从这座古城的原点西行十几公里，就到了西山的脚下。
　　西山，没有五岳的巍峨，但山清水秀；西山，没有九寨的名川，但不胜旖旎；西山，也不够寥廓，但无愧心灵的栖息地。西山行，已成为我生活中不可缺少的一部分。
　　那一年，我撰写了一篇《旅游未必远游》的文字，刊发在一家晚报旅游版面和一家旅游杂志上，后来，不少报纸副刊纷纷转载。这或许迎合了本地游，自驾游，农家游的升温。其次，我是一位不太热衷远游的人，因为，如此广阔的故土，无论物质，无论地域抑或人文，都是不乏美丽的。比如西山，年年去年年都可收获美丽。
　　这几年，除和儿女们一起一家游，品味野味，自制烧烤，临湖垂钓，其乐融融外，也时常独自来往西山，洗涤心灵的纷扰，汲取大自然的灵光。
　　谷雨，春天最后一个节气。那一天冷空气侵扰，气候潮湿，雨丝盘踞在低低的天空。与一位常约我登山的同学又一次相约西山。
　　按二十四节气说，谷雨一过，就该是初夏了。然而，我却竭力寻找着初夏的身影，去冬少雪，今春无雨，山体多半是红黄色，光秃秃的有些空旷。阴面的植被尚未吐芽，依然延续着寒冬的一片沉寂，让期待的心灵有些落寞。
　　西山，山川绵延叠嶂。你可以沿着登山的路，一个台阶一个台阶地向上攀登，也可以沿着一条条曲径缓缓地前行，还可以走出一条没有人走过的路，穿越葳蕤，一边攀登，一边赏景，邂逅那些曾经谋面或未曾谋面的生灵，从它们艰难的生存状态，感知人生的奢侈和安逸。从它们出奇制胜，变卑微而顽强的繁衍模式，折射出人的狂妄与虚伪。走走停停，停停走走，在一路汲取生灵们精华的同时，没觉得疲惫，一抬头，竟到了山巅。
　　有山湖之称的八一水库东南角，有一家餐馆，酱骨头，烧豆腐算是两道“名菜”，我选择了后者。向远处眺望，较往年水面不够宽阔。然而，在狭窄的陆地，自驾游的烧烤摊，吊床，音响，冷饮点比比皆是，地面上五颜六色的包装纸随风滚动，空中的柳絮纷纷扬扬，让人心生烦乱，这已不是从前的净土了。
　　最可气的是人，因为人破坏了原始生态，践踏了最初的清净。我们逃离般的离开湖面，来到了远近闻名的圆通寺。寺院坐落在三面环山的山坡上，尚未走近，一股清净之风徐徐而来，惋惜的是，没有听到厚重的木鱼声，也没听到凄婉悠扬的念佛声。我在想，厚重的木鱼声，悠扬的念佛声一定会回荡于山川，余音于山野的。这段最美的旋律，也一定能洗涤尘世凡人的心灵，让浮躁得以宁静。
　　寺院面积不大，却彰显着大气与庄严。殿中央高大的佛像，面带微笑，端坐一方，彰显着苦读众生的虔诚情怀，向凡人昭示：只有慈悲为怀，才能孕育人类和谐与进步的能量。
　　一位四十来岁的尼姑，已剃度数年之久，正在院子里侍弄着花花草草，换上新土，驱赶害虫，祈求为红尘多一抹绿。
　　我静默于此。这位正直妙龄的女子，不知历经了多少磨难与纷扰，才痛下心来，从冰城远涉于牛城，入住寺院剃度修心！一种悲悯与敬仰油然而生。
　　暮色悄然莅临。为山川以及山川脚下的寺院平添了一抹幽静和神秘。寺院门前的几块梯田刚刚深翻，松软的土地散发着清香。一位来自本土的居士刚播种归来，窈窕身材，齐耳短发，落落大方，再现了一种不为多见的美。她毕业于一所高等专科学校，后来走上了修行之路。
　　置身于幽深的西山，心灵总会一次次与天地相融合，汲取山川之精华，放逐尘世之纷扰。这就是我的西山之恋。