我经常会在身旁的事物中想起什么，像一个失忆者，偶然触及一些物品上的旧梦，然后由表及里，搜出缝在事物表面之下的属于我的疼痛，用“搜出”，在行为上有些僵硬，应是直接意识到曾有过的一种隐秘的感觉。就像你在这个世间的存在一样，和万物在一起，诸世界的事物只是你存在的某个显示，让忘却被一些儿符号唤醒。
　　
　　面前的每件事物都是一个特定的“我的”结果，掏出钥匙打开后，你才发现，这偌大的世界空荡荡的，如一个人满怀希望拆开信封，纸上的文字却不是自己的梦想句子，或仅是一封多年前远方寄来的一段独白，谁随手扔下的漂流瓶。略显诡异的结果中，有你经历的一段段时光的痕迹，那些感觉如此鲜活，藏于痛的密码里。
　　
　　为什么是我想起，而不是这些身旁事物对我的展现呢？总是向我展出或我总感觉到原初的表达形态，不是困惑在所谓当下的我之为我的虚无中，“活于当下”并非唯一选项，更非一个好的选项，因为它也没有逃出事物本质上虚无的命运。所以，活在当下一词对本质回避？我们活在过去、现在、未来紧紧联系在一起宽广处，就如我在身旁的事物想起的种种。
　　
　　惊讶于觉者对身旁的事件、事物的敏感和对本质的领悟。而我在某个物品上意识到的痛觉消失的特别快，不能累积和停留，还好，有你和世界万物替我保存。每件旧物的纹理上，都有我轮回的忧伤，尔时，也会如水波一样泛起失忆者的痛点。也可以称为阳光、鱼鳞或环境对一个人往事的描述。
　　
　　需要理由吗？失去的梦深埋在身旁的事物里，三界十方构建的坐标内，言语说出的失忆的症状和我相符吗？我不知道，隐隐感到一种本初的罪和无尽的悲伤。而推动罪和悲伤的力量促使我继续向前，直面罪和悲伤。无需一个理由来解释什么，也无法解释，感知我在“一个你与万物俱在的”世界就够了，它先于一切理由、解释而存在，虽然不时会触发我的疼痛，使我经常会在身旁的事物中想起什么，成为我与你于轮回的坐标系内对话的一种特殊的方式，不至一劫过后找不到我们一生在场的蛛丝马迹。
　　
　　如：此时，我在窗前，破解着鸟鸣声包含的秘意，因为我听见的这个事件不会无由地指向失忆，如果你不在鸟鸣声中，那么这声音与我何干呢？不过是在提示这声音的存在，于我的失忆不是治疗而是徒添烦恼罢了。但既然你在鸟鸣声中，那这声音即唤醒我们并显示出我们在此春天的事实。听！那样脆，将“失忆”的外壳鸣碎，我们似乎更贴近身旁的熟悉，哪怕看上去有些旧，每一份鸟鸣都是一份生命的馈赠啊！
　　
　　我总会在身旁的事物中想起，与我们关联的事物与我们一道演绎的事件，不像是记忆，故非“失忆”，它们将继续和我们演绎事件，那痕迹即是我们在演绎事件时的感觉。
　　
　　注：2017.3.30