少，被围住的人实在太多。