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新永灵山赋

时间:2021-12-27 15:21散文来源: 散文作者: 潘宗旭点击:
        

新永灵山赋

永灵山为三穗县的一大自然景观和人文景观,早已为世人所传所颂,其坐落在贵州省黔东南州三穗县城东北部,属城郊型森林公园。

旧历庚子年交秋,七月初的一天,阳光正好,空气不燥,对于贵州“天无三日晴”的天气而言是个难得走出游玩的嘉日。听说城东永灵山上新铺设了青石板路,可以直通到山顶,于是趁着周末,精心准备了一番,就出发了。

虽然驱车可以直达永灵山的半山腰,我还是选择步行,一来路途确实不远,十几分钟就到了,二来我也是想体验一番从繁华都市到恬静自然山林的心灵飞渡。

永灵山作为县级森林公园,但是大门却是不设防的,游人可以随意进出。在山脚下是一排排“十三五”时期新修建的都市功能房和两个惠民异地搬迁安置小区,三个小区背靠着永灵山,是进出永灵山的必经之地。穿过繁华街道,永灵山的大门首先映入眼帘,大门为三拱三粱覆瓦回檐式,高约8米,传统横读法“甘霖禅寺”十分巨大醒目,下书新体“永灵山森林公园”又让人有耳目一新之意,而三门两长联更使其增添了古朴厚重的远古历史感。

因为是周末,又逢难得的好天气,故游人如织,好不容易挤过山门,还没来得及拿出手机拍照,就被一块苍劲古朴的巨大碑刻所吸引。这是一块描金刻玉的《灵山赋》,仔细读之,却因自己书法功底浅薄,很多字体却是不识,只记得开头歌曰:“自古灵山,奇秀天成,追旷古日月,存忆万斯年……”等句,以及赋的作者童伟了,于是只好拿出手机拍照,留存备查。

碑赋后面的半山山崖边就是新的“甘霖禅寺”,是我此行的第一个目标。可惜,眼下正值全国新冠病毒的疫情防控的关键时期,寺院的大门处却是铁将军把门,旁边的鲜红色的告示牌上,明确的告诉游人,现在全民“抗疫”,暂停对外开放,于是精心准备的香烛果品就没了敬献神佛的机会,上山来就少了一个乐趣。

绕过寺院门口,复前行,沿着宽阔的青石板路一路拾级而上,路边绿树鲜花荫蔽,美不胜收,不久就来到了一处树荫环绕的山梁。山梁长约100米,两旁摆放有供游人休憩的青石墩,转角处还设置了休憩台,台上有两台圆形石桌,八张石凳子,可供三朋好友聚会闲聊休息之用,并可摆上一盘子棋,自得其乐。上得山梁来,上山的路至此一分为二,左边即转角处往北回旋,穿过休憩台,就是新铺就的青石板路了,可直达山顶的甘霖禅寺旧址,也是我此行的目的地;右边的南方沿着山梁一直延伸到另一边的山脉,一山复一山,被一条登山的路连成了一条长龙,连绵四五里,据说是登山队运动员的首选。我选择走左边的路。

永灵山为石灰质山体,山上石头众多,从远处看,山的西面悬崖耸立,像是从大山的中间一刀斧切而断遗留下来的巨大的白色屏障。以前,山顶上坐落着甘霖禅寺,青砖黑瓦铺盖的寺院远远望去十分的醒目,三穗人在家门口的街道上抬头就能看见,心里就有了寄托,多了一份庇佑。但是,因为上山的路十分狭窄,加上山顶地势不平,仅有的一块巴掌大的地儿除用作寺庙用地外,就没有太多地方供游人用于瞻仰供拜了,于是就因地制宜地把寺院的香火“请”到了半山处,遗留下来的上山的路因为游人稀少年久失修而成了险路。我记得有一次登山,走在山石铺就的路台石级上,看着摇摇欲坠随时有可能滚落的山石,让人胆战心惊,从此以后就再也不去登山顶了。

这次登山,从山梁分隔处折而望去,一级一级青石攀岩而上。现在上山的路基全部换作了水泥筑成基底,青石垒面,一级一级而上,十分平坦,人走在上面,安全感油然而生,于是不时取出手机调到拍摄功能,边选景边拍照,再也不用担心路两旁的危崖了。边爬边走边看,两旁竹林掩映,树木葱茏,新植的行道树也已经竞相萌芽,在冬日里尽显风姿。这里说是竹林,而不是树林,是有讲究的,因为此处可以说是三穗“万亩竹海”的起点,由此往北而去,层层竹海,波澜起伏,一眼望不到头,何止万亩。三穗人生而有竹,人们因竹而作,因竹而兴,因竹而富。

说起三穗的竹,有两个与竹有关的文化不得不提,一个是瓦寨镇一带的斗笠,另一个是贵洞村、蜜蜂村一带的古法造纸。瓦寨斗笠不仅是遮阳避雨的生产生活工具,而且是竹编工艺殿堂级收藏品,产品远销海外,当年曾被作为国礼赠送给来华访问的美国总统里根。贵洞、蜜蜂一带的古法造纸,以白竹、水竹、斑竹为原料,辅以三穗人民的创造智慧,用手工作坊式生产制作的书写毛边纸,形成了一大人文景观。而今,这两个三穗的“竹特产”,早已随着勤劳的三穗人民,向世人打出了两张非物质文化遗产的亮丽名片。

古风悠悠,念慈在慈,不负韶华。带着崇敬的心情攀爬在石阶上,脚步顿时觉得轻快而有力量。

上得山顶来,视野顿时开阔。往西北方向回望,就是三穗县城了,只见民房栋栋,高楼林立,一派现代化的景象。朝东南方向远眺,除了远处的原始山脉外,只见山底盆地处,有一大片被农人们开垦出来的田地,几个农人正在理地整墒,种植庄稼,一幅世外桃园的样子。在更远处,邛水河流过的朝京山和武笔坡上,以杉树神为寄托的文笔塔和武笔塔,就像两樽守护三穗的门神,耸立在山顶,被阳光照耀着,折射出三穗县风生水起的发展步伐。在山顶平台上,以前的甘霖禅寺搬到山下后已是寺去楼空,只有寺基作为山体的一部分被保留了下来,也是当年香火鼎盛的历史见证。

今日登顶,再次看到当年香火炽盛的寺院的痕迹,领略远处的山脉和现代化都市交织的美丽风光,我不禁又想起一些关于永灵山的传说。传说古时候,永灵山并不是叫作永灵山。有一年,三穗大旱,眼看着农民种下的庄稼因缺水而旱死,这可急坏了乡绅和村民,大家纷纷想办法,如何度过这个难关,但是,一切办法都试过了却没有效果。这时,有一游方道士,路过此地,见到饥饿的村民,于心不忍,就指点村民在城东边的山上修建一个禅院,向上天敬拜,神仙就会降下雨水救灾。人们对此话将信将凝,拗不过天灾的人们哪晓得分辨真假,于是大家从并不富裕的口袋里再次掏出几个月的口粮钱,交给道士,聘请工匠在山顶修建了寺院。禅院建起来后,道士吩咐人们,择了个吉日时辰,开坛作法,只见那道士,在山顶上摆设下祭台,手舞宝剑,口里念念有词,说也奇怪,这时候从东边飘过来一大片乌云,然后倾盆大雨跟随而至……

待雨过天晴,人们再寻找那道士时,却不见了人影。时间一长,后人也不知道传说为真假,但为了纪念和寄托,人们便把此山更名为永灵山,又叫雨灵山,意思是有求必应,天降祥瑞之意。并重修了禅院,每年都有附近的善男信女上山来祭拜献礼,逐渐形成了一大香火圣地,为湘黔人民所知所敬所仰。

岁月更替,永灵山更是见证了历史的烟云和时代的发展步伐。当年,山下的邛水河边,放牛娃杨至诚立下少年鸿浩志,告别亲人千里赴省城求学求变,开启了一段如火如荼的救国救民之路,终成一代开国之大梁。今天,有无数共产党人,继前贤志,踔厉奋发,在精准扶贫的战场上,感恩奋进,终于撕掉了千百年来的绝对贫困的标签,走向共同富裕。未来,永灵无言,邛水无声,却能见证三穗风风火火大踏步前进的志气和信心,折射风生水起流光溢彩的发展成绩。面对乡村振兴,今日之三穗,其时已至,其势已成,其兴可待。

下山的路不再陡峭害怕,路过永灵碑刻时我不禁感慨万千,古风悠悠,今人还需努力。

  

 

(文:潘宗旭

单位:三穗县台烈镇人民政府

地址:贵州省三穗县台烈镇台烈村上街组

邮编:556501

电话:13329659766

邮箱:1170224419@qq.com)


                         (散文编辑:江南风)
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