一说到季节,一说到植物,大家一般都会想到托物言志。其实我本人不太喜欢托物言志,因为这是对外界事物的不尊重。虽然我们人类很厉害,但也不能随意把自己身上的情感安在其它的物体上,这样做太主观了。我们平常都说要互相尊重互相理解。这些东西我们不能只局限于我们人类自己,我们必须拿这些东西对待我们身边的事物。如果我们不尊重我们身边的事物,我们就不会有现在的一切,我们现在所有的智慧都是通过探究外界的事物获得的。 落叶是秋天的标志,不过落叶是树木喜欢的,落叶说明树木累了,该歇歇了。天地育物是顺其性而为,所以说,植物们所做的一切都是有用处的,对它们本身都是有利的。 植物落叶应该有三个方面。首先是温度的原因,它们害怕自己会被冻僵,或者说这是温度给它们的指导。指导它们要专注,那么这就是其次了。因为它们需要开花需要结果,所以它们要放下一些东西,把养分集中在自己的花果上,使自己能更好地传承自己的智慧。第三就是养分的原因。它们根系周围的养分经过它们半年多的快速吸取,恐怕也已经缺少了。土地中的养分也像我们用的地下水一样,它也是流动的。如果说,我们在一个井里不停地抽水的话,那么这个井的水位会下降。如果你停上一天或者两天不抽的话,它的水位就会上升。同样土地里的养分也是如此。 开始地球上最早的生命是微生物,而后微生物分化成了植物和动物。不过植物是先于动物长成的,因为如果植物不先长成,那么就不会有靠有氧呼吸来生长的动物。如果按我们的辈份来论的话,这些植物应该是我们的大爷。植物落叶是归尘,它们这是在为大地补充养料,同时也是为它们自己补充养料。 一般四季是接续性的,是融合在一块的。既然我们要说秋,那么其它三个季节我们也不能落下。一般我们都认为春天是四季的开始,其实不然。春天已经开始表现了,已经开始露头了。如果真要说四季有开始的话,那么这个开始应该是冬天。因为冬天是蓄积能量的,一粒种子就是开始,它就是在蓄积能量,能量蓄积完成了,它就开始发芽了。人的一生如果按四季来分的话,从胎儿到少年就是人的冬天,成年之后就是春天,有了一点事业之后稳定了就是壮年,也就是夏天,老年就是秋天,秋天就是总结,就是一生的总括。其实这么说只是一个大略的过程。 《易经》里说“潜龙勿用”。那这个“潜龙”就是冬天蓄积能量的时候,而后再到春天“见龙”,最后是秋天“飞龙”。秋天就是有结果了,对于一个人来说就是有成就了。那么有了成就之后该干嘛?老子说,果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。那这些讲得是什么?说白了就是要知本。要认清自己的本相,要知道自己是干什么的,自己是为了什么,不要丧失本性。其实秋天不是结果,它只是一个事物发展的过程。比如说,我们写的文章就经历了“冬天”到“秋天”。不过文章写成了并不是结果,文章写成了我们还得给读者看,我们一生中可以写很多文章,每一篇文章都是一个结果,同时这每一个“结果“又都是其中的一个过程。所以我才说秋非秋。 人到了老年,一般都会选择落叶归根。难道“归根”了就是完了吗?不,这远远没有完。人类是一个整体,人类内部的活动就像我们身体里细胞的更替一样,源源不断,一代又一代。年轻的一代就是“潜龙”,潜龙的任务就是吸古纳今。前人留下的东西,都是前人探索的结果,在他探索之前,这个“结果”是没有路的,路是前人走出来的,所以我们要想承接前人留下的东西,我们必须要沿着前人走过的路再走一遍。沿着走要比摸着走快得多,如果我们不沿着前人走过的路走一走,我们就无法理解前人,更无法“吸古”。 赞 (散文编辑:滴墨成伤) |