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古道热肠，我们比不上古人。过去的英雄好汉往往是相见恨晚，结为生死之交。士为知己者死，“相逢好似初相识，到老终无怨恨心”，那是一辈子的朋友！人的一生，这样的朋友不多见，遇见了，那是你的幸运，千万不要错过。正像梁实秋所说的那样“人以类聚，物以群分”，“臭味相投，才能彼此成为朋友，朋友也要讲究门当户对，不能毫无缘由”，乞丐与皇帝之间何谈友谊。所以，交友也得有个界限。 世界在变，一切都在变化，友谊也要做到与时俱进！小时候，由于社交圈子有限，跟自己从小玩到大的，就那么几个人，友情最也真、最浓，因为有的是时间和精力。上了初中、高中就有了变化，有的继续上学、有的出外打工、有的已为人父母、也有的可能遭遇不幸，人生世事无常！待上了大学，可能儿时的伙伴已很少见面。以至走上社会，每个人担任的社会角色就更多，娶妻生子，孝敬父母，赚钱养家。忙的焦头烂额，时间和空间已把友情分为两端，再加上精力有限，只好用“君子之交淡如水”来聊以自嘲。如果有一个朋友入了宦途，身份地位发生了变化，而自己仍然原地踏步，敬而远之大可不必，保持适当的距离还是十分必要的，因为距离才会产生美。自古就有“道不同，不相为谋”的说法，今人也不能免俗。 世界是舞台，人是演员。每个人都有个人的生活圈子，以前也许不认识，由于工作的关系，彼此成了同事、朋友；以前认识，由于社会地位的差异，不适合再交往下去，地位低的一方自然要知趣，保持距离，否则彼此都会不舒服。世移时移，社会在变，人也在变，要么怎么会有“人情似水分高下，世事浮云任卷舒”的感慨！人是一切社会关系的总和，友情就是平等的相处，一旦这种平等不存在了，相处下去也没有必要，除非社会地位高的哪一方与你相距较远，不存在利害关系，这种友情的关系还可以维持，但绝不可像以前一样：无拘无束，毫无顾忌，否则就会带来伤害。 所以，友情它是人类早年最真挚和最美好的情感，你所喜欢的其实是另一个自己，是彼此的赏识和欣赏，随着年龄的增长，这种欣赏会慢慢变淡。小时看它是条深深的胡同，长大了发现它原来是条小巷。走上社会，考虑问题就不像以前那样单纯了，而需要全面均衡地加以考量，所以，友情看似淡了，其实是我们时间、精力上已忙不过来，管鲍之交被传为千古佳话，管仲一句话道出了实质：“生我者父母，知我者鲍叔牙也！ 管仲当初贫穷时，曾和鲍叔牙一起做生意，分钱财时，自己多拿，鲍叔牙不认为管仲贪财，他知道管仲贫穷啊！管仲曾经替鲍叔牙办事，结果使他处境更难了，鲍叔牙不认为管仲愚蠢，他知道时运有利有不利。管仲曾经三次做官，三次被国君辞退，鲍叔牙不认为管仲没有才能，他知道管仲没有遇到时机。管仲曾经三次作战，三次逃跑，鲍叔牙不认为管仲胆怯，他知道管仲家里有老母亲。公子纠失败了，管仲被囚受辱，鲍叔牙不认为管仲不懂得羞耻，他知道管仲不以小节为羞，而是以功名没有显露于天下为耻。于是管仲不由得发出慨叹：”生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊！" 鲍叔牙推荐管仲以后，自己甘愿做他的下属。鲍叔牙的子孙世世代代在齐国吃俸禄，得到了封地的有十多代，常常成为有名的大夫。天下的人不赞美管仲的才干，而赞美鲍叔牙能了解人。 管鲍之交，流传了两千多年，至今读起来仍让人感动不已。朋友之间，一要信任，二要了解，鲍叔牙对管仲的情况非常了解，才能舍身处地的替朋友考虑。三要相互包容，没有这三条，友谊是存在不下去的，时时处处以自己利益画圆的人，肯定是交不到朋友的。看来友谊是存在着的，要的是，我们要懂得：以理解和包容的心态去信任对方，而不是站在自己的立场去苛求和抱怨，要像鲍叔牙理解和信任管仲一样，以诚相待，何愁友情不存在于你我之间？。如果要怪，就怪人心不古，诱惑太多，怨不得世界什么！ 赞 (散文编辑：滴墨成伤) |
