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贫穷，是一个古老而又普遍的话题。
贫穷，带来的痛苦是双重的，既有肉体的也有精神的。当一个人穷得挣扎在死亡线上的时候，他食不果腹，衣不遮体，栖身无所，看病没钱，他只能挨饿受冻，任疾病折磨，承受肉体的痛苦。一个人贫困潦倒，没有出路，看不到生机和希望，遭白眼、受歧视，精神也无比痛苦。有人说“每当我想到贫穷，我就不想再活下去”。人在穷途末路之时，有此想法，不难理解，但万万不可那样去做。中国有句老话说“穷且益坚，不坠青云之志”啊，一个人可以什么都没有，就是不能没有志气。只要有志气，就不会为贫穷殉道，而只会为贫穷掘墓。贫穷是可以改变的。只要一息尚存，就当心存希望，努力地活下去。只有活着，才可工作、才能奋斗、才有希望，才会实现对贫穷的根本改变。
改变，不是靠天上掉馅饼，地上捡宝贝。而是要靠自己的努力和奋斗，一步一个脚印前进，一点一滴地实现改变。有人说“贫穷，不是罪过，但它使人感到羞耻”，出身贫寒的年轻人往往有很强的自卑，总觉得自己矮人一截。所以，第一步就要走出自卑的心理阴影，树立自信，要相信自己行。都是人，人家行，我为什么不行呢？只要不断努力，也一定能行的。别人能做到，你也一定能做到。你有文化、有技术，就可找要文化、要技术的事干；没有文化、没有技术，也可以找不要文化、不要技术的事做。多用自己身边吃苦耐劳、勤劳致富的榜样来激励自己。在农村，可以种植、养殖，用心钻研，掌握技术，也是很好的路子。在城市，可以打工，只要能吃苦，善于学习，是可以边工作边学到本事的，也有很好的职业前景。那怕卖苦力，只要能吃苦，诚实劳动，合法收入，应该温饱有余，基本生活是不会有问题的。青年人出身贫寒，不要怪命运，不要怨父母。从自己做起，开始对贫困的征战。奋斗的路上会有不少困难，但没有什么好怕的，怕只怕你“志”大才疏、好高骛远、眼高手低，大事做不来，小事又不愿做，懒惰懈怠，好逸恶劳，嫌苦怕累，在家啃爹，那就活该受穷了。
在改变贫穷状况的道路上，最忌那种一夜暴富、迅速致富的想法，千万不要因为穷怕了、想改变，就病笃乱投医，找邪门歪道的路子。世俗有一种错误的说法是“笑贫不笑娼”，意思是贫穷被人取笑，卖淫倒没有人笑话。“君子爱财，取之有道”，还是要通过诚实劳动，取得合法收入来致富。要知道，世间不是什么钱都可以赚的。违法的钱、黑心的钱、出卖灵魂和肉体的钱都是赚不得的。不能为了摆脱贫穷，过上好日子，就去干那些坑蒙拐骗、杀人越货、伤天害理、黑了良心的事情。干这些事，即使得益于一时一事，最终会有报应，是要受到法律的制裁和良心谴责的，也没好日子过，非但不能解脱贫困，反而使自己坠入更加痛苦的深渊。
有一种说法：少年时的极贫穷经历，会成为一个人的创伤，沉淀在他的潜意识里，产生强烈的心理动力，让他冒着杀头危险，病态的去捞钱。因此，极贫穷家庭出生的人，一旦当了官，“大贪官多”。他们中“忘恩负义的人多，冒坐牢风险病态捞钱的人多，见利忘义的人多，见到美女就垂涎三尺的人多，一旦得势杀人如麻的多”。老实说，我对此种说法很不以为然。一个人小时候的经历对其日后的人生固然有影响，但它不是决定的因素。小时候很穷的孩子，长大后会怎么样，关键还在于他日后所受到教育和所处的环境，在于自身的志向和对自己的约束和要求。我们老一辈的革命者，许多都是放牛娃出身的苦孩子，家里赤贫，他们有几个是“大贪官”、有几个“见到美女就垂涎三尺”、又有几个“杀人如麻”？原中央纪委书记吴官正同志，小时候也是个连饭都吃不饱的穷孩子，他身居高位，勤政廉政，克己奉公。
贫穷，对一个人的影响，也有两面性，有负面的，也有正面的。有人说“贫穷是一种人生的财富”，也有人说“贫穷促使人在风雨中艰难成长”。为什么说“穷人的孩子早当家”，“穷且益坚，不坠青云之志”啊，贫穷也确实能促使不少人意志更加坚强，工作更加努力。我们知道古今中外有许多名人出身都很贫寒，全靠了自己的努力，改变了命运。司马光小时候，家里很穷。范仲淹两岁就没有了父亲,随母改嫁，小时候常常连稠一点的粥都喝不到，忍饥挨饿的。明代龙图大学士宋濂家境不好，也是一贫如洗。荷兰画家梵高，也曾穷困潦倒，一文不名，生活上得常常靠着弟弟来接济。苏联伟大作家高尔基小时候也很穷困，曾经是个流浪儿……他们幼时曾经非常贫困，凭自己努力奋斗，后来成为有用之才，甩掉了贫穷帽子，改变了贫穷的命运。李嘉诚小时候也是个穷孩子，也没读过几年书，从小店员干起，凭着自己的努力，打造成功今天的李氏商业帝国。
贫穷非命定，奋斗能改变。一个民族、一个国家是这样，一个人也是这样。“将相本无种，男儿当自强”，出生贫穷的人们，只要克服自卑、努力学习、热爱劳动、积极工作，不断完善自我，提升自己，自立自强，是可以摆脱贫穷，实现逆袭，走向成功和富足的。只是一定要记得：不断努力、不断奋斗。
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