自然界的太阳每天都会升起，派出仁慈的万道阳光，用温暖的巨手把自然界的一切物体都摸遍。宋朝帝王赵恒有诗云:“富家不用买良田，书中自有千种粟;安居不用架高堂，书中自有黄金屋，出门莫恨无人跟，书中车马多如簇;娶妻莫狠无良媒，书中自有颜如玉;男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”这首励志劝学诗，告知看客，人世间一切美好的事物都"藏”在书中，只要你勤奋读书考取了功名，你就会拥有人世间美好的一切。看来不仅是太阳能够发光，书本也能够发出"阳光“。
　　
　　一个人能够接受到自然界阳光的照射，是一种身体上的享受；一个人能够接受到书本中阳光的照射，是一种心灵上的享受。
　　
　　从自然界阳光中获取的是能量，从书本阳光中获取的是思想。自然界阳光送来的是热度和亮度，书本中阳光送来的是高度和器度。
　　
　　能够经常沐浴在书中阳光之人，他的生命必然精彩。
　　
　　一声声婴儿的啼哭；一根根白发的摧生；一条条皱纹的加深；一个个熟人的消逝，这都是生命不知不觉经历的印痕。虽然“长生不老”这句话渺茫的让人无法实现，也荒谬的让人可笑，但是如果有人说:“我快乐地沐浴在书中的阳光里”，马上会有许多人说他是个荒诞说谎话的大傻瓜，因为世上愚昧的人远远多于明智的人。
　　
　　在书本阳光中奔跑之人，书中阳光会驱逐走心灵中的阴霾，存留下的是翩然儒雅的风度；超凡脱俗的气度;恬淡睿智的深度;豁达飘逸的广度;坚强勇毅的厚度;登峰造极的高度。
　　
　　纵观古代文人墨客，在书本阳光中奔跑的冠军，当属唐代文学家、政治家、书法家、诗人白居易前辈。他出生六七个月就在乳母的怀抱中，认识了字屏上的“无”和“之”字，从小就爱上了书本温暖的阳光，也注定了一生将在书本的阳光中奔跑。五六岁学诗识文，九岁熟知诗词韵律，十五岁立下及进士第鸿志，二十岁挑灯发愤苦读，以至于口舌生疮，手肘成胝，牙齿松动，头发华白，身体虚弱，视力衰退。十年苦读，“张空拳于战文之场”，三登第科，迹升清贯翰林学士。
　　
　　孟子前辈在书本的阳光中奔跑，以“我善养吾浩然之气”，告诫后人要接受书本阳光的洗礼，去修炼自己博大精深的品格。
　　
　　庄周前辈在书本的阳光中奔跑，以鲲鹏展翅九万里，告诫后人要接受书本阳光的洗礼，树立远大的鸿鹄之志，施展自己的才华抱负。
　　
　　韩非子前辈在书本的阳光中奔走，以“木之折也必通蠹，墙之坏也必通隙”，告诫后人要接受书本阳光的洗礼，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
　　
　　陶渊明前辈在书本的阳光中奔走，不仅以“釆菊东篱下，悠然见南山”，告诫后人不为五斗米折腰。还以“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”来告诫后人要接受阳光的洗礼，人生短暂，光阴似箭，当须努力学习。
　　
　　杜甫前辈在书本的阳光中奔跑，以“会当凌绝顶，一览众山小”，告诫后人接受阳光的洗礼，把人生的大好时光用在读书学习上，用积极向上的人生态度，去追求“凌绝顶”的豪迈梦想。
　　
　　苏东坡前辈在书本的阳光中奔跑，以“蜗角虚名，蝇头小利，算来着甚干忙。”告诫后人要接受阳光的洗礼，切不可在过眼浮云的功名利禄中挣扎。
　　
　　陆放翁前辈在书本的阳光中奔跑，以“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，告诫后人要接受阳光的洗礼，在追求理想的过程中，不要畏惧征途中的重重艰难险阻，一恒天下无难事，只要向着梦想锲而不舍地去追求，前方必然会出现一个美好的新天地。
　　
　　范仲俺前辈在书本的阳光中奔跑，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，告诫后人要接受书本阳光的洗礼，大丈夫要树立精忠报国的宏志，把国家民族的利益放在首位，为祖国的繁荣富强而奋斗。
　　
　　追求分高度，学识分层次，志趣分境界。
　　
　　少年在书本的阳光中奔走，“天下奇观书卷好，世间滋味菜根长”，百业学为基，“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。”少年正是学习知识积累知识的时期，为求知做学问而读书，为中华的掘起而读书。
　　
　　中年在书本的阳光中奔走，“踏遍书山忧且乐，磨穿铁砚苦还甜”，带着自己的观点去读书，带着人生的感悟去读书，在书本的阳光中上下求索。
　　
　　老年在书本的阳光中奔走，“埋头觅句常忘老，秉烛操觚不觉疲”，带着人生的阅历在书本的阳光中上下求证，为修补生命的精彩去求证，是为了将自己的人生乐章演奏的更加辉煌。
　　
　　书本的阳光有三个功能：一是授予知识，二是启迪思想，三是崇高境界。
　　
　　书本中的阳光是不分昼夜的，只要你打开它，里面的阳光就会无私地照射到你。我听到荀子前辈在振聋发聩的高喊：“学不可以已”，我急忙翻开了书页，一缕缕阳光扑面而来。
　　
　　你今天在书本的阳光中沐浴了吗？