|
如今的贵阳，绿意浓浓，春满大地春意盎然的黔灵山公园，流水潺潺的南明河，这一切来得让人猝不及防；人说贵阳的天只有“夏天和冬天”，灵韵黔川大地不仅怀有春天的多姿多彩，也有冬天万物沉睡的姿态，也在千百年的轮回中孕育这里别具一格的乡土人情；古有“夜郎自大”、“黔驴技穷”今有“建设美好林城”、“后发赶超”，“夜郎古国”的子子孙孙秉承着先辈的勤劳和智慧在这片神奇的土地上创造传说。 人说到贵州游山玩水，领略心旷神怡的黔川大地而我“品位”林城民族文化之风韵，重塑红色经典传承，少数民族风情之精髓，乡土人情源远流长，底蕴之深厚博大浩瀚。远观袅娜多姿如烟如雾，近看柔情若水如虹如霓，流光溢彩。 这里的民族，情浓于水柔而深波澜不惊，远看山近戏水，特殊的自然条件赋予这里淳朴的民风憨厚不乏意气，带有江南的细腻也有北方的粗犷豪爽。这里聚集着全国48个民族，是少数民族聚集的家园，是他们共同组成了多彩贵州，是他们别具一格的生活习性赋予了这坐城市生命力，是他们载歌载舞的民族文化点缀了这个城市痴缠如梦，是他们的勤劳智慧描绘蓝图燃烧这片热土生生不息。 一品贵阳之酒，酒文化是我国的特色之一而在这里赋予酒的是一种人格魅力，贵州茅台遐迩闻名，人称之为“国酒”。酒的奥妙在于创造文明，古代许多文化都与酒有关，诗仙李白以饮酒作诗为乐“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”，才华君主李煜“一壶酒，一竿纶，快活如侬有几人？”，先天下之忧而忧后天下之乐而乐的范仲淹“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”他们脍炙人口的诗篇无不与酒有关，移情与景，情景交融文明便应运而生。黔北有茅台、董酒、习酒，黔南有糯米酒、九仟酒，黔西有贵州醇，黔东南有青酒。茅台更有“茅台美酒盛名扬，与众不同韵味长，风来隔壁三家醉，雨过开瓶十里香”的美誉，酒是文化的载体，是少数民族交友的必须品，朋自远方来必以美酒款待一饮而尽酣畅淋漓，情浓于酒之中感情流露于酒杯之上。他们饮酒跳舞对山歌，每个民族都有自己的节日与歌谣，青年男女嫁娶都离不开酒与歌声，酒在这里的山川河流浓香飘散蕴含着独特的心理性格与民族气质。 二品贵阳之节，贵州48个民族都有自己的传统文化、节日和语言，这里的节日姑许世界之最，他们依山而居，披金戴银而饰，能歌能舞，热情好客各民族文化内涵丰富，有侗族大歌、有水族的水歌以及记载水族历史被誉为文明“活化石”的水书；有苗族30年一次的“藏鼓节”，有侗族的“花炮节”，有布依族的“六月六”，有世界上最长的节日水族的“端节”，过完“端节”需3个月之久。有节必有酒，有酒必有歌，有歌必有服，有服必有饰；每逢佳节他们身着传统服饰，服饰中有手工缝制的花纹图案，图案曲曲直直多与生活相关有寓意五谷丰登来年风调雨顺，也有怀念祖先纪念先辈之意。在黔南最为有名的就是三都水族自治县的马尾绣，服饰中每根线都是从马的尾巴中选取最好的马尾作为材料，最为精致的服饰要历经七七四十九个月方能完工。饰多为银制品，戴着的，挂着的，背着的应有尽有丁玲作响那便是盛日的穿戴。各个民族都有自己的服装，有各自的着装特点，都涵盖着不同的寓意大多数与他们生活的地域条件风俗习惯相关。 三品贵阳之情，何为情，人云：“情不知何起一往而深”此情融于景，融于这片秀丽的河川，融于红色之经典。有历代革命先烈留下的伟大事件，在重树经典之时，领悟精髓方能鞭策自己树立正确的世界观、人生观和建筑观。此情生于人，香醇美酒古朴民风，浓缩着西域的广阔蕴藏北方的厚实，热情好客之盛，怎不是繁华大都市里的人寻觅生命的本真？怎不是厌倦了都市生活追求内心所向亲近大自然宁益处所？怎么不是回归于本性灵魂深处的呐喊？ 品位贵阳，“品”贵阳之追求，高山阻隔不了梦想，“后发赶超”，“建造美丽林城”是贵州人对于提升之“品”，花溪大学城圆了多少学子梦之所托，贵广高铁了了贵州人多少年的心愿，国家高新技术产业的引进支撑着“贵州梦”前进的脚步。 品位贵阳，“品”多彩贵州，民族之多，传统文化之多，民族特色之多，文化底蕴之深，丰富多彩，多中不乏特色。贵阳之“品”在于民族、文化、追求之“品”，追求经济建设却与自然和谐相处，以宜人的气候吸引世界的目光之“品”，民族之多却共处一域共同繁荣之“品”。 山之高在于基石之牢固，海至深在于纳百川，天之蓝在于宇宙之无暇深邃，而文化之深在于民族之多、繁荣发展、文明传承。这片土地聚集着48个少数名族，怎么不是天然文明的宝库？怎么会不神奇令人向往？文化是充斥着内心深处人灵魂支撑之需。 这里的人且行且珍惜，古人云“江南千条水，云贵万重山。五百年后，云贵赛江南” 赞 (散文编辑：滴墨成伤) |
