【导读】也许这就是电影的难处，一方面，它要迎合观众的口味，一方面，它又不知道观众真正需要什么口味。它在摸索，最后找到一个完美的契合点。到此，电影就会大热，以致在电影理想和票房都达到成功。

　　十月围城横空出世，让所有人始料不及，然而，这是个充满奇迹的时代，当我们看外国大片，都是拯救世界末日的英雄时，我们不禁要问，我们的英雄在哪。当我们想到二十年前的英雄本色，并为之一次次泪如雨下时，我们不禁感慨，我们只能为这一部电影泪如雨下。
　　
　　电影究竟是什么，如何定位，各方总是莫衷一是，有过有很多言论，都说电影是纯娱乐的艺术。而在过去的多少年来，事实也的确似乎在证明这一点。不妨看那些充斥的，除了画面，武打，剩下的什么也没有，观众甚至看过之后，都不必思考的电影，似乎让我们感觉到看中国人导的电影，就是看过拉倒，千万不要回味，因为里面什么也没有。
　　
　　任何一门艺术，要达到完美都是不容易的。电影尤其如此，因为你首先要考虑的是票房，其次才能是个人的喜好。同时，电影是综合性极强的艺术，画面，盐色，摄像机如何动，人物如何动，音乐，剧本，人物，如此复杂庞大的工程，要做到细致，完美无缺，实在是难度极大。而有缺点，观众就会感到看着不够有劲。
　　
　　也许我们从电视剧，小说中，无法找到了奋勇拼杀，背水一战的感觉。小说只是文字，而电视剧在描写打斗场面时，实在是差强人意，说到底，还是小说，剧情。唯有电影，让人们能感觉到人生如同一场真正的搏杀，人们在这一搏杀中，在混乱的画面中，在视觉冲击中，找到了共鸣。从这一点来说，电影的表现手法，眼花了乱，目不接，更能与人的内心混乱的，迷茫的感觉形成完美对接。人从中，看到自已内心世界的影子，因为为之落泪，或者热血沸腾，也就在情理这中了。
　　
　　所以，当我们面对武打戏时，不能当纯理解为那是武术表演，而更应对接成人的内心的挣扎。
　　
　　但这种对接有时会出现偏差，当我们看到的这种你死我活的搏杀并不是正义与邪恶双方的厮杀时，我们可能感觉被欺骗了。因为我们现实生活不是这样的。我们面对生活，面对现实，所有的遭遇，并不全来自于我们的本身，还有外人，也就是这个群体对我们产生的决定性的影响。这个世界，没有一个人说了算的。当电影与我们的内心情感发生矛盾时，我们会本能的反感。
　　
　　也许这就是电影的难处，一方面，它要迎合观众的口味，一方面，它又不知道观众真正需要什么口味。它在摸索，最后找到一个完美的契合点。到此，电影就会大热，以致在电影理想和票房都达到成功。
　　
　　是的，我们对电影寄予了那么高的厚望，是因为其它艺术形式，并不能让我们真正看到自已的影子，电影人物，那些有血有肉的灵魂，他们那不顾一切，前赴后继的表情，以及浴血奋战，才让我们真正看清了自已究竟属于什么。是电影，让我们的英雄梦，在电影银幕上得以实现。
　　
　　十月围城，围绕着保护孙中山，一场持续五天的，在香港的恶战，那里面表达了太多内容，让我们思考了太多。人为什么活着，我们的生活究竟是什么样的，为什么平静无波，却又是那么累。而我们何尝不是在厮杀，那厮杀写满了表情，写满了全力以赴。一场电影，也许让我们对世界充满了希望，或者说，大家都在一部电影里获得了希望，我们每一个人为此彼此产生了理解，也许这也是电影所能达到的目标之一。
　　
　　而十月围城，也许真的就是我们永远不会忘记的百年经典，成了我们岁月中永不磨灭的记忆。在岁月的流逝中，我们能想起那里的每一句台词，每一个画面，每个动作。我们怀念那些画面。并让这些画面，带我们重温那曾有过的不平凡的岁月。那么这样的电影，也就必然会成为百年经典了。

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