多少年来，彩云之南，天工物态，处处神奇，种种妙趣，牵动着海内外熙来攘往旅游者的情思。近些年，随着交通、通讯等基础设施的改善，旅游业在这块绚丽多彩的土地上，春风得意，迅猛发展。原有的名胜景区，有的修葺一新，有的在原来的基础上加以扩建。新开发的景区景点，似雨后春笋，比比皆是，令人大有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”之感。旅游业已成为云南经济发展的重要产业，旅游景区的建设已为有关部门所注重。
　　在风景区的建设中，可以说，无论是古代还是当代，无论是老景区还是新景区，人们总要在自然景观里营造文化氛围，融人文景观于自然景观之中，使自然景观在历史长河中日积月累丰富的民族民俗文化。于是，山水间不仅具有自然美，更增添了诗情画意、文采神韵，使之风情百态、哲理千种，动人以情怀，炼人以情操，引人以深思，予人以顿悟。因而，风景区里的人文景观建设非同小可，应给予高度重视。那么，人文景观建设应注意那些问题呢？
　　其一，人文景观建设要弘扬中华民族优良的文化传统，要从艺术欣赏和审美实践中，有机介入精神文明建设，使人们在游览过程中，其价值理想、日常欲望及素质情操得到潜移默化，并有所升华，而绝不是腐朽文化的侵蚀污染。上世纪九十年代，有些风景区为了谋取经济利益，这并没有错，问题是为之构建鬼巢魔穴，这不仅是大煞风景，且有悖于精神文明建设。滇中新开发的风景区——九乡，其自然景观堪称“雄奇”，浩大的溶洞内，涛声轰鸣，伴随着游客，忽而下到涧底岸边，忽而沿洞壁爬进地下石林中，一组组多姿多彩、变幻莫测的钟乳石景观应接不暇。可是，当人们来到雄狮大厅时，一组极不协调的人文景观却将游人导入稀里糊涂之中。一个青面獠牙的恶鬼手推民间老式石磨，石壁上挂着的布帘子上面明明白白地写着“有钱能使鬼推磨”，游人只要能将钱掷于磨眼中，那恶鬼便推动起石磨来。在恶鬼的一侧还有一个貌似神龙的东西，会唱一首不变的曲子，当然，也要给钱它才开口“唱歌”。不过，不管是恶鬼还是神龙，给纸币还不行，必须给“铁钱”。于是，在恶鬼与神龙之间，有两个女青年专卖“铁钱”，真是谋财有道。殊不知这种生财的人文景观与洞内的自然景观格格不入，完全破坏了游人美好的心境，实在是贪小利而失大义。
　　其二，人文景观的构建要寻求自然美与人文美的融合点，二者要形成美的和谐，不能造成强烈的反差，致使两相不协调，乃至互相游离。“骏马秋风冀北，杏花春雨江南”。前些年，杭州湖滨公园曾经放置了一尊栩栩如生的鲁迅雕像，不久，这件成功的雕像作品又告别了湖滨公园，原因很简单，就是这尊鲁迅雕像放在那里，是否与周围的氛围相适宜。
　　其三，人文景观建设要体现多元化。历史的，现实的；汉民族的，少数民族的；共同性的，区域性的；正史的，野史的，民间传说的，等等，要博采众收，汇集它们的精华，以求互补，以示丰富。因为任何一个民族的文化都不可能只是一种单一的文化元素，而是由多种文化成分浸透着各个时期、各个区域的色彩而累积成的。张骞出使西域，使西域各族文化与中原文化出现了融汇的契机。唐玄裝西游，加速了印度佛教文化在唐帝国的传播。云南大理鸡足山之所以成为享誉南亚、东南亚的佛教圣地，不仅仅因为它是是佛教禅宗的发源地，还有就是两千多年来，印度佛教、中国汉传佛教和藏传佛教汇聚于此，这是诸多佛教名山中鸡足山之唯有的，且不说尚可见到的道教和当地民族原始宗教的痕迹。
　　当然，人文景观的多元化不等于芜杂，必须有一个主体结构，这个主体结构凝聚着这个景区的自有特色。历代人文景观建造者都很注意这一点。
　　其四，人文景观要大众化，要为大众所喜所乐所接纳。造型既要有深厚的文化内涵和艺术性，耐人寻味，但又不要过于抽象，晦涩艰深，令人百思不得其解，结果反而什么也表现不出来，犹如蹩脚的谜语，让人猜都猜不透，例如有的雕塑学生说是“双月牙”，市民说是“两把大镰刀”，其真实含义很难看出来。如果是这样，旅游文化为大众服务，给大众美的享受，岂不成了一句空话?
　　其五，人文景观营造的氛围，也要注意名人佳作效应，要吸纳名人佳作。滇池边的大观楼，其建筑与自然风光虽非天下奇观而能名扬四海，游客蜂拥而至，却也得益于孙冉翁的杰作——大观楼长联。因佳作而名噪天下的又何止一大观楼，王勃的《滕王阁序》，范仲淹的《岳阳楼记》，崔颢的七言律诗《黄鹤楼》，使得南昌市的滕王阁、岳阳市的岳阳楼、武汉市的黄鹤楼名冠古今。当然，还有其他骚人墨客的力作也为滕王阁、岳阳楼和黄鹤楼锦上添花，颊上添毫。
　　其六，人文景观的建造要抓大题目，要挥大手笔，要搞出特色来。玉溪市区内建造的聂耳公园抓了个大题目，也富有特色，颇能产生名人效应，可惜文章没有作足写够。若是园区再大一点，在园内再增设一些与聂耳有关的景点或设施，岂不更好。比如在园内合适的地方，建以音乐欣赏厅，让游人欣赏聂耳的系列作品，或者欣赏古今中外音乐大家的代表作品。这样，既能增添名人效应，又可以提高游人的休闲文化层次。
　　其七，人文景观与现代科技相结合。这个结合有两层意思，一是人文景观的建造要利用现代科技手段；二是人文景观可与科普、科幻结合起来，让游人在游览中受到科普教育，使科普教育寓于游山玩水的审美过程之中。
　　其八，人文景观的建造应高质量高档次、精益求精。既要有独出心裁的构思，又要有巧夺天工的技艺，反对粗制滥造、平庸之作。那种刚一竣工就受到各个层次的否定，不得不拆除的人文景观实在令人遗憾。总之，人文景观的建造或制作，须郑重其事，而不应草率从事。