旱烟袋是民间传统烟具，据资料介绍，辽西民间老太太使用的乌木长杆旱烟袋最讲究。我小时候记得，奶奶就有这样一杆烟袋，长约4尺半，白铜烟袋锅、乌木杆、翡翠烟袋嘴。因烟杆太长，自己的手够不到烟袋锅，抽烟时，奶奶盘腿打坐炕头上，悠然一副长者相，旁边放一盘火绳蒿，由儿媳或晚辈用火绳蒿点上火。
　　这种长杆旱烟袋和吸烟的方式真的很“讲究”。长烟袋杆就好比现在香烟加上了过滤嘴，烟里的的尼古丁都被沾在烟袋杆里，越长沾的越多。奶奶的长杆旱烟袋每隔三、五天就得通一次，捅出来的烟袋油子（尼古丁）又黑又粘，毒性可大了。小时候捉到蛇。只要把这种烟袋油子往蛇嘴里抹一点点，蛇就会全身脱节，一会死去。
　　火绳蒿其实就是艾艾蒿，夏天割下来，晾干，编成绳盘成盘，留冬天用。这种编成绳的火绳蒿很神奇，点燃后就象无烟煤一样不冒烟。极其耐燃，一小盘可以燃二、三天，不但省了火柴钱，而且向空中释放一种驱逐瘴气的香味，难怪人们保留了端午节用艾艾蒿驱邪消灾的古老习俗。
　　奶奶有4个儿子，两个女儿，12个孙子，7个孙女，按照农村传统习惯跟着我老叔过，我老婶每天都要给奶奶点烟。奶奶有点“老牌岔子”，赶上老婶在外屋做饭，想抽烟就用眼袋锅敲三下炕沿。我老婶是孝顺儿媳，放下手中的活立马过来给奶奶点烟，没听老婶有过任何怨言。
　　如果我在跟前，点烟的差事就是我的了。奶奶19个孙子孙女，我是大头顶，俗话说“老儿子，大孙子，爷爷奶奶命根子。”奶奶看我给她点烟的眼神特别慈祥，一边吧嗒烟一边说：“得大孙子得挤了，没白疼啊！”
　　奶奶那个年代的女人到现在我也没弄明白，对自己的丈夫百依百顺，而对自己的儿女却非常严厉，记得那年春天，我刚上学，爷爷奶奶都非常高兴，还特意准备饭菜犒劳我。苦春头子正是青黄不接的时候，奶奶蒸了一碗鸡蛋糕，土豆壳子（挖过芽的土豆）熬咸菜，临上桌，奶奶尝一小口鸡蛋糕咸淡，爷爷就一口不吃了，把鸡蛋糕碗推给奶奶说：“你吃吧！”。
　　奶奶竟忍气吞声到炕头一边吧嗒烟一边掉眼泪。我觉得爷爷有些过份，也撂下碗筷。奶奶赶忙说：“锁住子，你吃你的，你爷不是冲你，冲我！受一辈子了，就不许女人上桌！”
　　那时我还小，也不知道说啥。后来奶奶告诉我说：“别看你人下，你是你爷的亲孙子，那天给面子了，你不在场，你爷早就冲我伸手了。”
　　奶奶在爷爷面前是个小女人，可在儿女面前却说一不二。我老姑17岁经媒人说和嫁给杨树沟老曹家。老姑不随心这门亲事，偷偷往家跑，奶奶对自己的女儿一点也不同情，老姑回来一次，奶奶用她的长杆烟袋锅打老姑一次，还冲老姑大声斥责：“做了人家媳妇，就得跟人家好好过日子，有委屈也得担待着！”后来老姑忧郁成疾，早早过世了，奶奶才知道自己错了，天天哭，可是一切都晚了。
　　奶奶喜欢的旱烟自己栽种一些，不足部分由父亲供着。父亲也是大头顶，早就领着母亲分家另过，到时旱烟不送过去，奶奶就会找上门来：“王俊山（父亲的名字），到集上给我称二斤好烟！”奶奶的口吻没有商量的余地。父亲没钱借钱也得把旱烟买来。母亲心灵手巧，给奶奶绣一个带荷花的烟包，奶奶挂在她的长烟杆上，逢人就夸大儿子、大儿媳妇孝顺。
　　现在想想，奶奶那个年代的女人真是不容易，村里和奶奶年龄相仿的老太太都有一个大长杆烟袋，没事叼着凑在一起唠家常。这些老太太都是民装小脚，那才叫“二寸金莲”，只有一扎长，走起路来摇摇晃晃，总象要被风吹倒的样子。而旗装（满族）女人就是大脚片子，和现在的女人一样。
　　我看过奶奶裹脚，那时她都50多岁了，嘴里叼着个长杆烟袋，背过脸用生白布偷偷裹，不让我们看。我觉得新奇，为什么妈妈的脚那么大，奶奶的脚那么小。趁奶奶不注意，我绕到奶奶身后偷偷看。奶奶整个前脚掌子连脚趾头的骨头都向后断着，不用布裹上根本走不了路。尽管这样，那时的女人啥活都得干，十多口人的大饭盆奶奶照样端上端下。我不明白为什么这么伤害自己，留下终生残疾。奶奶说是从小爹妈给裹的，大脚片子嫁不出去。
　　这个汉民习俗就是对女人的摧残，解放以后，随着奶奶那一代人离世，这个陋俗终于销声匿迹。
　　奶奶的一生都把她的长杆眼袋当成宝贝，形影不离，走哪带哪。到了70多岁，身体原因忌烟了，才放下她的长杆烟袋。
　　记得我结婚以后，奶奶的身体一天不如一天，爷爷去世后（爷爷活94岁），奶奶把她的长杆烟袋给了我，说：“一辈子没攒下值钱的物件，这个烟袋还有个翡翠嘴。你是大头顶，留着吧。”
　　奶奶86岁那年离开了我们。
　　如今，将近半个世纪过去。有时我拿出奶奶留下的长杆眼袋，烟杆还是那样黑红锃亮，烟锅还是那样熠熠闪光，烟嘴还是那样晶莹透剔。拿在手里，岁月的闸门就会再度被打开，四十多年前的往事，就像洪水绝堤一样涌出，找不到恰当的词语能形容当时的心情，一代又代人都这样在世上匆匆走过，清贫一生与富贵一生究竟有多大区别呀!