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工作到头昏脑涨之余，还是会听听郭德纲的相声，但一边听着，一边禁不住猜想：他和那个跟着他的女记者到底发生了什么？——相声变味了，笑声也变味了。可能仍然喜欢相声，但想换一个人听听了。 前不久偶读《郎咸平和小三的房事大战》，法律事实清晰可见，人物关键作为亦可还原，那时便产生了类似的感觉：不可能更喜欢郎教授了。 这些名人大腕的所作所为，混合着观众的疑问和想象，都成了他们演绎著述的背景和底色，并从某种意义上改变了他们成果的原味。而这个反衬他们施展才华的舞台背景，就是他们的道德底色。 作为芸芸众生，整日为柴米油盐奔波，不少人成了庸俗的道德无用论者。他们不信仰道德，不赞赏老实人，确信好人不一定好报。面对激烈而残酷的竞争，他们选择相信实力；一旦拥有实力，他们就觉得可以抛弃道德，可以践踏道德了。 可是在实力标准之外，更多的人还是会用道德去打量、去品评、去定位。这些占大多数的人不一定有多么高的道德水准，却不愿意彻底抛弃道德标准。名人大腕可任意触碰道德底线，但同时也在这些大多数人的心中，为自己亲手设置了地位上限。 即使郭德纲的相声有更好的花样，郎咸平的学术成果有更高的水准，但我不可能在心目中再把他们举高一点点，除非他们在道德修养上有更大作为。 但我愿意把刘德华再举高一点。在王宝强和马蓉婚变期间，网络上流传出一条王宝强跪见刘德华的视频。那时的刘德华早已大红大紫，那时的王宝强还是个小演员，名不见经传，见到偶像激动不已。可刘德华当即对跪，并扶起王宝强，真诚地夸他的表演特点。 古语曰：“君子以厚德载物。”德不厚何以能承载更多的成就与荣誉？古语又曰：“唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。” “太上有立德，其次有立功，其次有立言”，何以立德矗于“三不朽”之首位？我以为，言有限，而功有尽，唯德无量。欲立大功伟业，需先深扎道德根基。即使是“宁可我负天下人，不可天下人负我”的曹操，不也曾为铲除奸佞、扶正朝纲而抛头颅、洒热血？ 没有一个践踏道德而为人所知的人可以如日中天。小人物做点过分事，要么引不起人们的注意，要么出于人们的同情；宽容也会有，但很有限。有人认为马蓉今生不可能在华人圈混下去。一万个赞同。 道德不是无用，只是不言，然杀人无数。多少名人大腕因道德薄浅而止步不前，甚至身败名裂？！ 换位思考一下，一个践踏道德又想如日中天的人，他必须做的就是专制，既不能让人知道他的所作所为，又不能让人品评他的善恶是非，对反对者尤甚。 所以，自由地品评这些是是非非，不仅是在捍卫道德原则，更是在捍卫自由权利。 “人在做，天在看”，那些敢于触碰道德底线、敢于践踏道德的人须知，在信息日益透明、新媒体日益发达的当下，“你在做，人在看”，每一个身边的人都是你的记录仪和显示器，“若要人不知，除非己莫为”！ 这是一个道德日益共有共享的时代，也是一个道德审判降临的时代，没有人可以置身道德之外。 赞 (散文编辑：滴墨成伤) |
