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风正一帆悬 ----纪念民盟先贤张澜先生诞辰一百五十年

时间:2022-04-13 17:04散文来源: 散文作者: 黄长云点击:
        

1949101日,在中华人民共和国开国典礼的天安门城楼上,站在主席身边有一个人,一脸浓密而漂亮的胡须,一袭长袍,神采奕奕,目光灼灼,表情坚毅,举止从容,他就是被选为中华人民共和国副主席,伟大的爱国主义者,著名的民主主义革命家、教育家,中国民主同盟的创建者和领导者,中国共产党的亲密朋友,被誉为“川北圣人”的张澜先生。

张澜先生于187242(清同治十一年二月二十五)出生于四川省南充市(今四川省西充县)的一个旧式知识分子家庭,考中过清朝秀才,补过廪生。官派留学日本。回国后,担任过清朝四川顺庆府官立中学堂正教习、四川省游学预备学堂学监等教育官职。1917年出任过任四川省省长 。抗日战争期间,任四川省抗战后援会主任,四川建设委员会川北办事处主任,国民参政会参政员 等高位要职。先生从旧营垒来,本可以沿着封建社会许多读书人梦寐以求的“读书做官”这条路,平安度过这一生。而先生选择的是一条风雨坎坷的革命道路,把个人的命运与国家民族的命运紧紧连在一起,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,为贫弱的中国,寻找出路,探索救国救民的真理。以天下为己任,始终与正义与光明站在一起,与人民站在一起,把握世界革命的正确趋势,不断追求光明与正义!先生曾亲自参与领导了四川轰轰烈烈的保路运动,高擎反对袁世凯复辟帝制的大纛,曾与蒋家王朝的专制与黑暗不屈不挠地斗争,作为革命家,先生是旧社会的掘墓人,新中国的引路人。毛主席曾这样评价“表老啊,你的人好、德好,你是与日俱进啊。”

与其他很多爱国人士一样,先生的爱国思想是与教育兴国联在一起的。

先生任过四川顺庆府官立中学堂正教习 、四川省游学预备学堂学监 、顺庆府中学堂监督、四川游学预备学堂修身教习兼斋务长、成都大学(今四川大学)校长、四川军政府川北宣慰使等一系列教育职务。亲自创办高等小学、瑞明女校、 南充县立中学、南充实业学校、南充蚕业社等职业教育学校。

清朝末年,地方社会崇尚"斯文"(俗语称读书人为“斯文”),出门要穿鞋袜、长袍、马褂,戴披肩风帽,勾腰驼背走路;若还不拿拐杖,就要提个烘笼。这才叫"斯斯文文的人",才会受人尊敬。先生首先提倡体操,办运动会,大字悬牌:"禁止风帽、烘笼入场"。旧规妇女都缠小脚,出门虽一条街,也要坐轿,不能让脸被人看见,读书只许读《女儿经》。先生回国后才创办女学堂(后改称"端明女校"),开"天足会",劝妇女放足。先说服开明士绅家送女入学,再由一批女生去提倡、串联、组织,逐步把风气改变了。

在任国立成都大学(今四川大学)校长时,先生采取蔡元培在北大实行的兼容并蓄方针,坚持用人唯才,提倡思想学术自由。不顾校内外顽固守旧派反对,允许校内三派(共产主义者的社会科学研究社、三民主义者的健行社和国家主义者的惕社)同时存在,自由争鸣。学校办有《科学思想》刊物,邀请进步人士撰稿,宣扬科学与民主。在他的开放政策下,社会科学研究社在校内扩大了影响,一时成为西南一带传播革命种子的重要园地。

对于贫寒学生,先生慰勉备至,为国家民族培养了许多杰出人才。1920年,先生以四川省长名义与当时北洋政府交通部商洽,将川汉铁路股款利息拨出,救济就学于京、津等地生活困难的川籍学生,并以部分利息捐助他的好友吴玉章等组织的华法教育会作为基金,资助留法勤工俭学的川籍学生,其中一些人后来成为中国共产党的重要成员。共和国元帅朱德,大将罗瑞卿,曾经长期担任重庆市委书记和四川省政协主席的任白戈,藏学家、民族学家任乃强等,读书期间,就受到先生的救济帮助!

纵观先生的教育,从改良旧时教育到创办新学,从基础的普通教育到实业教育----今之职业教育,从教育思想观念的改变到教育实践;堪称中国杰出教育家,也是较早创办职业教育的人,中国教育事业的发展,先生功不可没!

先生高风亮节、胸怀坦荡,廉洁律己。兹录一段先生自述:

“我作嘉陵道尹,未曾迎养老母入衙。一个岁末,封印后,回家省亲,准备过年。弟兄聚议:年节,来客必多,接待费如何筹措。或主张趁年节未到,先行遍辞亲友,以节糜费;或谓近亲可辞,远友尚多,拟向至亲借贷筹措。议久不决。老母闻之,出谓我等曰:’你们来此佃耕,已四辈人了。焦悲寺那点祖业,还在佃给人耕,我早就主张卖去,你们不肯。现临过年,等客需钱,卖了它岂不够用了么?’我弟兄总以出卖祖业为不可,欲不从。老母厉声决卖,只合遵了。”堂堂一个道尹,回家过年,待亲访友,竟至拮据得变卖祖业,其廉洁若是,待亲友真诚若是!先生作道尹时,母已年近70,不受迎养,仍同妯娌们操劳家务。绿林石青阳派人暗访,见其家人勤劳,耕作熟习,坦然无忧戚之态,嗟叹而还,报曰:"川北圣人之誉不谬!"于是莫敢议及先生家口。亲友因而获保全者亦多。

蒋介石入川,有人诬告先生侵吞川汉铁路股款,蒋扬言将兴大狱,以胁先生。有人劝先生出辩。先生曰:"将为避其威胁而辩之乎?苟欲杀我,辩之何益?若只威胁,则事实明着,何庸辩说?辩口当寄于舆论,舆论自有公道,何用辩为?"竟坦然不理。威胁谰言,果自息灭。襟怀坦荡,不为权势所迫,置个人安危于度外若此!

先生的学识智慧,指引开拓者,照亮后来人;先生的高风亮节,万世景仰!先生对国家民族的贡献,彪炳千秋!“川北圣人”,民盟先贤!

 

附:张澜,字表方。方者,方舟是也,吾故以“风正一帆悬”名。


                         (散文编辑:江南风)
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