【导读】：人类，在日出日落间辛勤地劳作、奔波，终其目的，是为了更好地生存和生活，他们迈出的每一步、走过的每一段路程，也象过河的角马那样，遭遇过这样或那样的磨难与坎坷！

　　一
　　
　　非洲广饶的荒原上，成千上万的角马，如一片滚动的乌云，在褐黄的大地上，争先恐后地奔向一条河流。到了河边，它们一边喝水，一边警觉地四下看着，之后，毫不犹豫地，纵身跳进湍急的河水里，奋力向对岸游去。------突然，河水中出现了几条凶猛的鳄鱼，扑向几只正在过河的角马，转眼间，湍急的河水泛起一片暗红的水花，凶残的鳄鱼撕咬着角马，角马拼命地挣扎着，不多时，便被鳄鱼拖入混黄的水下------
　　
　　如此壮观惊险又残忍冷酷的一幕，被电视媒体展现给千家万户，并造成人们心灵的震撼，在洪荒的非洲大地上，这样残杀的场景绝非罕见。虽然，弱肉强食，被认可是自然界铁定的规律，可每每回想那不幸的角马，在河水中被撕咬痛苦无助的表情，心里不免产生一种无言的感伤！
　　
　　二
　　
　　角马是食草性的动物，由于气候的恶化，造成雨量逐年递减，植被也随之减少。所以，每年七到九月份，它们必须渡过躲藏着成群尼罗鳄的马拉河，去寻找充沛的草源和充足的雨水，否则，就有被饿死的可能。
　　
　　作为旁观者，尽管我们用人类最丰富的情感，去感触这样的事实，由此而生发出的悲悯与怜惜，只能看做是良善感性的使然，理性告诉我们，人，不能、也无法干预或改变自然界的生存法则，那些靠用暴力扼杀生命来获取食物的鳄鱼，它们的残忍与狂野，在人类看来，是其无可厚非的本性，人类只能理性地接受自然界动物生存与死亡演绎的规则。
　　
　　三
　　
　　同在一个地球，人类和动物一样，有更加迫切的生存需要和生命的追求，在追求的进程中，虽然不会遭遇被鳄鱼攻击那样的境遇，但却有着极其相同或相似的危险、艰难、困惑与冷漠：当突然而来的地震、洪水等，将生命和家园毁灭的时候，在排山倒海般的力量面前，人类多么象凶残鳄鱼面前的角马？当一对夫妻，攒了一辈子的钱，在七旬的年纪，终于拥有了属于自己的一套新房，刚刚拿到钥匙，就被查处双双罹患癌症！这样的厄运，与被鳄鱼撕咬的角马的遭遇有什么两样？三个大学生，为抢救落水的儿童，不幸罹难，当他们的遗体被当做敲诈良心的支点，那些冷酷的双手又与贪婪的鳄鱼又有什么不同？------
　　
　　不管是自然灾害，还是肆虐的疾役或者人间的冷漠，都是人类生命进程中必然面对的现实，在这样的现实面前，人类与其抗衡的力量和手段，显得那样地脆弱、艰难！
　　
　　四
　　
　　角马过河，只是它们生命征途中迈出的最平常的一步，它们还有很多的路要走，还有很多的河需要过，谁能断定，今天能逃过鳄鱼的绞杀，明天也会躲过狮子或豹子的一劫？
　　
　　人类，在日出日落间辛勤地劳作、奔波，终其目的，是为了更好地生存和生活，他们迈出的每一步、走过的每一段路程，也象过河的角马那样，遭遇过这样或那样的磨难与坎坷！
　　
　　在生命的演进中，人和自然界的动物竟有着如此相似的际遇！不同的是：人类逐步走向了理性。然而，当理性的人类，拥有了丰富的情感和聪颖的智慧之后，便把自己和动物鲜明地区别开来，智慧和愚昧之间极大的落差，让他们感到无比的骄傲、自豪、自大，并滋生出占有的欲望和贪婪，于是，为了凸显这种心态，为了无休止的贪婪，理性的人类，也开始用非理性的手段，象鳄鱼一样，大开杀戒，一个又一个无辜的角马和它的同类，命殇于文明掩盖下的愚昧。
　　
　　从愚昧已走向文明的今天，人类无论如何不能再用弱肉强食——这个动物界的生存法则，来诠释和掩盖他们的杀戮；更不能用任何苍白无力的理由，为自己的鲁莽作聪明的辩解，即便它们是凶残的，野蛮的。因为，它们始终是人类的伙伴，最终将成为人类的朋友！
　　
　　五
　　
　　角马，用生命涉过的是人类的河！
　　
　　人类，必将会用理智进入角马的世界！

【责任编辑：月华】