常见街头僻静的所在，一衣衫褴褛如同丐帮子弟者唾沫横飞，快速翻动着嘴皮。这时，其面前，必定蹲或坐着一位或男或女或老或少或摩登或落俗的听众，一只手被对方执着，虔诚的脸上交替呈现出赤橙黄绿青蓝紫，二人形成面授机宜状。
　　好奇的路人便有几个忍不住前往观看，入目的却是一瞎子，当真是口若悬河，胜似苏秦，只赢得听者频频颔首，连对方身上散发出的恶臭也闻不到了。
　　瞎子耳听八方，知观众渐多，更是抖擞精神，施展如簧巧舌，眉飞色舞，失去功能的双眼仿佛也陡地生辉。瞎子不瞎，见好就收，问：
　　“我说得没错吧。”
　　对方首肯。首肯之后，或多或少的钞票便会落入那肮脏的手中。首肯的人，大多是发自内心的。
　　要是事情到此为此，也没有什么可看的。更妙的是，瞎子懂得趁热打铁，接着说：
　　“好是好，不过目前有一场大灾难，躲得过，包你一生平安，大富大贵；躲不过嘛，恐怕要蹲鸡圈笼笼……”诸如此类的话。
　　对方被说得心上心下，一般会急问避难的办法。
　　“心诚则灵。如信得过我，我教你方法，化解化解。”
　　接下来，瞎子便会竭力鼓动对方化解，方法稀奇古怪，但容易做到，不过，其价钱，则会很高的。
　　看到这里，你不得不惊佩瞎子高超的说服技巧。其能让你一步一步地跟着他设计的路径走下去，然后，他想要的钱就自然到手了。
　　惊佩之余，抑或还可见瞎子的胸前挂有“神瞎子”或“ｘ半仙”之类的牌子，叫人不服气都难。
　　然后，鬼使神差，路人便又有几个次第蹲或坐在了瞎子的面前，瞎子自然赚了个荷包鼓。
　　这就是惊心动魄的街头瞎子算命场面。
　　每当见此，感想颇多：
　　首先，瞎子当真能算命么？
　　每个人的命都是一定的，算不算都一样，何必算？况且，常人有一双明亮的眼睛，尚且不能看见明天未来，尚不能预知何时平坦，何时坎坷，何时发迹，何时栽跟斗，莫非，瞎子活在冥冥之中，反倒能指点迷津？倘若真能指点迷津，其为何不为自己指点一个更好的去处？莫非其也算准了自己只有算命的命么？
　　瞎子有眼无珠，常人有珠无眼！
　　其次，为什么有那么多人信命？
　　据说，算命的起源，好像可追溯到《周易》，之后经历了历朝历代的发展，距今大概已有3千多年了，一直流传，达官贵人，小老百信，都有信的。而今，地摊，网络，阴暗小巷，寺院庙观，算命的，随处可见。这却是为何？是不是有一定的合理成分？当然，我们接受的教育是：这是迷信，千万不可信；要相信科学。问题是，科学的东西大力普及，还是有些人不以为然；而这种东西，没有谁去像普及科学知识一样普及它，它却在民间广为流传,经久不衰，具有旺盛的生命力。
　　据说，好多贪官就是因为相信命，弄到锒铛入狱。按理，官是不应该相信命的，这毕竟是唯心主义的东西，共产党的官，必须信仰唯物主义，这是党性原则。但除了暴露的贪官外，还有没有其它当官的相信？我虽然没有做过研究，但据我估计，当今社会，无论官还是民，相信命的，一定不少。否则，那些算命的，一定活不出来。有需求，才有市场；有信的才有算的；反之亦是。
　　民众的头脑阵地，先进文化不去占领或占领不力，伪科学就会乘虚而入，大肆占领，这和我们先进文化的前进方向是背道而驰的。算命市场的兴旺，一方面凸现了市场经济条件下人们思想的多元化、多样性，显示了社会主义先进文化巨大的包容胸怀，但另一方面，也恰恰彰显了我们先进文化建设的不力。
　　其三，既然有那么多人相信，如果简单的用“相信迷信”之类的话来界定，恐怕也是欠缺科学的。我就不信，那些相信命的，都是低智商，分不清有理无理，搞不懂科学迷信。要是一听就不着调，谁还会花钱都要主动去算？故此，我们不能简单否定，针对这一现象，要用科学的眼光去辨析，找出科学部分，加以发扬光大；而将荒谬部分，向世人昭示，加以剔除，使这一广为流传的东西，能够对民众的精神、心理，起到应有的引导和抚慰作用，对于先进文化建设，应是有益处的。汇集天下所有清泉，才能汇成先进文化的滚滚洪流。
　　其四，既然能够广为流传，说明有它存在的价值。人对于生存的世界，对于自己本身，往往具有神秘性和不可预测、不可把握的特性，这样，导致了人们心理的压力和焦虑，而这种压力和焦虑，总得找到一个宣泄途径，才能让人轻松起来，不然，人会很难受。目前，心理咨询市场还不成熟，传统的心理关怀和疏导出口不畅，思想政治工作薄弱，人们有思想问题不能及时得到有效解决，心理压力大，活得很苦闷。这样，算命之类，以它特有的疏导心理、化解纠结、趋吉避凶、指点迷津功能适应了人们的这一心理需求，才有了街头算命之类的壮观场面。据初步了解，去算命的，大都是人生多坎坷的人，或是对未来有所期望而又茫然无助的人。
　　其五，既然如此，我们要做的，除了用科学观点来甄别这一现象外，更要做的，应该是怎样将信徒争夺过来，就像争夺市场一样，你有价廉物美的同质产品，客户自然就会到你这里来购买。既然算八字相当于就是满足人们心理咨询、心理抚慰等需要，那么，我们能不能以人为本、大力培育心理咨询市场、大力加强思想政治工作、注重人文关怀和心理疏导、让人们在感到迷茫、困惑时宁可去找你而不是去找八字先生？同时，能不能更加注重营造公平、公正的生存环境，尽量减少人们的心理负荷？如果做到了这一点，还有谁愿意去找八字先生算命？而没有或很少有人去算命，八字先生不就自然没有生意或生意萧条了吗？何况，我们还可以研究，将“八字学”中的有益成分吸收到我们的心理咨询、思想政治工作中来，从而增强这一工作的实效性，何乐而不为？
　　不管怎么说，这都是值得尝试的事。
　　瞎子算命，有其存在的价值；研究吸收其合理的东西，将我们的民生关怀工作做到实处、有用处，减少人们的心理焦虑、负担，瞎子算命，自然会算不下去或摊前冷落。
　　有志之士，共同努力。