新永灵山赋

永灵山为三穗县的一大自然景观和人文景观，早已为世人所传所颂，其坐落在贵州省黔东南州三穗县城东北部，属城郊型森林公园。

旧历庚子年交秋，七月初的一天，阳光正好，空气不燥，对于贵州“天无三日晴”的天气而言是个难得走出游玩的嘉日。听说城东永灵山上新铺设了青石板路，可以直通到山顶，于是趁着周末，精心准备了一番，就出发了。

虽然驱车可以直达永灵山的半山腰，我还是选择步行，一来路途确实不远，十几分钟就到了，二来我也是想体验一番从繁华都市到恬静自然山林的心灵飞渡。

永灵山作为县级森林公园，但是大门却是不设防的，游人可以随意进出。在山脚下是一排排“十三五”时期新修建的都市功能房和两个惠民异地搬迁安置小区，三个小区背靠着永灵山，是进出永灵山的必经之地。穿过繁华街道，永灵山的大门首先映入眼帘，大门为三拱三粱覆瓦回檐式，高约8米，传统横读法“甘霖禅寺”十分巨大醒目，下书新体“永灵山森林公园”又让人有耳目一新之意，而三门两长联更使其增添了古朴厚重的远古历史感。

因为是周末，又逢难得的好天气，故游人如织，好不容易挤过山门，还没来得及拿出手机拍照，就被一块苍劲古朴的巨大碑刻所吸引。这是一块描金刻玉的《灵山赋》，仔细读之，却因自己书法功底浅薄，很多字体却是不识，只记得开头歌曰:“自古灵山，奇秀天成，追旷古日月，存忆万斯年……”等句，以及赋的作者童伟了，于是只好拿出手机拍照，留存备查。

碑赋后面的半山山崖边就是新的“甘霖禅寺”，是我此行的第一个目标。可惜，眼下正值全国新冠病毒的疫情防控的关键时期，寺院的大门处却是铁将军把门，旁边的鲜红色的告示牌上，明确的告诉游人，现在全民“抗疫”，暂停对外开放，于是精心准备的香烛果品就没了敬献神佛的机会，上山来就少了一个乐趣。

绕过寺院门口，复前行，沿着宽阔的青石板路一路拾级而上，路边绿树鲜花荫蔽，美不胜收，不久就来到了一处树荫环绕的山梁。山梁长约100米，两旁摆放有供游人休憩的青石墩，转角处还设置了休憩台，台上有两台圆形石桌，八张石凳子，可供三朋好友聚会闲聊休息之用，并可摆上一盘子棋，自得其乐。上得山梁来，上山的路至此一分为二，左边即转角处往北回旋，穿过休憩台，就是新铺就的青石板路了，可直达山顶的甘霖禅寺旧址，也是我此行的目的地；右边的南方沿着山梁一直延伸到另一边的山脉，一山复一山，被一条登山的路连成了一条长龙，连绵四五里，据说是登山队运动员的首选。我选择走左边的路。

永灵山为石灰质山体，山上石头众多，从远处看，山的西面悬崖耸立，像是从大山的中间一刀斧切而断遗留下来的巨大的白色屏障。以前，山顶上坐落着甘霖禅寺，青砖黑瓦铺盖的寺院远远望去十分的醒目，三穗人在家门口的街道上抬头就能看见，心里就有了寄托，多了一份庇佑。但是，因为上山的路十分狭窄，加上山顶地势不平，仅有的一块巴掌大的地儿除用作寺庙用地外，就没有太多地方供游人用于瞻仰供拜了，于是就因地制宜地把寺院的香火“请”到了半山处，遗留下来的上山的路因为游人稀少年久失修而成了险路。我记得有一次登山，走在山石铺就的路台石级上，看着摇摇欲坠随时有可能滚落的山石，让人胆战心惊，从此以后就再也不去登山顶了。

这次登山，从山梁分隔处折而望去，一级一级青石攀岩而上。现在上山的路基全部换作了水泥筑成基底，青石垒面，一级一级而上，十分平坦，人走在上面，安全感油然而生，于是不时取出手机调到拍摄功能，边选景边拍照，再也不用担心路两旁的危崖了。边爬边走边看，两旁竹林掩映，树木葱茏，新植的行道树也已经竞相萌芽，在冬日里尽显风姿。这里说是竹林，而不是树林，是有讲究的，因为此处可以说是三穗“万亩竹海”的起点，由此往北而去，层层竹海，波澜起伏，一眼望不到头，何止万亩。三穗人生而有竹，人们因竹而作，因竹而兴，因竹而富。

说起三穗的竹，有两个与竹有关的文化不得不提，一个是瓦寨镇一带的斗笠，另一个是贵洞村、蜜蜂村一带的古法造纸。瓦寨斗笠不仅是遮阳避雨的生产生活工具，而且是竹编工艺殿堂级收藏品，产品远销海外，当年曾被作为国礼赠送给来华访问的美国总统里根。贵洞、蜜蜂一带的古法造纸，以白竹、水竹、斑竹为原料，辅以三穗人民的创造智慧，用手工作坊式生产制作的书写毛边纸，形成了一大人文景观。而今，这两个三穗的“竹特产”，早已随着勤劳的三穗人民，向世人打出了两张非物质文化遗产的亮丽名片。

古风悠悠，念慈在慈，不负韶华。带着崇敬的心情攀爬在石阶上，脚步顿时觉得轻快而有力量。

上得山顶来，视野顿时开阔。往西北方向回望，就是三穗县城了，只见民房栋栋，高楼林立，一派现代化的景象。朝东南方向远眺，除了远处的原始山脉外，只见山底盆地处，有一大片被农人们开垦出来的田地，几个农人正在理地整墒，种植庄稼，一幅世外桃园的样子。在更远处，邛水河流过的朝京山和武笔坡上，以杉树神为寄托的文笔塔和武笔塔，就像两樽守护三穗的门神，耸立在山顶，被阳光照耀着，折射出三穗县风生水起的发展步伐。在山顶平台上，以前的甘霖禅寺搬到山下后已是寺去楼空，只有寺基作为山体的一部分被保留了下来，也是当年香火鼎盛的历史见证。

今日登顶，再次看到当年香火炽盛的寺院的痕迹，领略远处的山脉和现代化都市交织的美丽风光，我不禁又想起一些关于永灵山的传说。传说古时候，永灵山并不是叫作永灵山。有一年，三穗大旱，眼看着农民种下的庄稼因缺水而旱死，这可急坏了乡绅和村民，大家纷纷想办法，如何度过这个难关，但是，一切办法都试过了却没有效果。这时，有一游方道士，路过此地，见到饥饿的村民，于心不忍，就指点村民在城东边的山上修建一个禅院，向上天敬拜，神仙就会降下雨水救灾。人们对此话将信将凝，拗不过天灾的人们哪晓得分辨真假，于是大家从并不富裕的口袋里再次掏出几个月的口粮钱，交给道士，聘请工匠在山顶修建了寺院。禅院建起来后，道士吩咐人们，择了个吉日时辰，开坛作法，只见那道士，在山顶上摆设下祭台，手舞宝剑，口里念念有词，说也奇怪，这时候从东边飘过来一大片乌云，然后倾盆大雨跟随而至……

待雨过天晴，人们再寻找那道士时，却不见了人影。时间一长，后人也不知道传说为真假，但为了纪念和寄托，人们便把此山更名为永灵山，又叫雨灵山，意思是有求必应，天降祥瑞之意。并重修了禅院，每年都有附近的善男信女上山来祭拜献礼，逐渐形成了一大香火圣地，为湘黔人民所知所敬所仰。

岁月更替，永灵山更是见证了历史的烟云和时代的发展步伐。当年，山下的邛水河边，放牛娃杨至诚立下少年鸿浩志，告别亲人千里赴省城求学求变，开启了一段如火如荼的救国救民之路，终成一代开国之大梁。今天，有无数共产党人，继前贤志，踔厉奋发，在精准扶贫的战场上，感恩奋进，终于撕掉了千百年来的绝对贫困的标签，走向共同富裕。未来，永灵无言，邛水无声，却能见证三穗风风火火大踏步前进的志气和信心，折射风生水起流光溢彩的发展成绩。面对乡村振兴，今日之三穗，其时已至，其势已成，其兴可待。

下山的路不再陡峭害怕，路过永灵碑刻时我不禁感慨万千，古风悠悠，今人还需努力。

（文:潘宗旭

单位:三穗县台烈镇人民政府

地址：贵州省三穗县台烈镇台烈村上街组

邮编：556501

电话：13329659766

邮箱:1170224419@qq.com）