他是美的

                                ——永远的梅兰芳

他一生扮演过180多个女性形象。有人说，他是美的创造者，还有人说他就是美的化身，是造物主精妙无比的杰作。生逢乱世，几度立于时代潮流和时局变换的浪峰，以巾帼的妆容站出一派不同于寻常的英雄姿态，他就是中国旦角创立艺术第一人——梅兰芳。

认识他的人说：“这个人从哪个角度看都是美的”。无论是舞台上绝美的妆容和身段，还是生活中虚心的态度和胸襟，亦或是艺术上无止境的追求，都可以说，他是美的。清末状元张謇与梅兰芳有所交往，他曾为梅兰芳写下一首诗：小汤仕女美无伦，画作梅花也可人。寄与玉郎时顾影，一丛降雪媚初春。不仅表达了他对梅兰芳的思念之情，同时也赞扬了他的德艺双馨的品格。

“四大名旦”皆是风华绝代，但“文昌文曲天魁秀，不读诗书也可人”的梅兰芳，无疑是其中美的最为楚楚可怜的一个。1913年，梅兰芳首次到上海演出。很快就风靡了整个江南，当时有句俗语：“讨老婆就要像梅兰芳，生儿子就要像周信芳”，“男子皆欲娶兰芳以为妻，女子皆欲嫁信芳以为妇”，万千宠爱于一身，梅兰芳已经美到了一种足以颠倒众生的地步。梅兰芳面容秀丽，身材清朗，体态轻盈，谈吐有礼，尤其是那双手，轻舞飞扬之间，隐约有着美女的纤纤兰花指的神韵，教人如何不动心？1919年，梅兰芳赴日本演出，期间引起一片轰动，有评论称：“有此双手，其余女人的手尽可剥去”，可见梅兰芳之妖娆动人。画家丰子恺曾说：“按照西方的审美标准，梅兰芳的身材和容貌堪与维纳斯媲美，再加上他的婀娜多姿和动听嗓音，简直是上帝亲手制造的一件“精妙无比的杰作”。”

生活中他同样是一个“美”的人。无论遇到什么状况，他总是端庄大方、处变不惊。这种风格也体现在他的“育儿经”中。教育子女时，梅兰芳善于用劝导代替责骂，通过言传身教，使子女从小就明白事理。作为当之无愧的艺术大师，梅兰芳是戏迷心中的领袖，名气可谓空前绝后。据说，在民国时期，有三样东西是老百姓有口皆碑的：同仁堂，孙中山，梅兰芳。但梅兰芳从不以“大师”自居，更不希望子女顶着“大师”之子的帽子，躺在长辈的成就之上。相反他尊重不同的艺术流派，主张孩子广泛学习。

他的“美”还不仅仅体现在这些方面。1914年，上海，一战爆发所带来的震撼已经消退，远离战端的东方都会此刻正是一派别样的祥和。这时，梅兰芳已经从一年前的为他人跨刀成长为京沪两地吸金能力最强的名角之一。而在这种巨大的变化里，他看到的却是自身的局限和不足。“等到二次打上海回去，就更深切地了解了戏剧前途的趋势是跟着观众的需要和时代而变化的，我不愿意还是站在这个旧的圈子里不动，我要走向新的道路上，去寻求发展。”有人说，梅兰芳在上海的一炮而红固然不乏时代之功，但他不甘止步于一炮而红后的功成名就，衣食无忧，却非一位普通名角所能具备的胸怀。

抗战爆发，为迎合国内的抗战气氛，他倾注了极大的爱国热情，连续赶排了《抗金兵》、《生死恨》等剧。以期鼓舞全国人民的抗日士气。1937年卢沟桥事变后，日本侵略者发动了全面的侵华战争，很快侵占了上海。自此，梅兰芳开始拒绝登台演出，不给日本侵略者表演。由于断绝了经济来源，梅兰芳一家生活窘迫，甚至靠典当度日。但他也始终没有屈服。为了表达自己的决心，他蓄起了胡子，拒绝为日本人登台。

梅兰芳曾经在生病期间还坚持上台表演，为的就是将唱戏所筹集来的款项颁发给灾民，但是由于身体实在不行，很多时候未能唱的尽心尽力，他还曾为此感到抱歉。“本人在未出国前，多承各方赞助，恰返国家后。又承蒙各界加勉，此后总感谢和愉快之情绪，实非言语所可形容，本人唯有努力工作，以副国人期望。”

梅兰芳就是这样一个人，无论在工作还是生活上，始终都秉承着自己的理念，可以说他是美的。