|
和璞出世的故事告诉我们，真的国器，绝不会被永久埋没。正像有些优秀的人，他们注定要在那平凡的一天，放出非凡的异彩。 我所认识的老猫，正是这样的一块天下美石，这样的一个人中龙凤。 石中美石是为玉。 玉者，温润莹洁，秀澈清扬，包藏天地灵气，充盈生机与血脉。它是万千峰峦中最先活过来的那块石头。“君子无故，玉不去身”、“君子比德如玉”。曾几何时，自石头中走来的玉，被格外赋予了人类高尚的理想与情操。精彩的玉和精彩的人，已经水乳交融，合二身为一。由此知道，原来所谓的玉，即是世上那个品格清奇的人；所谓君子，即是人间那块不一样的石头。 如玉的人和如人的玉，他们，都是群体中超凡脱俗的那一个,是终于参透了天地玄妙的那一个。 美玉似佳人，在远方，更在我们的内心。 由石入玉是浴火重生的过程，也是一个人成为人的过程。 我们从未放弃在人世间地寻找。寻找那样一块历尽琢磨的石头，寻找那样一部关于成长中的人类生命的传奇史诗。所幸的是，我们终于找到了，正如我们终于找到了那个阔别已久的光荣梦想，找到了那个阔别已久的美丽世界。 走近老猫，走近的，是海，也是岸。 走近老猫，走近的，是一块本色的美玉，更是一座披挂春风的山。 老猫以其求真求实的书写，以其深刻的思想性为人所知。他的半生，是对其个人信仰卓绝刻苦地修正和完善的半生，同时是靠不懈的自主思考、探索最终超越了自我的半生。他就像《红楼梦》中女娲补天多出的那一块石头，忽然心血来潮，来世间经历了那一场儿女情劫，那一场浮华若梦，终由动荡热烈归于永恒的平静，由集万千宠爱于一身的通灵宝玉重新做回一块质朴的石头。他皈依的，恰恰是自己纤尘未染的初心。 除去深度哲思文本，老猫做为普通人的情感表达同样撼人心魄。“我宁愿是泡沫，做那一霎的花火，为你见证泡沫在阳光下，瞬间凐灭的美丽。”这就是他在《只是因为你》中的心声，读来怎不令人动容。但和很多人迥然而异的是，即使曾经饱受摧折，他的感情抒发依然含蓄而节制，真正做到了哀而不伤。他藉由文字带给人的只有发自心底深深的感动，甚至别样的美丽，而绝不是颓废和戗害。基于此，与其说他是谙熟了文学创作的真味，毋宁说他是真正懂得了什么叫做人生，什么叫做爱。为爱执着，为爱付出不悔。这才是真实感性的老猫。原来，即使人生多苦，时光无情，他却依然还是那块独自矗立在八荒之地内心纯净的石头。“注定的错过，没有悲伤，只有祝福；今生未见，却仿佛已阅千年”、“知你存在，今生无憾”。 “优秀的文学作品无非是说出大家心中都有，却不曾有人提出过的那一部分，所以文学的价值并非创造，而是发现，这也就是共鸣所以产生的根源。”这是我在他的《女人的秋天》后面的评论留言，我以为，这该是对他写作能力最中肯的评价。老猫的才华有目共睹，但更主要的是，他有一双善于发现的眼睛，这才恰恰是很多写作者所欠缺的。我一直有种错觉，他就是那个行走在楚国大地上名叫卞和的痴者，矢志不渝、百折不饶地一次次向家国天下献出他的美玉。他用自己独具的慧眼，在一座山里发现一块看似寻常的石头，他的名字从此不朽。 在小我情感泛滥成灾的今天，写作者的普世情怀尤其显得难能可贵。他的《海儿》是迄今我见过的最能打动我的文章之一。相信读过此文的人都会有这样的感受：这几乎就是一部让人的灵魂得到救赎与安慰的圣经。作者的博大胸襟一如无垠的大海，悲天悯人的文人情怀化作了漫上滩涂的海浪，冲刷去多少人世间的忧伤与苦难。不知那个叫做“海儿”的姑娘，可否因此文而流泪？可否因此文忘却伤痛，微笑着走进人生中永远的春天？ 常常在思考，人为什么要写作？老猫用他的实际行动给出了答案。那便是解疑释惑，给你人生的安慰、指引抑或心灵的安宁。他化作挂你胸前的那块玲珑玉，于慈悲无声处朗照你心。 老猫常说文字于他而言可有可无，我明白他的言下之意：真正的智慧终须放进内心，大智慧又岂是用语言能够表达的？仅仅留下寥寥五千言的老聃，不也在强调“知者不言，言者不知”吗？麻雀一直在鼓噪，但它始终不能飞出庭院；玉石从不曾言，但还是被佛家奉为大地舍利。不得不说，他确是深谙了智慧的真意。 世界上没有完全相同的两片叶子，也不会有完全相同的两个人。吸引的产生，不是因为相同，恰恰是因为不同。但我们还是期冀在那千差万别的不同中，找到最贴近我们各自灵魂的相同，因为那会让我们更加感受人间温暖。而所谓知音，便是从千百种不同中终于觅得了同的那两个生命。正如无论在性情还是文笔上都属同亦不同的我和老猫。 我与老猫网上相识，他在华夏之南我在神州之北，虽素未谋面，却通过心灵的契合成为知交莫逆。我仰慕他的斐然文采，更欣赏他真诚坦率的君子性格。他曾有言：人生本是一场休闲。简直出语惊奇。他的从容与洒脱也由此显露无疑。不得不说，这是一个集传统文人情怀与当代智者风范于一身的人，这是一块山中的碧玉。 值此《老猫文集》面世之时，无以为贺，就让我以此文送上最诚挚的祝福！ ——南国有美石，人间一座山；斯人如石，石亦生香。 2016/7/26 赞 (散文编辑：滴墨成伤) |
