【导读】然而挣脱一种身份又谈何容易。因为身份有一种残存性，一个人地位变了，前一各身份仍然影响着他。一方面世俗的眼光难于接受低身份者的高能，成功者身边总会围着一群“揭老底者”：

　　当今社会虽然实行身份证制度，然而一张只注明年龄和出生地的出身地的身份证，能证明一个人的实际身份吗？正因为如此，一些稍有身份的人便又弄出一个什么名片来，以弥补身份证功能的不足，将个人的什么官衔、职务、职称、社会兼职等一古脑地打在名片上，以显示其身份的高贵。其实，在这包装和推销的市场经济大潮中，假冒伪劣产品也太多了。一张名片同样不足以证明你的真实身份。而真正可以证明你真实身份和自身价值的
　　
　　是什么？是你个人的举止、谈吐、人格、情操、修养、气质、道德等。
　　
　　随着社会铁饭碗的打破，干部终身制的废除，一张身份证或一张名片就更无法标志你的真正身份了。说不准偏僻山村的黄毛丫头在深圳当上了公司的总经理、一向深居简出的学者教授亦有兼在商海弄潮。有人拖怨这世道乱了，阿猫阿狗都能充个人物；有人盛赞这世道活了，马能上阵螺子也能出场。其实无须抱怨，不必盛赞，优胜劣汰、适者生存是任何人无法抗拒的自然法则。因为竞争乃进步之因。如果失去竞争社会岂不失却了活力？
　　
　　随着市场经济体制的确定和改革开放的不断深化，这种身份的变化越来越司空见惯。干部坐不了铁交椅，富商陡然破了产。问题在于客观地位变了，而在人们脑子的身份感却不容易变，像鲁迅笔下的孔乙己那样穷死了也不倒架，整天穿着脏兮兮的长衫，在短衣帮面前摆谱。这种不适时宜的身份感像一副铁壳隔绝了自己，窒息了自己，最终也湮灭了自己。
　　
　　曾风光一时现已退位的老干部和曾富甲一方现已破产的暴发户，想当初门庭若市，看现在门可罗雀。不免情不自禁地发出“世态炎凉、人情冷暖”的感叹，其实大可不必。只要你认识到身份的可变换性，就不妨权将它当成一种脸谱，当社会和生活这严厉的“导演”要你扮演另一角色时，你就换一种脸谱，去演一出新戏。当官的下了台可能坦然地下海，巨富破了产可以从容地小卖。须知在当今，死守一种失去的身份而怨天尤人是一种悲哀。某单位有一位鹤发童颜老业务员，每天上班，大多是第一个报到，拖地抹桌、收拾什物，和青年一样干；肮脏活，麻烦事，轮到他从不推诿。有一天，一个外来电话要找一个老司令员，秘书说，这里是公司，只有业务员，没有司令员。对方说，没错，就是那位老业务员。原来老业务员曾经是海军某部司令员，这是秘书怎么也料想不到的，老业务员却说，司令员是过去的事，现在是业务员，不还是个“员”吗？一个人在社会上终其一生，有多种社会身份，老业务员彻底放下原有的身份坦然面对现在的位置，这是何等积极的人生态度啊！
　　
　　然而挣脱一种身份又谈何容易。因为身份有一种残存性，一个人地位变了，前一各身份仍然影响着他。一方面世俗的眼光难于接受低身份者的高能，成功者身边总会围着一群“揭老底者”：农民当了企业家，会抬来“穷人乍富，昂胸挺肚”的嘲讽；小保姆当了女老板，会引起钱财来路不正的流言；编外人土受聘执掌权柄，稍不检点便会遭到小人得志之类的攻击。另一方面，人们对自己身份变化也容易忽视一种自觉和超越。身份的改变，意味着超越旧我，塑造新我。其间要经历灵魂的裂变、观念的更新、素质的转换直到行为习惯的全新操练。