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奶奶的蒲扇
文/初紹庆
“盼啊盼，盼过年；过了年，盼十五；盼了十五盼寒食；盼了寒食没啥盼，蹲下屁股编蒲扇。”这是流传在麻大湖一带的一首歌谣，一直到现在，人们仍然还在一直唱着，但是，编蒲扇的人现在却很少很少，几乎没有了。
麻大湖原来叫做马踏湖，相传齐桓公在这里会盟诸侯，马踏成湖，因此叫做马踏湖。在古时候，这里遭遇了一场百年不遇的大旱，马踏湖里也干的露了底，为了活命，人人纷纷外出逃荒。
沿小清河的人们，要越过马踏湖，向南走去，走到湖中心，看到一位年轻漂亮的姑娘，手提花篮，来到逃荒的人们面前问：“乡亲们这是到哪里去呀？”
人们纷纷回答：“树挪死，人挪活，在家活不下去了，只好到外地去逃荒。”
姑娘笑了笑说：“此言差矣，这湖中食物上千种，随处可以找到。”说着，姑娘扒开湖中的土地，露出了白如雪的提溜环，荷包荠，福根等，她拿在手中说：“此物湖中到处都是，何必外出逃荒，再说这湖中芦苇地里，到处都是野菜，也可以充饥。马踏湖里三件宝，蒲子，柳条，芦苇草，这些东西随处可见，可以用芦苇编席，编筐子，编筛子；柳条可以编成牛筐，篓子，土篮子；这蒲子作用就更大了，可以编蒲扇，编草鞋，拧蒲团。这里到处都是银子，为何出外逃荒。”
有人问：“姑娘，你是谁？”
姑娘说：“我姓麻，就叫我麻姑吧！”
大家正在体会着她的话，转眼间姑娘不见了。
大家知道遇到了神仙，来搭救这一方百姓，都回到家里，挖野菜，刨提溜环、挖荷包荠和福根充饥。开始用芦苇、蒲子、柳条编织各种用具，拿到集市上去卖，大家齐心合力，度过了灾年。为了纪念这位神仙，在马踏湖中盖了麻姑庙，马踏湖也改名为麻大湖
从此后，生活在麻大湖一带的人，人人都学会了编织。柳编、苇编、蒲编都很出名，特别是蒲编。
现在，蒲编种类上千种，远销到东南亚等国家和地区。可是在五、六十年代，我们这里的蒲编种类还很少，只有草鞋，蔢、蒲团和蒲扇几个种类。年轻的妇女编草鞋和蔢，老年妇女编蒲团和编蒲扇。
在麻大湖一带，我奶奶编的蒲扇最有名气。他用苗子编的蒲扇，各式各样，有方形的，圆形的，梯形的，特别是那六角的，在每个角上都有一个三角形的小洞，在小洞上面拴上红绸子，系上小铃铛，摇起来还叮当作响，漂亮极了！
那时候，我年龄还小，兄弟姐妹五个，母亲有病，三日两头的就住院，整天打针吃药，八口人就靠父亲一个劳动力挣工分，一年来，不但分不到分文钱，还倒欠生产队往来帐。全家人就靠着奶奶一个人编蒲扇，给母亲抓药，维持家里的零星开支。
奶奶先把苗子一对一对的介起来，然后用一把两边都有刃的刀子，把比较宽的苗子劈的一样宽窄。这种刀子，奶奶叫它“迷阵”刀子，顶端尖尖的，后边有一个细把手，就像电影里用的那种飞镖。然后放在一块长有一米半，宽有半米多的板子上，奶奶坐在上面，就开始编起来。
奶奶讲完故事，一把蒲扇也编好了。接着他她用一根细绳子，缠在蒲扇把上，绳子一端挂在脚上，另一端有个木把，紧紧地攥在手里，绕着蒲扇把转了一圈，下面压上一个细绳，边转边用力，然后系起来，这样缠了四道，再用刀把蒲扇把切的一样齐，然后她拿起一块十厘米见方的板子，这块板子也不知奶奶用了多少年，又明又亮，奶奶叫它挎板子，奶奶在蒲扇上面来回的挎了几遍，自己扇了几下，笑着递给了我。
我拿在手里扇了几下说：“扇子有风，拿在手中，有人来借，等在隆冬。”奶奶笑着说：“寒冬腊月，谁还扇蒲扇，你是不想借给人家呀。”我说：“是啊，这是奶奶编得，就是不能借给别人。”奶奶笑着说：“孩子，这样可不好，应该说，有人来接，能中能中。”我歪着头问：“为什么？”奶奶说：“给人方便，自己方便，不要光想着自己，也要为别人着想，别人才会亲近你，你有困难的时候才会帮助你。”我似懂非懂的点了点头。
那时候，我还不明白奶奶话的意思，问：“为什么我的汗到了你身上？”
编好的蒲扇都是每五把捆成一捆，在上面和下面，放上一个质量好的，叫做“盖头”。奶奶却从来不放盖头，里外都一样，我问过奶奶，奶奶告诉我说：“咱不能把好的放到外边，去欺骗人家，你骗了人家，谁还来咱们这里买，人家第一次上当了，还能再第二次上当么？做人要实实在在。”因此，奶奶编的蒲扇，从来没有拿到集市上去卖过，人们都是慕名而来，价钱也便宜，所以，奶奶的蒲扇供不应求。
一个夏天，我和奶奶在我家的桃园里面，看到一位青年人，匆匆忙忙的跑到我家的看桃园的屋子里，我和奶奶看到后，也跟了进去。顿时，一股难闻的气味钻进我的鼻子里面，我们看到，那个青年人，正仰面躺在炕上，不停地呕吐。地上，炕上，被子上都是呕吐物。许多苍蝇围着他飞来飞去，奶奶连忙拿起蒲扇一边驱赶着苍蝇，一边给他扇着。
奶奶连忙扶起他说：“这是我应该做的，让谁看到了，也不会坐视不管。”
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