【导读】《少林寺》的编导、摄影均来自香港。香港的武打明星最辉煌的时期是1980年末至1990年初的10年，30年来没有多大进步，已近廉颇老矣的境地。
　　
　　《新少林寺》的播映，让喜欢怀旧的人想起1982年版李连杰主演的《少林寺》。这部诞生于中国社会刚刚改革开放、影像生活单调的时代的影片，已成为一个文化符号，成为一代人心中不老的童话，它将武侠电影的纯真、清澈与生动、活泼深深地印在了人们的记忆里，是徐克的新派武侠电影《狄仁杰》、吴宇森的玄学武侠电影《剑雨》无法超越的。当年《少林寺》的票房1.4亿元人民币，票价二、三毛钱，也就是说有4.4亿人观看了这部制作朴素、拍摄简洁的影片。
　　
　　《少林寺》改编自历史传说，情节老套、无奇，动作设计像武术教学片，制作方式原始粗糙。但打斗真实，拳拳到肉，能体现出中华武术的力、巧、灵，没有时下的武侠电影的腾云驾雾、空中打斗、一叶渡江的虚渺，更接近人们的生活与想象；剧中的演员没有舞台表演经验，都是从赛场或体院直接涉足影坛，稚气未脱，但眉宇间透着英气和未经雕琢的质朴。色空的扮演者孙剑魁说，为什么这部电影好看，因为每个演员都是一张白纸。演员们纯正的非职业的表演方式被人们久久怀恋。如今，剧中的演员仍有少数几位偶然出现在武侠电影里，面对电闪雷鸣，时而竹枝上、时而屋檐上打斗的场面，眼神迷离，畏缩，给人一种迷茫无助的感觉，让人倍感时光的暗淡、岁月的苍茫。
　　
　　《少林寺》的编导、摄影均来自香港。香港的武打明星最辉煌的时期是1980年末至1990年初的10年，30年来没有多大进步，已近廉颇老矣的境地。《新少林寺》取材于民国初期火烧少林的故事，有马车追逐、定亲宴、火烧少林寺等宏大的打斗场面，故事情节乏味，没有灵气，人物苍白，缺少情感。导演陈木胜说：“少林寺这么多年来一直有一种禅武精神，就是你怎么去修炼自己，怎么去把个人的潜能提高，这是以前关于少林寺题材所没有拍过的。我希望讲出少林大义的精髓。”《新少林寺》阐述了少林寺的禅武精神和救赎思想是影片唯一的可取之处，其枪战、爆炸、追逐等老掉牙的场面，等灿烂的光影熄灭后，只留下一架赤裸裸的造币机器，和形式大于意义的苍白的灰烬。
　　
　　武侠电影的纯真年代已然远去，现在用高科技手段、大投资、大制作的方式拍摄的武侠影片，刀光剑影、繁华散尽后给人们留下的只是昙花一现的苍凉与喧哗，没有一丝芳香浓郁的社会价值和文化价值，没有一缕引人深思的深遂的气息。

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