【导读】我不迷信，不相信所谓轮回。我所说的前生今世只是为了表达我的感恩之心和对生命的敬畏之意，唯有此，才能从根本上解答我的困惑。

　　我认为不会拥有的却得到了，认为必得的，反而失去了，人生总是不断和你开玩笑。何必执着于拥有，何必执着于失去呢？就如我的生命，我从未认为该拥有这次人生之旅，我不知道我所谓的前生，只实实在在的感受着今世。从轮回的角度讲，今生也会决定着来世，来世的那个人对前生依然没有丝毫记忆。今生就是一个失忆的孩子，不停的问：我是谁？从哪里来？到哪里去？
　　
　　我们的父母就是我们的贵人，依托他们得以从前生幻化到今世，成为有思想的人，否则我们前生的灵魂只能漫无目的的在宇宙间游荡。尽管来到此生我们还是失忆了，却有父母、老师、朋友，甚至敌人，帮我们慢慢回忆关于自己的一切，真的应该感谢冥冥之中的机缘，更应该感谢陪伴在失忆者身边的所有人。
　　
　　如果前生的言行真的能决定来世，那么我又该做些什么？是500次的回眸，为来世相遇创造机会；还是不断问别人、问自己，弄明白自己究竟是谁？年轻气盛的我，只知道登高远眺，临海远望，从没想过回头看。我是自私的，只想为了今生的幸福。我要感谢前生，因为他知道为来生的人着想，不辞辛劳地一次次回眸，为我积累机缘、善缘，此生有了幸福，有了你的相伴。想到这些，觉得这是我此生第一次回眸，我要常常念此，完成今生的使命。
　　
　　可我还是很困惑，我是谁？从哪里来？到哪里去？这些问题一直困扰着我。感谢所有试图帮助我找回记忆的人，也要感谢那些试图让我找不回记忆的人。前者全心全意为我付出了很多，他们希望我活的明白，不因困惑而烦恼伤心，尽管有些人并不比我知道的多，甚至他们也在为找回自己而努力，可并不减少他们的热心、爱心。后者也不坏，他们是担心万一我找回前生的记忆，将会离他们而去，亦或确定我不能面对回忆里的苦涩和伤痕，甚至不能面对过去的自己。他们是在保护我，不愿我知道真相而伤心绝望。是啊，当我找回点记忆，从懵懂中慢慢清醒，建立生命的意识时，被告之终会失去生命。古人的“难得糊涂”莫非就是说给失忆之人的？
　　
　　我还是要找回所有记忆，那怕记忆的内容都是苦涩和伤痛，因为无论什么都是我生命的一部分，并不因为我有无记忆而存在和消失。就如我的前生，我或许能看清几分今世，但永远都不能掀开前生的秘密，可那也是我生命的一部分。
　　
　　我不迷信，不相信所谓轮回。我所说的前生今世只是为了表达我的感恩之心和对生命的敬畏之意，唯有此，才能从根本上解答我的困惑。希望我今生的探索和追问，能给来世的人一点基因，让他少走弯路，来弥补今生我缺少的那次回眸。
　　
　　就如人们信仰的上帝，中国百姓心中的老天爷，也是不存在真实的躯体和模样，用唯物主义论来说，他们是不存在的。信奉无神论的我也不信有什么鬼神，我信仰的是精神之神，这种神，可以借用上帝、老天爷、轮回等词语来表达。精神是无形的，却是强大的，不可战胜的，也因此影响广泛，流传久远。
　　
　　看到别人烧香拜佛，我有过不屑的感觉。现在明白了，那不是祈求，而是自我的告诫，“离地三尺有神明”，是对生命的敬畏，是收获、失败、痛苦、烦恼时的感恩。如果拜佛有所求，并奢望有求必应，那才是迷信。故事里不是说了，菩萨也自身难保吗。可见自己才是真正帮助和超度自己的人，而感恩和敬畏生命，是必不可少的，至少在寻找记忆、建立自我的过程中，对我们有所帮助。