邯郸学步，这是一个众所周知的成语故事。故事的梗概是：从前，古代燕国那个叫做寿陵的地方，有一位缺乏自信心的少年，他经常无缘无故地感到自己事事不如别人，总觉得自己要低人一等，以至于发展到他竟然怀疑起自己走路的姿式也没别人的好看，看着看着，他便越发地觉得自己走路的姿势太笨、太丑了，心里懊丧极了。
　　
　　有一天，他在路上碰到几个人笑说邯郸人走路姿势很美。他一听，就急忙走上前去，想打听个明白。却没料想那几个人看见了他，竟在一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟是怎样的一个美法，他是怎么想也想象不出来，于是这就慢慢成了他的一块心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
　　
　　一到邯郸，他时时处处感到新鲜，简直就是令人眼花缭乱，目不暇接。看到小孩子走路，他觉得活泼、有灵动美，要学；看见老人走路，他觉得庄重、沉稳，也要学；看到妇女走路，摇摆多姿，体态婀娜，更要学。就这样学着学着，才不过半月的光景，他自己连基本的走路方式全忘光了，路都不会走了，此时，身上的路费也花光了，他就只好爬着回家去了。
　　
　　由此可见，这个思变的少年人最终竟落得迷失了自我，失去了自我。
　　
　　12月23日的那天上午，我随靳主编、温主编、程主编、王主席、崔主任等人一起，急匆匆地乘车赶到学步桥景地去参观，也着实想在故事的原发地重温一番前人自我革新的滑稽故事。
　　
　　来到学步桥前，一座巍峨的石砌牌楼闯入我的眼帘，牌楼的廊柱上刻写着：“紫山西峙名都十里留佳景，沁水东流韵事千秋有此桥”的对联，我们不难从联语中看出“韵事”背后的某种文化思考。桥头处立着一块墨绿的石碑，碑上雕刻着“学步桥”三个苍劲的大字，沉稳之中凸现刚性的骨架，仿佛有人的气势蕴含其上。桥的两边护拦上，站立着十八个神态各异的小小石狮子，憨态可掬，仿佛是那来此学步的少年人，让人见了十分的喜欢。耸立在广场上的一组“邯郸学步”的成语石雕，雕刻得唯妙唯俏，耐人寻思，意味悠长。
　　
　　一路欣赏着走来，我们不难看出今天的邯郸人不仅仅是聪明、睿智，是一路奋发向前的，他们更深层次地知道传承、保护与发扬传统文化的作用是不能用现代经济的价值观来衡量的，是用金钱无法去比拟的。这就是一个地方的底蕴，人的底蕴，文化的底蕴！
　　
　　这不禁让我想起近几年来，身处鄱阳湖边的这个小城里出现的某种文化怪象。这几年来，为了适应快速发展的现代经济社会，小城的城市建设步伐迈得很快，几乎是可以用日新月异来形容它。但是，决策者们生搬硬套，学步式地效仿外地的发展模式，只顾一个劲地采取短、平、快的工作方式来达到树形象，出政绩的目的，忽视一个地方在基本的规划、建设中应该注意对传统文化的传承与保护。例如这两年的西城开发，这里虽然用土地置换出了几个亿的财政收入，但同时却是以牺牲中国山水诗派的鼻祖——晋代谢灵运隐居的“石壁精舍”和“繙经台”以及明代陈皓创办的“云住书院”为代价而获取的。试问，我们今天用这几个亿的收入收买了以上的这些文化遗产，那么明天呢？明天我们用几十个亿，几百个亿，几千个亿，几万个亿……还能把它们买回来么？想想至此，我心颤栗着不敢言语。
　　
　　看看邯郸人，一个什么遗迹也没留下的学步之地，人家尚能保护得如此完好，而我们呢？是否就是那学步的少年人，学别人的东西没学到，倒是把一个真实的自我给遗忘了，失落了，失去了……
　　
　　最后，我还是得用邯郸人的一、二句成语来结束本篇：小城建设的决策者们既然能够邯郸学步，就大可不必我这庶人来杞人忧天。但愿以上的这些废话，我是在真的杞人忧天！