当我们漫步在粟地边，就会发现藏在绿叶底下的是硕大丰满的粟穗，露在粟子上面的是爱出风头的狗尾草；当我们伫立在稻田旁，就会看到沉得最低的是穗大粒满沉甸甸的谷子，挺得最高的是故作多情飘飘然的稗草。面对这一自然景色，不由得让人们想起：“骄傲起于浅薄，狂妄出自无知”的格言和“有能者，不好出风头；无知者，才爱摆架子”的谚语。明白了这一道理，就会理所当然地谦逊。
　　
　　我们站在大地之上，并非我们对大地的征服，而是大地对我们的承托；我们立于蓝天之下，并非我们对蓝天的撑持，而是蓝天对我们的笼盖。清楚了这种绝对关系，就会心甘情愿地谦逊。
　　
　　苍蝇可以在病菌滋生的环境中生存而无病菌感染之虞；蚯蚓可以在一刀两断的情况下自行完成各自的生命复原；我们小心翼翼地活着，却仍然满脑子担惊受怕。透悟了这种无法扭转的事实，就会心平气和地谦逊。
　　
　　谦逊是一种张力。谦逊往往有一个静默的外壳，似乎将一切都限制在范围内面，但倔强和不屈正酿造着向外辐射的能量。一旦穿透外壳，其光焰却是足以让狂妄者震惊不已。
　　
　　谦逊是一种美德。高尔基说：“智慧是宝石，如果用谦逊镶边，就会更加灿烂夺目。”奥斯特络夫斯基也指出：“谦逊可以使一个战士更美丽”；明代哲学家王阳明则强调：“谦爱益，满招损。”天不言自高，地不语自厚。道理也正在这里。可见，谦逊是进步的基石、成功的阶梯、超越的桥梁。
　　
　　谦逊的人与狂妄的人的处世观判若霄壤。谦逊的人常思已过，狂妄的人专论人非；谦逊的人万事可成，狂妄的人十事九空；谦逊的人学十当一，狂妄的人学一当十；谦逊的人，别人批评十句，有九句说错了，他能从那一句中找到自己的不足。狂妄的人，别人批评十句，有九句说对了，他能从那一句中找到反驳的理由；谦逊的人是“此地无声胜有声”，狂妄的人是“未成曲调先有情”；毫不掩饰的谦逊是含蓄，再隐晦的妄狂都透露出张扬。
　　
　　谦逊的人注重做人；狂妄者嗜好演戏。做人则要原汁原味，真实自然；演戏不免自作多情，哗众取宠。
　　谦逊使人进步，狂妄使人落后，谦逊和狂妄如果都是策略的话：那么，谦逊就是后发制人，狂妄则是先声夺人。
　　谦逊和狂妄如果都是人生态度的话，那么，谦逊的人可能会因谦逊而使其人生升华，狂妄的人可能会因狂妄而使其人生跌落！
　　
　　由此可见：
　　
　　谦逊是成功之母；
　　狂妄乃失败之因。