【导读】赏菊讲究“色，香，姿，韵”。花貌丰满巨大，花色艳丽，花姿优美而赋神韵，叶型舒展，疏密有致，株型均整，花叶相称为传统佳品。菊花不仅在秋季开花，也能在冬季吐艳。更稀罕的还有5月菊，7月菊，8月菊。还有9月至10的吐芳早菊。

　　人们倾慕菊花凌霜盛开，人们讴歌菊花坚贞不屈，人们赞美菊花高洁品格。菊花，是大自然造化的风景，是人们赏心悦目的希望。从菊花的身上，我似乎有了心有灵犀一点通的萌动，人生不也像菊花一样吗？虽然免不了风霜雨雪，但总会有自己开花的季节。只要坚贞不屈，本色不改，人生之花也一定能开出自己的绚丽，开出自己的精彩！
　　
　　菊花，在如此恶劣的环境中，风刀霜剑不低头，风骨傲然花怒放，四季轮回，与秋相约，将花瓣密密匝匝，层层叠叠，朵朵抱成团，瓣瓣同心艳，给人一种风雨不可折、霜雪不可欺的美丽，真正地“花开并不百花丛，独立疏篱趣无穷”的感觉。
　　
　　在百花摇落，枯萎憔悴的日子里，那些平时并不引人太多注意的菊树，毅然竞相开起花来，开的如此姹紫嫣红，欣欣向荣！她不仅有自己独特的个性，更有自己鲜明的本色，不在春天与群芳作庸俗的比美，不屑狂蜂浪蝶假意的捧场，不图百花争艳空有的虚荣。她典雅、丰沛、鲜艳、顽强，为着一个季节开出自己的花期，房前路旁有她的绽放，平原山岗有她的容颜，可以开进你的花园，也可以开上你的阳台，无论在城乡，还是在僻壤，始终开出自己的天地，开出自己的品格，把美丽带给人间，把清苦留给自己。
　　
　　她束束生机勃勃，朵朵绚丽璀璨，红菊，红的热情奔放；白菊，白的纯洁神圣；黄菊，黄的温和光明……即使菊花混色，也是白中带紫，黄中透红，她笑傲霜天，高洁无畏的品质，让人领略到不畏艰难，百折不挠的执着风范，“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”当许多花草或昙花一现，或色损香消的时候，菊花则含苞吐蕊，菲然独秀，给浓浓的深秋装点出迷人的色彩。
　　
　　有人以为花儿是娇贵柔嫩的象征，似乎只有明媚的春天才是她们的花期，而秋冬则是风寒露重的时节，在霜欺雨打之下，草木枯黄，群花凋零，花的艳丽都会徐徐谢幕时，只有菊花儿朵朵大小不同，色彩艳艳异彩纷呈，大之拳头，小之铜板，都花容展笑，芬芳四溢！那给人眼睛为之一亮，心境为之而动的感受，不能不让你对她生出缕缕情丝，片片挚爱。
　　
　　古来文人好菊，首推陶渊明。陶渊明去官归隐二十年，以菊为伴，种菊写菊，恐怕种菊就是由他而始的。“采菊东篱下，悠然见南山”为千古所传咏，民间奉他为九月花神。从此，菊花成了中国文人孤标傲世的精神象征。“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”，菊花迎霜独立，被文人比喻为高洁的品质。东坡也有“菊残犹有傲霜枝”之赞，元稹有“此花开尽更无花”之叹，韩琦有“且看黄花晚节香”之志。菊花遇到文人，便有了君子之德，隐士之风，志士之节。
　　
　　古代文人与菊总有着说不清的干系。他们大多数与环境格格不入，以自我为中心，如同菊一般“反季节”地开放着自己。但菊是适秋而放的花蕾，文人的生命却可以在每个季节都辉煌呀。在春夏冬三季里，菊积极地孕育、生长，并非消极地等待着一种浪漫的实现，等待春去春又回。所以自古以来，文人是落魄者多。正如菊花只有开在寒霜雨露里，开在乡野阡陌上，才显出其傲岸的气质来。
　　
　　“穷则独善其身，达则兼济天下”；修身、齐家、治国、平天下，这是古代所有文人的抱负。古代的文人又是非常功利的，他们在私塾里努力钻研怎样做人，怎样处事、逢迎、发家、做大官的技巧。我想，连修身做人都要关在书斋里，在学校里不学专长，为国为民效力之时，他们的专长会是什么呢？菊花尚且可以经过栽植培育而能在全年各个季节开放，敢与百花争妍，作为最灵敏、菊有许多用途，它们不清高，既登大雅之堂，又走向窄巷村居，入药可为人治病，为茶替人消瘦，摆放供人赏悦，盛开增人富贵，这不正是当今许多可敬文人的写照吗？！
　　
　　所以许多文人墨客都把菊、兰、梅、竹视为四君子，尽情挥毫泼墨，百般吟诵。或赞其志，或颂其傲，或抒其情，或寄其思……所谓落花无语，心素如简，人淡如菊。菊花高雅，端庄秀美。清晨旭日东升，丛丛秀菊，饱含露水，湿润晶莹，明艳可爱；缕缕幽香，飘满池岸，令人心旷神怡，菊花独具的神韵风采，一揽无遗。菊花片片花瓣缀满露珠，分外滋润，分外明丽。那清香是如何沁人心脾，不绝如缕。菊花它隽美多姿，然不以娇艳姿色取媚，却以素雅坚贞取胜，盛开在百花凋零之后。人们爱它的清秀神韵，更爱它凌霜盛开，西风不落的一身傲骨。中国赋予它高尚坚强的情操，以民族精神的象征视为国粹受人爱重，菊作为傲霜之花，一直为诗人所偏爱，古人尤爱以菊名志，以此比拟自己的高洁情操，坚贞不屈。采菊东篱下,悠然见南山。一身傲骨，悠然自得。
　　
　　唐末黄巢的诗作《咏菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”故事也设定在那个年代。菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。身披黄金铠甲，屹立在飒飒西风之中，抗霜半寒，傲然怒放。“满”城“尽”是，如同云霞映照着天空。如同烈火燃遍了长安。这里所歌咏、所塑造的，不是单独某一株菊花而是菊花的“英雄群像”。
　　
　　“家家争说黄花秀，处处篱边铺彩霞”。群芳凋零的寒天，惟独菊花霜中争艳。菊花是中国传统名花。它隽美多姿，然不以娇艳姿色取媚，却以素雅坚贞取胜。盛开在百花凋零之后。人们爱它的清秀神韵，更爱它的凌霜盛开，西风不落的一身傲骨。
　　
　　所以菊作为傲霜之花，一直被诗人所偏爱。古人犹爱以菊名志。以此比拟自己高洁情操坚贞不屈。中国人犹爱菊花，从宋代起民间就有一年一度的菊花盛会。古神话传说中菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义。如菊花和喜鹊组合表示举家欢乐，菊花与松树组合表示益寿延年等，在民间应用极广。菊花品种纷呈，达3000种以上。
　　
　　经参观了杭州菊展，规模超过以往历届菊会。有百种近万盆精品菊花参展。并引进一些新奇菊花品种，有东方明珠，沽水流霞，圣光玉泉，白十八，绿牡丹等精品菊花品种。造型菊有气势磅礴的“二龙戏珠”的影壁，近30米长的造型巨龙，有象征牛年吉祥的“招财进宝”，“龙凤呈祥”，还有花开千朵的大立菊，造型各异的塔菊，悬崖菊，盆景菊等.
　　
　　赏菊讲究“色，香，姿，韵”。花貌丰满巨大，花色艳丽，花姿优美而赋神韵，叶型舒展，疏密有致，株型均整，花叶相称为传统佳品。菊花不仅在秋季开花，也能在冬季吐艳。更稀罕的还有5月菊，7月菊，8月菊。还有9月至10的吐芳早菊。12月开花的晚菊。更多的是10月至11月盛放的秋菊。色指菊的颜色，它的花色极为丰富，也更富有活力，大体上分为黄，白，紫，粉，红，茶，绿，杂八种色系。以鲜艳，明朗，清晰为贵。
　　
　　以黄如蜜，黑若墨，白似壁，绿如翡翠者为上。人们虽各有所好，然而花中绿色最为稀贵，也最为少见，于是绿荷便是菊中珍品，色中佼佼者。香，指的是花的香味。如果把夜来香的香味比作高粱酒，那么菊花则是淡雅可口的青菜，淡淡的，悠悠的，耐人寻味。姿，指的是花的形态，菊花安花序的大小，分小菊系和大菊系两大类。小菊系安花型又可分为梅花型，托桂型等数类。大菊系又可分为圈盘型，牡丹型，荷花型，绣球型等数类。
　　
　　菊花的品种繁多，花型各异，有宽瓣型，球型，反卷型，龙爪型，管盘型，松针型，武针型，垂丝型，毛刺型等，其姿有的龙飞凤舞，有的亭亭玉立，有的小巧玲珑，有的繁杂庞大，有的像火焰那样热烈，有的像夜月那样静谧，有的像羽毛般柔软，还有的却像贵妇人似的持重。或倚，或倾，或俯。似歌，似舞，似语，似笑。极尽妍态，美不胜收。韵，指花的气韵，通过赏它的“色”与“姿”等外型美，进而体味它的内在美。并赋予某种象征意义。使无情之花产生有情之意。寒季岁月赏菊是大好时光，大展兴旺发达的底蕴。

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