人的一生最不可或缺的就是烦恼，常常还是多情却被无情恼。烦恼如影随行地成了人生的组成部分，通达者化烦恼为神奇，郁闭者却白了少年头空悲切。对付烦恼有三个常见的典型，一是阿Q的精神胜利法，二是孔已己的书生愚腐，三是祥林嫂的喋喋不休。
　　
　　其实化解烦恼的最有效方法是静坐。在如今这物欲喧嚣，红尘万丈的世界，要找个真正的清静之地是很难的，可谓之可遇不可求。人人都有烦恼要排解，人人都要寻清静，这样一来，清静之地反而更热闹，人入其中更是加倍的烦与恼。
　　
　　人们处世的方法很可笑，对近在眼前的东西往往熟视无睹，却热衷于舍近而求远，这就是墙内开花墙外香，外来的和尚会念经的说法了。外来的东西尽管千般好，但由于远水不解近渴，且水土一服，使用起来有诸多不顺生。真正体贴顺手的东西就在身边，平常的、不起眼的往往却就是最有效的。
　　
　　有如信徒佛众认为拜佛求经要有行头，到寺院朝拜才能正宗，所以，高香满天烧，进庙乱焚纸，梵音听不懂，见佛乱磕头，就是家中也摆佛堂，不懂经却胡念经，有口无心。信佛求经其实没有那么复杂，我佛慈悲，渡一切生众，不分富贵贫穷，不讲排场形式，只讲虔诚。虔诚最基本的就是从人的内心做起，为心不虔诚，我佛慈悲也白搭。罗汉之所以是罗汉，就因为只会渡己不会渡人，佛之所以是佛，就因为不但会渡己还会渡人。即不会渡己也不会渡人的就只能做和尚了。佛从自心找，善从身边做，只要虔诚向佛，那么心中有佛处处佛，佛于处处保平安，佛就是你，你就是佛。心怀不善，施舍贿赂佛界，那是大为不敬的。
　　
　　排解烦恼与拜佛一样没有那么多的讲究和复杂，只要心静，无愁难寻静。心能静则处处静，心不静则处处烦。小隐隐于野，大隐隐于市，闹中取静就是这个道理。在热闹中寻静的场所应该是最熟悉、最常见、最亲切的地方，而这地方就是你的家，家是你排解心中烦恼的最佳场所。为清静而到处寻清静，那太刻意，太做作了，最终还是多情更被无情恼。
　　
　　回家静心排解烦恼是最有效了。在家中找个地方，卧室、客厅或书房皆可，摆个垫子，席地而坐，两腿盘曲，挺直腰板，两手平放膝上，微闭双眼，屏心静气，意守丹田，排除杂念，进入自我催眠状态。十分钟后，除了放开意念外，其他继续保持十分钟，这段时间里，可以信马由缰，神游胡想，前朝往事如云烟，喜笑怒骂皆成文章，事往好处想，梦往好里做，如何如何，你随处做主，立处皆真。真是：人在家中坐，流云天上走，春夏与秋冬，世界只有我。静坐结束后，可以喝喝酒，喝喝茶，吃些水果，出去走走，找朋友聊聊，你会发现烦恼少些，心情好些，天高气爽太阳亮。如果此次被伤太深，烦恼难解，那你找时间多做几次即可。用最简单的方法往往能解决最烦恼的事，而最简单的方法又往往是最有效的方法。
　　
　　排解烦恼对每个人来讲都很重要，生理上的变态有药可医，心理上的变态却无药可治，烦恼不及时排解，长期积累势必酿成大祸，所以，人人都要经常及时地排解烦恼，更要讲究方式方法善于排解烦恼，以保持健康的心态去愉快地过好每一天。